芒鞋布衣或乐之，金章紫绶或礼之，既知“穷达皆命”，处世不妨真面目；
种学绩文自勤矣，安老怀少自勉矣，但求“行止由心”，为人方有大解脱。

芒种节气，花气袭人。
早起，闲翻唐诗，看到杜甫的“日暮聊为《梁甫吟》”，《三国志》也有“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”。很好奇《梁甫吟》是怎么回事？——网上一搜，原来如此。
孔明吟诵的已杳无可查，从《三国志》等记载来推断：网上假托“晏相二桃杀三士”绝非诸葛本意。魏晋以后，多人撰写过此文体，皆属“临川之叹”……其中唯李太白的慷慨激昂，即使是苦吟愤叹，词句亦如水银泻地，尽显谪仙气度。
同是《梁甫吟》，孔明诵乃安以待时，太白吟乃叹不遇。“长啸梁甫吟，何时见阳春？”然太白非无才也，乃不知命矣！——圣人有诫：邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之！既如此，何不怀之？
呵呵……
弹指半生叹浮沉，忽觉多年负此身，
穷达非咎增定慧，爱恨是劫销痴嗔，
兴起一念酬挚友，醉后万事不关心，
随缘悲喜须知命，闲来也诵《梁甫吟》。

附李白之【梁甫吟】
长啸梁甫吟，何时见阳春？
君不见，
朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见，
高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！
我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，
倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。
白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。
猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。
手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。
梁甫吟，声正悲。
张公两龙剑，神物合有时。
风云感会起屠钓，大人嵲屼当安之。

安老怀少
【解释】安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。

【出处】《论语·公冶长》：“子路曰：‘原闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”

【示例】诚为枉法营私，原王章所不宥；要知～，亦圣道之大同。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三十五回

【近义词】敬老爱幼

【语法】联合式；作谓语、定语；指为人处世的美德
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肖战又高又帅
肖战唱歌好好听
我喜欢肖战

从八字五行看人的性情相貌

命理学从八字看一个人的贵贱，从五行看一个人的性情相貌。八字像人性格和命运的“基因密码”，不仅影响着人的运势起伏，也对人的性情和相貌起着深刻的影响。通常，依据人八字中的五行属性，可以大致了解和判断一个人的性格和长相。那么，从八字五行看人的性情相貌要怎么看呢？且随董易林老师一起去看看吧！

一、木性人
东方震位，木号青龙，名曰曲直。五常主仁。其色青，其味酸，其性宣，其情和。木性人的旺相，主有博爱恻隐之心。通常仁德慈悲，好生恶杀，爱育黎庶，安老怀少，悲天悯人，发扬道德，热爱和平。外貌丰姿秀丽，骨骼修长，手足纤腻，口尖发美，面色青白，语句轩昂。木性人休囚之相，瘦长发少，拗性偏心，嫉妒不仁；死绝之相则眉眼不正，悭吝鄙音，肌肉干燥，项长喉结，行坐不稳。

二、火性人
火属南方，名曰炎上。五常主礼。其色赤，其味苦，其性急，其情恭。火性人旺相，主有辞让端谨之风，恭敬谦和，威仪凛冽，敦朴尊崇。面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉毛浓，鼻准露而耳小。精神闪烁，言语急速，聪明有为。太过，则声焦面赤，摇膝好动。死绝之相则黄瘦尖楞，诡诈妒毒，言语妄诞，有始无终。

三、土性人
土属中央，名曰稼稿。五常主信。其色黄，其味甘，其性重，其情厚。土性人旺相，主言行相顾，忠孝至诚，好敬神佛，不爽期信，度量宽厚，处事有方。外貌背圆腰阔，鼻大口方，眉清目秀，面出黄色。太过，则执拗笨拙，不及，则事理不通，颠倒失信，铿声妄为，面偏鼻低，声音重浊，面色忧滞。

四、金性人
金属西方，名曰从革。五常主义。其色白，其味辛，其性刚，其情烈。金性人旺相，则刚强英勇，仗义疏财，刚毅果断，知廉耻辨羞恶。相貌面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音清亮，体健神清。太过，则好勇无谋，贪欲不仁。不及，则悭吝贪酷，事多挫志，缺少决断，贪淫好杀，身材瘦小。

五、水性人
水属北方，名曰润下。五常主智。其色黑，其味咸，其性聪慧，其情善良。水性人旺相，则足智多谋，学识过人，机关深远，面黑光彩，体型多臃肿，语言亲和。太过，则飘荡贪淫，不及，则人物矮小，行事反复，性情无常，胆小无谋。 https://t.cn/Riwv1WO