【让展馆变身“有形的翅膀”——佛山南海氢能馆助力产业招商】
对于地方政府招商引资来说,一个展馆能发挥多大的作用?

佛山南海氢能馆选址于广东佛山南海区丹灶镇“仙湖氢谷”,于2019年10月26日正式落成开馆,由佛山市南海区发改局组织建设,总展陈面积为2470 平方米,由形象展示区、能源科普区、背景规划区、企业招商区、应用体验区、沉浸探索区、未来畅想区七大展区组成,旨在通过国际化的展示风格,使用高科技含量的多媒体技术,打造具有佛山南海特色的氢能产业展示窗口、面向氢能上下游企业的招商服务平台以及面对公众的氢能科普宣教基地。

数字化展示产业布局 氢能源彰显未来力量

佛山南海氢能馆通过对氢的解构,营造了一处自由灵动的空间。设计施工单位上海妙文会展服务有限公司根据佛山南海区的氢能产业状况和场地特点,提出的“沉浸、感知、探索”的体验设计原则在该馆得到充分展现。

在形象展示区,充盈绿色的艺术玻璃砖,传达出循环的氢将推动人类文明走向生生不息的美好愿景,提供一个清新的世界,共同构建出对氢“纯净”的视觉印记。

第二厅是能源科普区。设置了多款多媒体感应装置展示氢能的特点及应用。比如,有一面光影叠加的主题魔法墙,通过拍打感应点,墙面可动态演绎氢能产业链从上游、中游到下游的各个环节。

第三厅是背景规划区。首先,地图投影讲述国际氢能发展布局,桌面移屏互动展开解读美国、日本、欧盟、中国、韩国氢能发展的特点,立体化图文结合互动飞屏展示中国作为世界上最大的产氢国,在氢能发展中的战略、技术与布局。该厅播放的《南海蓄势》影片深度解读了佛山南海区氢能产业发展的背景与优势。同时,多媒体互动动态演示南海区在“政策制定、产业推进、基础设施建设、推广应用、标准制定、人才培养”六个方面的氢能产业体系建设。

大型弧面拼接屏结合仙湖氢谷实体沙盘,通过光影互动,气势磅礴地呈现出南海氢能的未来规划,完整呈现出南海区氢能产业快速形成“研发—生产—推广”良性产业生态圈。

智能手环联动大屏,可手势互动查询南海氢燃料公交、物流园区及加氢站空间布局。双界面的大型拼接LED屏,动态掌握佛山市和南海区氢燃料汽车及加氢站实时运营数据。

第四厅是企业招商区。本展区是以产业推广、成果展示、招商洽谈为核心功能的独立区域。通过陈列最前沿的研发成果及模型结合VR互动、全息影像、通电玻璃等多媒体互动形式,依次展示制氢及制氢加氢设备研制、加氢站设计与建设、氢燃料电池系统及核心部件、整车制造、氢产品检测与设备研制、产学研创新,即南海氢能产业链的六大核心环节。此区的实体沙盘全方位解读南海区在产业政策上的全产业链服务,展现产业园区、氢能企业以及配套设施的空间布局。

第五厅是应用体验区,围绕氢在当下及未来生活中的应用,通过四周可视化的场景营造和参与式的互动设计,打造一个趣味的氢生活体验空间:进入氢能公交,在智能车窗中畅游南海,游览后系统显示此次旅程的节能减排数据,在游览中加深对氢能环保的认知;进入虚拟驾驶舱,感受氢动力驱动的航天航空、水上水下和各色地面交通的行驶体验;通过VR眼镜,透视氢在农业生产中的效应;桌面互动小游戏模拟氢在识别并消灭受损的自由基,还原人体健康的过程。

第六厅是沉浸探索区,通过5D超体感影院可以体验到乘坐未来氢能列车,从南海出发,穿越地球,感受和谐的多样化自然和人文的氢能未来前景。

尾厅是设计交互艺术装置“水之舞”和“氢之树”,意图通过交互所产生的生命共振演绎“律动·氢生命”主题。其中的大型体感互动屏,可现场模拟人的姿态变化谱写出水之舞曲。

南海区产业政策尽知 氢能源招商优势尽揽

据南海区发改局工作人员介绍,佛山南海氢能馆全面展示了国家有关氢能产业的政策及发展趋势,并受到广东省充分重视。

2016年3月,广东省人民政府办公厅发布《关于加快新能源汽车推广应用的实施意见》,提出对加氢站等新能源汽车基础设施建设给予补助。2018年6月,广东省人民政府发布《关于加快新能源汽车产业创新发展的意见》,大力推动氢燃料电池汽车产业化,强调规划布局加氢基础设施建设,加大氢燃料电池汽车推广应用力度。

2014年,佛山市被列为科技部、全球环境基金、联合国开发计划署“促进中国燃料电池汽车商业化发展项目”的四个城市之一,该项目已于2017年9月率先在南海区启动。国际氢标委会主席Andrei V.Tchouvelev 多次来访展馆现场,称赞:“It's wonderful!”

