【书摘书评】选摘自《穿越时光的符号——中岩画解读》,[波兰]安杰伊·罗兹瓦多夫斯基著,肖小勇译
几个世纪以来,中亚一直处于联系多民族、多文化、多宗教的十字路口。这种联系既有横向东方与西方的交往,也有纵向“北方游牧”与“南方农耕”的汇合。在古代,丝绸之路就是通过这片地区传播新奇的商品与先进的技术,也使不同宗教信仰得以广泛散播。东方从古希腊文化和西方基督教里得到启发,而西方则从拜火教及佛教里受到教诲。当今认为中亚地区仅是伊斯兰教统治下的突厥民族国家,这种观点不只草率,而且肤浅。从历史的角度看,中亚地区融合了多民族、多宗教、多经济传统。这些不同的传统在这一地区漫长的历史中一直相互交织、频繁互动。而这些传统的本质,就是借助于多种媒介所呈现出来的艺术形式。从金属器及陶器中我们就可以看到先民曾经在石头表面进行雕刻、绘画的传统,而岩画这种艺术形式从远古时代起就已经存在了。撰写本书的目的,就是通过中亚地区文化景观中以前乃至当今仍然存在的文化传统这面棱镜,来揭示这一地区岩画图像所以产生的文化根源。
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https://t.cn/EK4SX56
几个世纪以来,中亚一直处于联系多民族、多文化、多宗教的十字路口。这种联系既有横向东方与西方的交往,也有纵向“北方游牧”与“南方农耕”的汇合。在古代,丝绸之路就是通过这片地区传播新奇的商品与先进的技术,也使不同宗教信仰得以广泛散播。东方从古希腊文化和西方基督教里得到启发,而西方则从拜火教及佛教里受到教诲。当今认为中亚地区仅是伊斯兰教统治下的突厥民族国家,这种观点不只草率,而且肤浅。从历史的角度看,中亚地区融合了多民族、多宗教、多经济传统。这些不同的传统在这一地区漫长的历史中一直相互交织、频繁互动。而这些传统的本质,就是借助于多种媒介所呈现出来的艺术形式。从金属器及陶器中我们就可以看到先民曾经在石头表面进行雕刻、绘画的传统,而岩画这种艺术形式从远古时代起就已经存在了。撰写本书的目的,就是通过中亚地区文化景观中以前乃至当今仍然存在的文化传统这面棱镜,来揭示这一地区岩画图像所以产生的文化根源。
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波爾迪·佩佐里博物館《君士坦丁修會騎士肖像》,是弗拉加爾加略最出色的一幅。以精緻優雅的畫作質感和對人物心裡的細膩描繪爾聞名遐邇。畫作模糊的色彩,可能是因為畫家手部關節炎爾拋棄畫筆,用手指暈染顏色的做法。最後一幅那個絳紅色的希臘十字架,頂端有百合花徽裝飾,上面寫著這些字母組合I.H.S.V,這是聖喬治的神聖君士坦丁修會的標誌。
人每天醒來又睡去
如同日升又日落一般
站在命運的十字路口
每個交叉口有著不同的路牌
路途中會出現不同的人、事、物
生命中重要與不重要
也在這些曲折迂迴的路途等著
有些事會伴隨著你,度過旅程中的春秋或半路被遺落
有些人會默默在身後陪你走完這一個單程旅程
有些人卻會在中途分道揚鑣
有些人卻只會在旅程中擦肩而過
選擇是錯誤還是正確
沒有一定的定論
一旦選擇了,就無法重新選擇
人生就是如此
一張只有單程的旅行票
沒有目的
沒有時程
沒有地圖
2020/04/20
如同日升又日落一般
站在命運的十字路口
每個交叉口有著不同的路牌
路途中會出現不同的人、事、物
生命中重要與不重要
也在這些曲折迂迴的路途等著
有些事會伴隨著你,度過旅程中的春秋或半路被遺落
有些人會默默在身後陪你走完這一個單程旅程
有些人卻會在中途分道揚鑣
有些人卻只會在旅程中擦肩而過
選擇是錯誤還是正確
沒有一定的定論
一旦選擇了,就無法重新選擇
人生就是如此
一張只有單程的旅行票
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