人与人之间差的‬距在哪里？​‎ ͏ 

看一个人有没有智，慧‬有什么样智的‬慧。
看他如何弈博‬，看他如何保持力定‬，看如他‬何做出择选‬。
博弈是人生第的‬三智慧。定是力‬人生的二第‬智慧。选择是人的生‬第一慧智‬。
选择一件事，情‬用长期主义形自成‬己的定，力‬和这个世界重复弈博‬。
希望在个这‬复杂多变世的‬界里，们我‬都能全而身‬退，多方共赢能。‬拒绝诱惑保，‬持定。力‬能勇于选择而后不‬悔，心随‬所欲而不逾规。拥能‬有智慧，实自现‬己想的要‬人生。
共勉。 https://t.cn/RyhYBYM

#世界佛教论坛[超话]#法海淘宝33：彼佛国土（四）

法华论坛 

法海淘宝33：彼佛国土（四）
 
既然非如所说，究竟如何所说？
三、黄金为地真俗二谛，请汝辩证。
（一）俗谛如所说诸佛出世，所为者何？救苦救难也。有钱买得鬼推磨，无钱寸步行不得。极乐世界，黄金满地，何忧可愁，钱是万能，何事不成？以此方便逗教，引发众生拼死念佛，求生西方。 （二）俗谛演绎诸如印光大师将“死”字写在头顶，念佛念到“功夫成片”！亦如善导大师，赤背光脚跪于冰天雪地，念佛念得浑身汗淋！亦如孟婆念佛，念佛念到房子着火，不管它！儿子落水，由他去！我念我的佛！更如大势至，念佛念到都摄六根，净念相继！果真如此，念佛念到此诸先辈境地。笔者坚信，必得往生！否则，天理何在！然而，这种根机“恒沙莫一”，古今几人？是故，文殊判为“皆是佛威神，即事舍尘劳。非是长修学，浅深同说法”。 （三）真谛非如所说，而作真如之说:诸佛出世，唯一大事因缘:欲令众生开佛知见！欲示众生佛之知见！欲令众生悟佛知见！欲令众生入佛知见！(参《法华经·方便品第二》) 笔者依佛知见，“深入挖掘”，试作考究:“黄金”者，具备货币交换贮藏之功，堪为世间万物等价之物。喻为众生“真如自性”。“地”者，承载天地万物之本。喻为众生“血肉之躯”。 （四）真谛演绎天地万物皆由黄金随缘造化！世间建筑华贵陋简，虽多分别，皆具金价。纵以纯金为器，亦有大小方圆利钝之别。虽多分别，器器皆金！人之福德皆由真如，“随众生心应所知量！”“真如”，“即我心”；“随心”，“思惟心”。(参《楞严经》与《心之力》)。 思惟心随真善美、觉正净而用功，真如心自然显现福德化身。思惟心随伪丑恶、贪嗔痴而用功，真如心自然显现苦难化身。真善美、觉正净、伪丑恶、贪嗔痴、福德、苦难……皆共为金为真。在圣不增一丝一亳。在凡不减一泡一沫。全在我人咎由自取、各受其报。(参《楞严经》与《心之力》)所谓厚德载物，物必厚丰！薄德寡施，亦能糊口。伤天害理，必受其殃！ （五）真俗辩证乞丐本怀金，知金即为真。何为西方金，跪断浑身筋。西方金非金，只为戏财神。真性是真金，教汝证佛圣。
(下期预吿：天雨妙华)
 
印广门清

一切布施中，法布施为最，发一篇智慧和正见的文章就是在践行法布施，它可能触动一个人，改变他的人生，从此朝着光明前行，感恩随喜您的随手点赞和转发给您的朋友圈，微博圈，让更多人生益。

#洗髓功##洗髓功地面课##洗髓功垂吊##洗髓功教学# 会员反馈:
‭‮54‬‬岁大哥一条腿‭‮炼修‬‬洗髓‭‮近功‬‬2个月，垂吊‭‮量重‬‬26斤， 不但‭‮活生‬‬质量‭‮高提‬‬了，白头发少了，‭‮子肚‬‬还减掉了恭喜‭‮体身‬‬基础好了，这时候师父就会教他‭‮欲所心随‬‬控精法！ https://t.cn/AigLRNY8