2015年,佛山在全国率先突破建立加氢站建设审批流程。2016年,全国首条氢能源城市公交车示范线路在三水区开通。2017年,全国首座商业化加氢站在南海区建成。2018年,《佛山市氢能源产业发展规划(2018—2030年)》出台,并同步推进氢能基础设施建设。2019年,全国首座油氢合建站和首座高密度商用标准化加氢站在南海区建成,全国首条现代氢能有轨电车示范线于高明区投入使用。

据介绍,南海氢能产业在全国发展领先,先后建立了联合国开发计划署氢能经济职业技术培训研究院、中国标准化研究院佛山绿色发展创新研究院、华南氢安全促进中心、广东省特种设备检测研究院、燃料电池及氢源技术国家工程中心华南中心、自润滑流动动力机械技术国家地方联合工程研究中心等产学研基地,目前已集聚近30家氢能重点企业,包括广东探索、爱德曼、泰罗斯、广顺新能源、海德利森等。氢能产业项目计划投资总额达200亿元,项目全部达产后,预计可形成年产值近千亿元的产业集群。

佛山南海氢能馆利用展馆,将招商工作推向了一个新的高度,实现了产业聚集。中国企业园区国际合作联盟副主席、中国企业研究院副院长王爱民对此做出了一个形象的评价:展馆像一双有形的翅膀,助力南海区氢能产业腾飞。

【灵心诵读】
2020年5月4日 复活期第四周 星期一

弥撒经文

读经一(原来天主也恩赐外邦人悔改,为得生命。)
恭读宗徒大事录 11:1-18
那时,宗徒和在犹太的弟兄听说了,连外邦人也接受了天主的圣道。及至伯多禄上到耶路撒冷,那些受割损的人为难他说:「你竟进了未受割损人的家,且同他们吃了饭!」伯多禄便开始按次解释说:「我在约培城祈祷的时候,在神魂超拔中见了一个异象:由天上降下一个器皿,好像一块大布,系着四角,从天缒下,一直来到我面前。我往里面定睛细看,见有地上的四足兽、野兽、爬虫和天空的飞鸟。我也听到有声音向我说:伯多禄!起来,宰了,吃吧!我却答说「主,绝对不可!因为污秽和不洁之物总没有进过我的口。第二次有声音从天上答道:天主称为洁净的,你不可称为污秽!这事竟一连发生了三次。以后,那一切又撤回天上去了。正在那时,忽有三个人,来到我们所住的家门前,他们是从凯撒勒雅被派来见我的。圣神吩咐我应与他们同去,不必疑惑。同我一起去的,还有这六个弟兄,我们就进了那人的家。那人告诉我们他怎样看见天使站在他的屋内,说:你要打发人到约培去,邀请号称伯多禄的西满来。他有话对你讲,使你和你全家得救。
「以后,在我开始讲话时,圣神就降在他们身上,有如当初降在我们身上一样。我就想起了主所说的话:若翰固然用水施了洗,但你们却要因圣神受洗。所以,如果天主赐给了他们同样的恩惠,如同给我们信主耶稣基督的人一样,我是什么人,能阻止天主呢!」众人听了这话,才平静下来,并光荣天主说:「原来天主也恩赐外邦人悔改,为得生命。」——上主的圣言。
答唱咏 咏42:2-3;43:3,4
【答】:我的灵魂渴慕你,生活的天主。
或咏唱「亚肋路亚」
领:天主,我的灵魂渴慕你,真好像牝鹿渴慕溪水。我的灵魂渴念天主,生活的天主,我何时来,能目睹天主的仪容?【答】
领:求你发出你的光明和你的真道,让它们做我的向导,引导我,带我到你的圣山和居所。【答】
领:我就要走近天主的祭坛前,走近我最喜悦的天主面前。天主,我主!我向你弹琴颂赞。【答】
福音前欢呼
领:亚肋路亚。 众:亚肋路亚。
领:主说:我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我。
众:亚肋路亚。
福音(善牧为羊舍命。)
恭读圣若望福音 10:11-18
耶稣说:「我是善牧:善牧为羊舍掉自己的性命。佣工因不是牧人,羊也不是他自己的,一看见狼来,便弃羊逃跑,狼就抓住羊,把羊赶散了,因为他是佣工,对羊漠不关心。我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;我并且为羊舍掉我的性命。我还有别的羊,还不属于这一栈,我也该把他们引来,他们要听我的声音,这样,将只有一个羊群,一个牧人。父爱我,因为我舍掉我的性命,为再取回它来:谁也不能夺去我的性命,而是我甘心情愿舍掉它;我有权舍掉它,我也有权再取回它来:这是由我父所接受的命令。」——基督的福音。

