1976年,陕西西安,一对新人正在给父母敬茶。突然,宾客中传来一声:“别喝,这个杯子有问题!”霎时之间,人们停止了嘻闹声,面面相觑。

两位新人和父母纷纷看向宾客,寻找说这句话的人,看看是谁在捣乱。

这个时候,新娘的大舅来到他们面前。原来说这句话的人,正是新娘的大舅(新娘母亲的哥哥)。

大舅一把从新娘的婆婆手中抢过杯子,仔细地端详起来,不是人们常用的玻璃杯子,也不像瓷瓦做的。这个王褐色的杯子,小巧铃珑,应该用玉石做的。

新娘的大舅是在文物所上班的,虽然不是研究文物的专家,但是在文物所工作,几乎天天看所里的东西,他对老物件多少还是懂得一些。大舅断定这个杯子是老物件。

大舅问他们,这个杯子的来历。

新郎也细细打量起杯子,王色的杯子,间中有褐色的斑纹,杯子比手掌略矮,表面雕刻的花纹像云朵,很精美。

新郎没有见过家里有这个漂亮的杯子,这个杯子不像平常人家用的杯子,倒是像古代富贵人家用的玉杯。

家里祖上几代都不是富贵家庭,父母一辈子务农,没有见识过好东西。杯子到底是从哪里来的呢?他听到大舅的问话,结合大舅的工作,他猜测,大舅认为这个杯子是文物。
新郎一脸的疑惑,目不转睛地盯着父母看。

新娘知道大舅对文物熟悉,他没有把握,定然不会这么说的。新娘尴尬地看一眼大舅,再看一眼公公婆婆,又转看新郎。

父母也听闻过大舅的工作,知道不能编个故事,唬弄他。

于是,父亲把他在地里挖到这个玉杯的事情,说了出来。

当时,父亲把玉杯拿家交给母亲。母亲很开心,双手捧着杯子,看了足足两个小时。母亲听说,老物件大多数都不是单件埋藏的。两个又返回原地,挖了一通。不过,没有挖到任何物件了。

父母两人都知道这个杯子不一般,他们认为,杯子是自己在地里挖到的,就是自己的了。母亲杯子放在箱子里,不舍得用。现在孩子结婚,她在才拿这个漂亮的杯子出来用。

大舅了解到杯子的来历,知道新娘的公公婆婆对文物知识的缺乏。于是,大舅跟他们说了文物保护的知识,并说要带杯子回文物所给专家研究。如果鉴定是文物,就要上交,不可以私留在家。文物私留,是要承担责任的。

新郎和新娘明白大舅说的话,就是怕父母不能理解大舅的意思。新郎对父母说,大舅见多识广,懂得比我们多,我们就把杯子交给大舅吧。

父母依依不舍地看着杯子,默默地点了一下头,说:哎,带走吧,不是自己的,留也留不住啊。

大舅把杯子带回文物所交给专家。经研究鉴定,这个杯子是秦代的云纹高足玉杯,用青色玉雕刻而成的,随着时间的推演,颜色逐渐变成王褐色。高145CM,口径6.4CM,足径4.5CM。

云纹高足玉杯,是杯身和杯座,上下两部分粘接在一起的。杯口比杯底略大,杯座像扁玉豆。

玉杯雕刻的花纹与云朵形状为主,从下而上分为四种云纹,下面一层是近杯足的,雕刻了变形云头纹,第2层为几何形勾云纹,第3层是谷丁勾云纹,第4层(杯口),则是柿蒂和连云纹。杯座上面刻了有交叉的”S”形几何纹。

