业力深重”这四个字我体会很深。

过去很长一段时间，我常感到身体沉重、精神不振，整个人懒洋洋的。做事情毛毛躁躁，讲话颠三倒四,记忆力差，经常丢三落四。

我从不敢奢望自己有身心清静、头脑清醒的一天。没想到，今年初缘起成熟，我迎来了“新生”。

      

为什么学佛五年了我没有境界和受用？

在南无始祖报身佛的法著《什么叫修行》中，我找到了最好的答案。因为我处于顽修和缺修之中。

对佛教法义，我通常是一知半解，表现在行持上自然是颠倒迷行。

修建高楼大厦最重要的是把地基打牢固，若不打好地基就容易修成“吊脚楼”。试问“吊脚楼”能经得起地震、泥石流的“考验”吗？

答案是否定的，“吊脚楼”很轻易就被地震、泥石流摧毁了。修行也恰似这个道理，要打好基础，依教奉行，才经得起业力的考验。

我告诫自己：不能再让自己处于一知半解的状态之中了，我要深入法义，实修实行，不能做假皈依、假修行的“花架子”了，要从本质上做一个佛弟子；

#正修行路[超话]#业力深重”这四个字我体会很深。

过去很长一段时间，我常感到身体沉重、精神不振，整个人懒洋洋的。做事情毛毛躁躁，讲话颠三倒四,记忆力差，经常丢三落四。

我从不敢奢望自己有身心清静、头脑清醒的一天。没想到，今年初缘起成熟，我迎来了“新生”。

      

为什么学佛五年了我没有境界和受用？

在南无始祖报身佛的法著《什么叫修行》中，我找到了最好的答案。因为我处于顽修和缺修之中。

对佛教法义，我通常是一知半解，表现在行持上自然是颠倒迷行。

修建高楼大厦最重要的是把地基打牢固，若不打好地基就容易修成“吊脚楼”。试问“吊脚楼”能经得起地震、泥石流的“考验”吗？

答案是否定的，“吊脚楼”很轻易就被地震、泥石流摧毁了。修行也恰似这个道理，要打好基础，依教奉行，才经得起业力的考验。

我告诫自己：不能再让自己处于一知半解的状态之中了，我要深入法义，实修实行，不能做假皈依、假修行的“花架子”了，要从本质上做一个佛弟子；

记忆里 从2020年开始 会很感恩当下的生活状态 那以后 我一直都小心地护着这些细微又珍贵的心情 生怕一张杨就破坏了这种安宁
而这种心情非常幸运地持续到了现在 陪我跨过了差不多三个人生阶段
我一直念叨说要“活在当下” 回过头看 确实一天比一天做得好
（图取自我2020年写给挚友的生日祝福 就是在那前后 这种幸福感被察觉得尤其明显