子曰:苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!
译文:孔子说植物有只长苗而不开花的时候吧!有开了花却不结果实的时候吧!
这是孔子在借植物来感叹颜回的早逝。所谓苗就是根苗。有些植物,种籽种下去,发出的芽非常好,应该前途无量,但结果却长不大,枝叶并不茂盛,这是“苗而不秀”。
也就是说有许多人,小时了了,大时糊涂。尤其在教育界更看得到,有些年轻人非常好,眼看他慢慢变,变到最后不成器。再进一步就是“秀而不实”,虽然花叶扶疏,但没有结出果实来。
如果我们把这两句话,回转来看看自己的人生,大多可以说是“秀而不实”的。在这个非常的时代里,年轻时,想如何如何。结果到了现在 ,得了结论,晓得自己是“起不了”。而这个重点,就是孔子上面所讲的“止,吾止也。进,吾往也”。在乎自己,不关他人,尤其做学问更是如此。
所以文学也好,学问也好,无论哪个方面,能够做到历史上有成就的,很不容易。这也就是孔子对人物的感叹。有许多人,聪明而进取,有前途,但最后并没有结论。许多人的事业、道德、学问,都在这两句话的范围中。
译文:孔子说植物有只长苗而不开花的时候吧!有开了花却不结果实的时候吧!
这是孔子在借植物来感叹颜回的早逝。所谓苗就是根苗。有些植物,种籽种下去,发出的芽非常好,应该前途无量,但结果却长不大,枝叶并不茂盛,这是“苗而不秀”。
也就是说有许多人,小时了了,大时糊涂。尤其在教育界更看得到,有些年轻人非常好,眼看他慢慢变,变到最后不成器。再进一步就是“秀而不实”,虽然花叶扶疏,但没有结出果实来。
如果我们把这两句话,回转来看看自己的人生,大多可以说是“秀而不实”的。在这个非常的时代里,年轻时,想如何如何。结果到了现在 ,得了结论,晓得自己是“起不了”。而这个重点,就是孔子上面所讲的“止,吾止也。进,吾往也”。在乎自己,不关他人,尤其做学问更是如此。
所以文学也好,学问也好,无论哪个方面,能够做到历史上有成就的,很不容易。这也就是孔子对人物的感叹。有许多人,聪明而进取,有前途,但最后并没有结论。许多人的事业、道德、学问,都在这两句话的范围中。
润生读《论语》之《子罕》篇二十二
子曰:苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!
译文:孔子说植物有只长苗而不开花的时候吧!有开了花却不结果实的时候吧!
这是孔子在借植物来感叹颜回的早逝。所谓苗就是根苗。有些植物,种籽种下去,发出的芽非常好,应该前途无量,但结果却长不大,枝叶并不茂盛,这是“苗而不秀”。
也就是说有许多人,小时了了,大时糊涂。尤其在教育界更看得到,有些年轻人非常好,眼看他慢慢变,变到最后不成器。再进一步就是“秀而不实”,虽然花叶扶疏,但没有结出果实来。
如果我们把这两句话,回转来看看自己的人生,大多可以说是“秀而不实”的。在这个非常的时代里,年轻时,想如何如何。结果到了现在 ,得了结论,晓得自己是“起不了”。而这个重点,就是孔子上面所讲的“止,吾止也。进,吾往也”。在乎自己,不关他人,尤其做学问更是如此。
所以文学也好,学问也好,无论哪个方面,能够做到历史上有成就的,很不容易。这也就是孔子对人物的感叹。有许多人,聪明而进取,有前途,但最后并没有结论。许多人的事业、道德、学问,都在这两句话的范围中。
子曰:苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!
译文:孔子说植物有只长苗而不开花的时候吧!有开了花却不结果实的时候吧!
这是孔子在借植物来感叹颜回的早逝。所谓苗就是根苗。有些植物,种籽种下去,发出的芽非常好,应该前途无量,但结果却长不大,枝叶并不茂盛,这是“苗而不秀”。
也就是说有许多人,小时了了,大时糊涂。尤其在教育界更看得到,有些年轻人非常好,眼看他慢慢变,变到最后不成器。再进一步就是“秀而不实”,虽然花叶扶疏,但没有结出果实来。
如果我们把这两句话,回转来看看自己的人生,大多可以说是“秀而不实”的。在这个非常的时代里,年轻时,想如何如何。结果到了现在 ,得了结论,晓得自己是“起不了”。而这个重点,就是孔子上面所讲的“止,吾止也。进,吾往也”。在乎自己,不关他人,尤其做学问更是如此。
所以文学也好,学问也好,无论哪个方面,能够做到历史上有成就的,很不容易。这也就是孔子对人物的感叹。有许多人,聪明而进取,有前途,但最后并没有结论。许多人的事业、道德、学问,都在这两句话的范围中。
辛日不同时辰生人的命运解析——辛日、癸巳、甲午
辛日壬辰时生,是暗金沉水底。辛金用丙火为官,任水为伤官,辰为水库,丙火辛金无气,壬水合向。如果年月透出丙火,是伤官见官,刑祸百端,命主为人气高夸大,秀而不实。如果不通月气,无依托的,命主为人反复成败,是医生、占卜、术数技艺之人。命柱中有木火,自身强旺,行东方、南方运,命主贵显。
辛日癸巳时生,是官印扶身。辛金以丙火为官,戊土为印,癸水为食神,巳上丙火、戊土健旺,戊癸化火,辞章灿烂。如果有依托,通月气的,命主显达。如果不通月气,通运,也贵显。
辛日甲午时生,是鬼旺身衰。辛金用丁火为鬼,己土为倒食,甲木为财。甲木死于午则神无气,丁火己土健旺,虽然辛见午为天乙贵人,命主平生总是反复无常;即使通旺气,也显贵而不能长久。如果生于火土月,行西方运,命主贵显。
#好运# #八字测算# #四柱八字#
辛日壬辰时生,是暗金沉水底。辛金用丙火为官,任水为伤官,辰为水库,丙火辛金无气,壬水合向。如果年月透出丙火,是伤官见官,刑祸百端,命主为人气高夸大,秀而不实。如果不通月气,无依托的,命主为人反复成败,是医生、占卜、术数技艺之人。命柱中有木火,自身强旺,行东方、南方运,命主贵显。
辛日癸巳时生,是官印扶身。辛金以丙火为官,戊土为印,癸水为食神,巳上丙火、戊土健旺,戊癸化火,辞章灿烂。如果有依托,通月气的,命主显达。如果不通月气,通运,也贵显。
辛日甲午时生,是鬼旺身衰。辛金用丁火为鬼,己土为倒食,甲木为财。甲木死于午则神无气,丁火己土健旺,虽然辛见午为天乙贵人,命主平生总是反复无常;即使通旺气,也显贵而不能长久。如果生于火土月,行西方运,命主贵显。
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