这个云纹高足玉杯,色表泛王,间中带有褐色纹路,雕琢精细,秀雅挺拔。云纹高足玉杯不仅制作精良,而且是皇宫用品,更是秦代玉器中,很少见的经典作品。

西汉的承盘高足玉杯及三国时期的白玉酒杯,都与秦代的云纹高足玉杯相似。由此推测到,秦代的云纹高足玉杯,是后来两汉时期玉杯的鼻祖,对后来玉器的发展产生了重要的影响。

从这个秦代的云纹高足玉杯,我们可以了解到我国古代,秦朝的雕刻工艺水平,研磨抛光技术的高超。

@海叔说文史

据《阿房宫赋》记载,云纹高足玉杯见证了秦始皇与后宫嫔妃饮酒作乐的日子,也是皇宫里歌舞升平的见证。

半个月后,大舅给外甥女一家,送来了一面锦旗和500块奖励。

云纹高足玉杯,如今收藏在西安历史博物馆,是镇馆之宝。

1976年,陕西西安,一对新人正在给父母敬茶。突然,宾客中传来一声:“别喝,这个杯子有问题!”霎时之间,人们停止了嘻闹声,面面相觑。

两位新人和父母纷纷看向宾客,寻找说这句话的人,看看是谁在捣乱。

这个时候,新娘的大舅来到他们面前。原来说这句话的人,正是新娘的大舅(新娘母亲的哥哥)。

大舅一把从新娘的婆婆手中抢过杯子,仔细地端详起来,不是人们常用的玻璃杯子,也不像瓷瓦做的。这个王褐色的杯子,小巧铃珑,应该用玉石做的。

新娘的大舅是在文物所上班的,虽然不是研究文物的专家,但是在文物所工作,几乎天天看所里的东西,他对老物件多少还是懂得一些。大舅断定这个杯子是老物件。

大舅问他们,这个杯子的来历。

新郎也细细打量起杯子,王色的杯子,间中有褐色的斑纹,杯子比手掌略矮,表面雕刻的花纹像云朵,很精美。

新郎没有见过家里有这个漂亮的杯子,这个杯子不像平常人家用的杯子,倒是像古代富贵人家用的玉杯。

家里祖上几代都不是富贵家庭,父母一辈子务农,没有见识过好东西。杯子到底是从哪里来的呢?他听到大舅的问话,结合大舅的工作,他猜测,大舅认为这个杯子是文物。
新郎一脸的疑惑,目不转睛地盯着父母看。

新娘知道大舅对文物熟悉,他没有把握,定然不会这么说的。新娘尴尬地看一眼大舅,再看一眼公公婆婆,又转看新郎。

父母也听闻过大舅的工作,知道不能编个故事,唬弄他。

于是,父亲把他在地里挖到这个玉杯的事情,说了出来。

当时,父亲把玉杯拿家交给母亲。母亲很开心,双手捧着杯子,看了足足两个小时。母亲听说,老物件大多数都不是单件埋藏的。两个又返回原地,挖了一通。不过,没有挖到任何物件了。

父母两人都知道这个杯子不一般,他们认为,杯子是自己在地里挖到的,就是自己的了。母亲杯子放在箱子里,不舍得用。现在孩子结婚,她在才拿这个漂亮的杯子出来用。

大舅了解到杯子的来历,知道新娘的公公婆婆对文物知识的缺乏。于是,大舅跟他们说了文物保护的知识,并说要带杯子回文物所给专家研究。如果鉴定是文物,就要上交,不可以私留在家。文物私留,是要承担责任的。

新郎和新娘明白大舅说的话,就是怕父母不能理解大舅的意思。新郎对父母说,大舅见多识广,懂得比我们多,我们就把杯子交给大舅吧。

父母依依不舍地看着杯子,默默地点了一下头,说:哎,带走吧,不是自己的,留也留不住啊。

大舅把杯子带回文物所交给专家。经研究鉴定,这个杯子是秦代的云纹高足玉杯,用青色玉雕刻而成的,随着时间的推演,颜色逐渐变成王褐色。高145CM,口径6.4CM,足径4.5CM。

云纹高足玉杯,是杯身和杯座,上下两部分粘接在一起的。杯口比杯底略大,杯座像扁玉豆。

玉杯雕刻的花纹与云朵形状为主,从下而上分为四种云纹,下面一层是近杯足的,雕刻了变形云头纹,第2层为几何形勾云纹,第3层是谷丁勾云纹,第4层(杯口),则是柿蒂和连云纹。杯座上面刻了有交叉的”S”形几何纹。

这个云纹高足玉杯,色表泛王,间中带有褐色纹路,雕琢精细,秀雅挺拔。云纹高足玉杯不仅制作精良,而且是皇宫用品,更是秦代玉器中,很少见的经典作品。

西汉的承盘高足玉杯及三国时期的白玉酒杯,都与秦代的云纹高足玉杯相似。由此推测到,秦代的云纹高足玉杯,是后来两汉时期玉杯的鼻祖,对后来玉器的发展产生了重要的影响。

从这个秦代的云纹高足玉杯,我们可以了解到我国古代,秦朝的雕刻工艺水平,研磨抛光技术的高超。

据《阿房宫赋》记载,云纹高足玉杯见证了秦始皇与后宫嫔妃饮酒作乐的日子,也是皇宫里歌舞升平的见证。

半个月后,大舅给外甥女一家,送来了一面锦旗和500块奖励。

云纹高足玉杯,如今收藏在西安历史博物馆,是镇馆之宝。

椴 树
——《草木篇》之二十二

连毛驴也精神抖擞,它的背上
一对大红木箱,放射着光芒
唢呐声牵着迎亲的队伍
缓慢穿过拥挤的人群
人们争相围观,一定要亲眼目睹
已被说成传奇的宝物
伯伯家的女儿,因为这骄傲的嫁妆
成为山里的公主,她头顶的红盖头
也开始发光

镜头转换:另一个时日
一场暴雨铺天盖地
百十头山洪野兽
挟着泥浆和掠夺的战利品
疯狂冲坡而下
一条深山里的河,成为野蛮的
暴发户和劣质的百宝箱
差不多每年夏季,这样的灾难片
都要上演,暴雨之后
却是村民惊险的战斗和狂欢

泥浆翻卷的河流,涌荡着偶尔一现的
从上游抢劫的农具,禽畜,杂物和树
那一年,伯伯和他的两个骁勇的儿子
擒龙伏虎,赤身裸体从洪水里截获
一棵滚木,当它鲨鱼一样停上岸
一同的人都跑过来眼放绿光
但谁也没有认出是什么树的尸体
直到后来一个资深的木匠
非常肯定地说:椴木!

现在我常常逛淘宝商店
觉得没有一件可以用来做嫁妆
我生活过的一座小镇
有一排椴树,开花时
整座小镇,都淌着清香


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