圣言反省

读经一描述初期教会面临的一大挑战和难题:犹太基督徒该如何对待皈依基督的非犹太人?伯多禄起先以开放的态度接纳他们,但后来因遭到其他犹太人的反对而妥协,重回保守立场,因而被保禄责斥为虚伪。宗徒们为此召开了耶路撒冷会议,商量具体的解决方案。这次会议虽然没被列入教会迄今为止的二十一次大公会议之内,但其意义非同小可。没有此次会议的成功召开,可能今天教会的普世性就无法得到实现。在福音中,耶稣说要将还不属于这羊栈的羊领来,就是希望所有的羊都通过祂而进入天主的国。这正是教会的使命。今天,我们如何更好地将福音传给不认识耶稣的人,并予以最佳的牧灵关怀?

(「我灵讚颂主 iBreviarium」── 乐仁出版社供稿)

日用神粮

耶稣说:“我是善牧,善牧为羊舍掉自己的性命。佣工因不是牧人,羊也不是他自己的,一看见狼来,便弃羊逃跑,狼就抓住羊,把羊赶散了,因为他是佣工,对羊漠不关心。”
耶稣自称善牧,祂不但牧养、爱护羊,且为羊牺牲了自己的生命,为使我们进入永生的羊栈,得享永恒的生命。耶稣善牧的形像及祂所说的这段话,为当代教会牧职人员是很好的反思。当牧人缺乏该有的胸怀和素养,却把自己当作教会的雇工,没有很好地去关心羊群的灵性生命成长,更别说去保护羊群,带领羊群回归羊栈,非常心痛。
前两年曾看过电影《伯多禄》,深有感触。伯多禄到罗马传教,后来教难开始,作为宗徒之长的他自然成为被追捕的首要对象。众教友想尽方法要保护他,费了很大心思把伯多禄送到安全的出口,让他离开。但最后关头伯多禄说:耶稣把众羊群委托给我,如果在这个时刻,我舍羊群而去,虽可保全自己,但对不起自己所负的使命,也对不起你们这些羊群。所以,他放弃逃跑,回来与羊群一起,最后为基督,为羊群而死。圣伯多禄宗徒是真正活出基督善牧的形像,不顾自己安危,只关心羊群的生死。让我们效法他,并为所有牧职人员祈祷。
(选自:光启社 日用神粮 作者:陈必神父)

诵读

选读圣西略主教论圣神书
(圣神使人生活)

赋与生命的上主,和我们订立了一项盟约──洗礼。这洗礼含有死亡和生命的象征:水是死亡的象征,而圣神给与生命的保证。这样,我们所研究的对象,便昭然若揭了:为什麼水和圣神联系在一起。因为洗礼的目的有二:第一,使有罪的身体得以淨化,以免以后结出死亡的果实;第二,使人因圣神而生活,并结出圣德的果实。一方面,水象征死亡,身体浸入水中就好像埋葬在坟墓里;另一方面,圣神赋与使人生活的能力,使我们的灵魂、从罪恶的死亡中复甦,而恢复原始的生命。这就是「由水和圣神重生」的意义:死亡在水中结束,而圣神赐给我们生命。

洗礼的伟大奥蹟,以三次浸水和三次呼名而完成。如此表示出死亡的象征,并使受洗者的心灵,因通传给他们的对天主的认知、而得蒙光照。所以,如果在水中有圣宠产生,这并非出于水的本性,而是由于圣神的临在。因为洗礼不是除去外在的污秽,而是正直良心对天主的承诺。所以,主为了准备我们获得复活者的生命,才指示我们要依照福音而生活:应避免发怒,要忍受灾难,清心寡慾,不要贪财。如此,祂使我们遵循正道,使我们出于自由选择而达到来世所能自然拥有的事物。

我们依赖圣神,才能再进入乐园,才能攀登天国,才能重获义子的生命,才能胆敢称天主为父,分霑基督的圣宠,被称为光明之子,而分享永远的荣耀。一言以蔽之,不论今生或来世,我们都蒙受圆满的祝福。我们如今可在镜子内看到预许的恩惠,好像就在眼前,是信德使我们期待将来享有这些恩惠。如果抵押品如此富饶,全部的存款又该如何多?如果初熟之果,如此美好,全部的收成又该如何呢?

(选自:每日颂祷)

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