然，反观当今之青年，或躲其心于内，弃其志于外；或谄笑奔忙，以“理想”为奢谈，为稻梁而媚俗。曰“佛系”曰“屌丝”者，无非以卑小而自适，以自嘲为开脱，虽可悯，然其脚下无根，眼中无神，手上无力，心中无志，茫茫然颠沛浮生，昏昏然醉以终日，其夜视中天，临流听风，宁不自问其心哉？！悲夫！

佛家有诗曰“丈夫自有冲天志，不向如来行处行”。夫人之俯仰一世，不患无成，惟患无志，不患无志惟患无心。立志以诚，修心以静，诚则无私，自可决然前行；静则不动，自可自问清浊。人无志不立，无诚不坚，无静不思，岂不闻“壁立千仞，无欲则刚”之言乎？

值此“青年节”来临，王和尚集纳古人少年诗词数首，附以短评，以求激诸君之血气，立诸君之伟志。子曰“逝者如斯夫，不舍昼夜，人生百年，转瞬即逝，可不慎哉！

总有一种羁旅他乡,难遇知音的孤独感,但听起来很让人舒服,像是一种激励,对自己的一种不合时宜的存在不感意外,所坚持的,不是改变世界,而是不让世界改变自己。也让自己学着去珍惜时间,无所事事的生活过着没意思。
成长并不像谎言,走出了很远也要记得回头看看
…瑟瑟果腹,不知疾苦,逝如斯夫,问君何度?学着去适应一切的不顺心,前路未知,后路未寻,前路遥不可及,后路渐远,这世界上,迷茫的,不只你一个,努力的,更不只你一个。

子在川上曰:
“逝者如斯夫，不舍昼夜”
出自孔圣，孔子的《论语》的《子罕》

逝意思是过去，斯夫就是水
孔子表达过去的就像这下面的流水一样
这个水，日夜不停的向前流动，从不停下脚步
人生一样如此
就像山川流水一样，不断的向前涌进。

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