欲 望
世界上有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人心。人心本善,良知自存,是“欲望”遮蔽了良知,让人心变得难以直视。
人心难直视,佛魔一念间,人一旦沦陷在欲望之中,就没有了回头余地。人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。想成为自己,就要克制自己,有一分本事吃一分饭。
当今时代,商品琳琅满目,白条、花呗满天飞,诱导人去提前消费享受。但欲望的闸门一旦打开,就收不住手了。从善如登,从恶如崩。学好很难,学坏却很容易。不要去考验自己,也不要去考验别人。
俗话说:小恩养贵人,大恩养仇人。人心不足,越是付出,越想索取的更多,得到的越多,想要的更多。这就是人性的贪婪。然而,苍蝇贪吃蜂蜜,会溺死在蜜浆里,贪婪的人,也许会暂时得到什么,但终将把自己搭进去。
庄子说:鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。鸟只需要一个树枝就可以安家,偃鼠喝水,最多也不过是喝饱。而人在不断追求更富有、更成功的今天,却没有了“知足常乐”的心态。
“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得人欲,复得天理,何等轻快洒脱,何等简易。”定期清理卫生,才知道好多东西都不是必需品;定期审视人生,才发现很多多占据精力的东西,都没有任何价值。人生要多做减法,不断选择抛弃不必要的东西,内心才不会被遮蔽,让光线照进来,才能看清自己需要什么。
《道德经》讲:“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得;故知足之足常足矣。”人生的幸福是知足。“一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁”。
膨胀的欲望,不知道满足是痛苦的源头。懂得知足,才是富足。克制欲望,不断舍弃不需要的东西,懂得知足常乐,才能平和安宁。 https://t.cn/RyhTm9c
世界上有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人心。人心本善,良知自存,是“欲望”遮蔽了良知,让人心变得难以直视。
人心难直视,佛魔一念间,人一旦沦陷在欲望之中,就没有了回头余地。人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。想成为自己,就要克制自己,有一分本事吃一分饭。
当今时代,商品琳琅满目,白条、花呗满天飞,诱导人去提前消费享受。但欲望的闸门一旦打开,就收不住手了。从善如登,从恶如崩。学好很难,学坏却很容易。不要去考验自己,也不要去考验别人。
俗话说:小恩养贵人,大恩养仇人。人心不足,越是付出,越想索取的更多,得到的越多,想要的更多。这就是人性的贪婪。然而,苍蝇贪吃蜂蜜,会溺死在蜜浆里,贪婪的人,也许会暂时得到什么,但终将把自己搭进去。
庄子说:鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。鸟只需要一个树枝就可以安家,偃鼠喝水,最多也不过是喝饱。而人在不断追求更富有、更成功的今天,却没有了“知足常乐”的心态。
“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得人欲,复得天理,何等轻快洒脱,何等简易。”定期清理卫生,才知道好多东西都不是必需品;定期审视人生,才发现很多多占据精力的东西,都没有任何价值。人生要多做减法,不断选择抛弃不必要的东西,内心才不会被遮蔽,让光线照进来,才能看清自己需要什么。
《道德经》讲:“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得;故知足之足常足矣。”人生的幸福是知足。“一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁”。
膨胀的欲望,不知道满足是痛苦的源头。懂得知足,才是富足。克制欲望,不断舍弃不需要的东西,懂得知足常乐,才能平和安宁。 https://t.cn/RyhTm9c
不知从什么时候开始,我对钱的意识变得越来越模糊。记得三四年前,坐个公交可能都要计较一下几步路一块钱的车费值不值花,然而现在,几百几千眨眼间便消失殆尽。很多时候,明明自己已经没有一分钱了还得要套花呗,欠白条,借钱来打肿脸充胖子,实在很是可怜又可笑。
仔细想想,钱在我手中总是以自由落体的运动形式在消逝,然而花在自己身上的少之又少。穿着打扮、吃喝游玩、乃至交易亏损也不过只是零零碎碎,却依旧摆脱不了每天在借钱和借钱道路上的奔波,真是崩溃死。 https://t.cn/RVJk9aF
仔细想想,钱在我手中总是以自由落体的运动形式在消逝,然而花在自己身上的少之又少。穿着打扮、吃喝游玩、乃至交易亏损也不过只是零零碎碎,却依旧摆脱不了每天在借钱和借钱道路上的奔波,真是崩溃死。 https://t.cn/RVJk9aF
#正修行路[超话]#欲望(值得一看)
人生从来不是加法,而是减法。
有人说:世界上只有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人心。而王阳明认为:人心本善,良知自存,是“欲望”二字遮蔽了良知,才让人心变得难以直视。
有个画家,想画佛与魔。他在一个寺庙里,找到一个僧人,发现他打坐的时候,气质清明安详。
于是他邀请僧人成为自己的模特,并许诺了丰厚的报酬。
画作完成后,画家一举成名,僧人也如愿拿到了重金谢礼。
过了一段时间,画家想要找一个魔鬼的原型,但是找来找去都不满意。直到有一天,他去了监狱,见到了一个犯人,他很满意,于是着手作画。
这时候,犯人失声痛哭。画家很奇怪,就问他为什么?犯人说:上次你画佛的人是我,这次你画魔也是我。原来,僧人拿到报酬之后,下山去花天酒地。
金钱很快用完,但是欲望却越来越大,最终一步步沦陷下去。
他偷盗、抢劫、无恶不做,最终锒铛入狱。画家了解之后,长叹一声,丢掉画笔,再不作画。
人心最难直视,佛魔也只在一念之间,一旦沦陷在欲望之中,就永远没有回头的余地。人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。
一个人想要成为自己,就一定懂得克制自己,有一分本事吃一分饭。现在商品琳琅满目,白条、花呗满天飞,说的好听是提前享受。
但是欲望的闸门一旦打开,那就收不住手了。
从善如登,从恶如崩。学好很难,但是学坏却很容易。
人生从来不是加法,而是减法。
有人说:世界上只有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人心。而王阳明认为:人心本善,良知自存,是“欲望”二字遮蔽了良知,才让人心变得难以直视。
有个画家,想画佛与魔。他在一个寺庙里,找到一个僧人,发现他打坐的时候,气质清明安详。
于是他邀请僧人成为自己的模特,并许诺了丰厚的报酬。
画作完成后,画家一举成名,僧人也如愿拿到了重金谢礼。
过了一段时间,画家想要找一个魔鬼的原型,但是找来找去都不满意。直到有一天,他去了监狱,见到了一个犯人,他很满意,于是着手作画。
这时候,犯人失声痛哭。画家很奇怪,就问他为什么?犯人说:上次你画佛的人是我,这次你画魔也是我。原来,僧人拿到报酬之后,下山去花天酒地。
金钱很快用完,但是欲望却越来越大,最终一步步沦陷下去。
他偷盗、抢劫、无恶不做,最终锒铛入狱。画家了解之后,长叹一声,丢掉画笔,再不作画。
人心最难直视,佛魔也只在一念之间,一旦沦陷在欲望之中,就永远没有回头的余地。人须有为己之心,方能克己;能克己,方能成己。
一个人想要成为自己,就一定懂得克制自己,有一分本事吃一分饭。现在商品琳琅满目,白条、花呗满天飞,说的好听是提前享受。
但是欲望的闸门一旦打开,那就收不住手了。
从善如登,从恶如崩。学好很难,但是学坏却很容易。
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