努力过，奋斗过，拼搏过，痛哭过，快乐过，就会发现人生终究不会辜负你。那些洒下的汗水，转错的弯道，流下的泪水，会让你成为独一无二的你。梦里能够到达的地方，终有一天，脚步也会到达。懂得宽恕，懂得原谅，开心的是自己，懂得淡泊名利，懂得享受生活，放松的是自己，懂得珍惜，懂得关心，自己不会有遗憾，人生需要懂得很多，开心了就会放松，放松了活得就不遗憾。

谈谈三命通会论女命之和

命理典籍《三命通会》上说：“和者。恬静也。如身柔弱，独有一位夫星，柱无冲破、攻击之神，禀其中和之气，则为和也”。
这里的“和”，被概括为恬静；也就是恬淡安静的意思。主女子闲适淡泊、清静寡欲、不争不妒、无为守中的状态。

故此，女命中和偏柔，为第一条件；

因为，女子身强了，定然会有所为，有为必有所争，有争而不得，定会生妒。但过弱也不行，过弱则忧，依靠别人，为别人所驭，受外界诱惑，行无定心无止；犹如水中浮萍，轻浮任性，甚至随波逐流。

其二，一位夫星，为第二要件；

因为，女命的夫星，既是感情星，也是欲望星，不管喜忌如何，感情多了，就无法做到心如止水，静不下来。

其三、四柱没有冲破、攻击的凶神，这就是第三要件；

这方面，也属自然之理。所谓：逢冲必动，逢冲也必然体现出外事内事方面，会与他人不和。

不过，需要说明的是，这里的“和”，不是“合”。是个体自身独立的静和状态，不是逢迎别人，见风使舵的合，毫无主见的迎合别人，顺从别人。

其四，承受中和之气；

所谓禀赋中和之气，有两层意思。一是，日干要有根有气，未受冲制；不旺不衰，或者弱中有生，这是通常的表现，普遍的表现；

二是，四柱之中，子女、丈夫、乃至各种五行，都显露出中和之气。弱者、吉者，有生有扶；旺者、凶者，有制有化，显得比较中和，不见枯浊。

2、现代女命之论“和”；首先，就是夫妇和顺。就命理而言，夫星如果为喜用，最好则要与日干相合；同时，也要求夫星不得偏枯，弱而有生，不得漂浮无力。

如果命中夫星为忌神，是正官的最好见印搭配，同柱相生，或者紧贴相生，也就是说，命中具有转化机制；如果为七杀，则要见到食神克制，

但制克要有情，方式最好是合制，同时，七杀旺，最好弱制，七杀弱则最好强制。官杀混杂的，最好是留官去杀。

就日干而言，女命日干大多不喜过旺，但也不喜过弱；也就是中和偏弱的较为理想。这里的中和，与八字总体身弱身强，还不是一个概念。

也就是说，日干只要地支见本气明根，就不算日干弱；除非这个本气明根受到严重冲刑；日干有根，见不弱的印生扶。

比如：印星自坐禄刃，或者印得月令生气，或者印与日干相贴，四柱有类似一个本气根的力量，亦同此论。

女命，如果身旺，只要不构成大旺、太旺，只要命中有不弱的制克，夫宫或者时支，为夫星生旺之地，亦为中和。但要制克我身的官杀，没有受到制克才行。

其次，就是命中无冲破攻击之神；

四柱冲破、攻击，是不和的象，这里的冲破攻击指的是体、用二者之间的关系。也就指的是命主与代表其丈夫、子女、六亲中的那一柱，或者那一个字之间的关系。

“和”与“不和”也是相对而言的，女人和丈夫关系很好，跟其他人的关系也可能不一样。比如：有的女子，在家里面她可能很贤惠，能够勤俭持家，吃苦耐劳，但是这个女人对外人就不一定客气了，或许比较强势。

职场上单位里的她，或许很强势，不一定能够跟他的同事和睦相处；回到家能跟丈夫、子女、乃至公婆，和睦相处，这个女命也算“和”。

另外，命中有没有冲破攻击之神，这个问题，也要正确理解。比如：四柱地支，出现了刑、冲、破、害就一定不和了吗？也不是。

要看这个冲是谁和谁，核心的还是，夫妻、子女、父母之间的星宫，不同时存在直接冲克就行了。同时，也要结合喜忌与旺衰。

比如：命主官杀多旺，或者官杀混杂，有需要冲制，当然，合制更好；没有冲制，就没有争取幸福的办法。这个时候，只要婚姻宫不动就行了。汪缘堂认为社会是复杂的，人性也是复杂的；人与人之间的关系，自然也是很复杂的。有些夫妻的矛盾不是家里是外面引起的。

比如说：有些女命本身比较强势，虽然在家里他对她的丈夫，能够做到百依百顺，非常的听话；对老人体贴和孩子照顾也很不错，但她在外面任性、耍脾气；或者毫无心眼，或者仗势欺人，招惹了外人，引起外人的报复。不也一样会影响他们家庭和顺。

故此，现代女命论“和”，得要全面考察女命的人格特征。比如，命中正印为格，有财官搭配，定然也算“和”命；

女命食伤为格，如果没有制化；或者比劫多旺，又见食伤，即使本领才华再高，也算“不和”之命。

同理，女命正官为格，命中见印辅官，不见财星破印；或者，正财为格，命中日坐天月二德，财多见劫制，见官星辅印；亦为和命。

3、古今女命论“和”的相同之处；

从古至今，谈论女命之和，均主女命性情而言。故此，“以中和为贵”，这里的“贵”，就是珍贵、贵重、宝贝、稀罕之物。

核心就是个性自立，安静自守；但绝不孤傲；与人相处，讲究利己利他，协作共赢；心性少欲有情，但也不会绝情寡义。

总而言之，就是有自性，但不自我。故此，女命论和，都讲究日干有气，且气禀中和；无私合、妒合、争合之像。

同时，日柱干支，与代表丈夫、孩子、公婆星宫，均无大的损伤；命中体用之间，与代表丈夫、子女、公婆等六亲的星宫，无冲战破损之像，显得比较安静。

其不同之处，现代女命，强调八字中的五行、十神、干支整体平衡；旺者有制有化，弱者有生有扶。

同时，更看重命格、气势、神煞，对于日干心性的影响力；平衡的影响力，包括，岁运与命格的动态平衡。

比如，女命身旺印旺，见中和得气的财官，无损破、缺位，并且透显，就为“和”之吉顺；身旺比劫旺，见官星透显、有根得气，亦可论其“和”之吉顺。

反之，女命虽然身弱，但食伤过旺，或者官星多旺，没有制化；或者两神对立，没有通关，则也论不上“和”顺之命。

天气突然变得很冷了，又下起雨来，晚上辅导回来，收拾好，就早早躺下，顺手拿起本书，随意翻翻，是张潮的《幽梦影》，读过几遍，不乏圈圈点点。就这样在雨声伴奏下，一页页翻着，感受着书中对人生的领悟和对自然的静赏，用幽静的态度去观察人生与自然，如梦一般迷离，如影一般朦胧。
这两天心情恰不是很好，现在一书在手，慢慢心绪被书中言论感化，又读到：“对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传”，朋友的生活态度谨饬，知识渊博，为人风雅，是难得的一个好友。和他在一起时如沐春风，他静谧中所透出的睿智和幽默，恰是我所缺乏的。想友于平时给我的关怀、帮助，不能因他心情不佳而产生任何的猜想。我该给他更多的关切。想致此，心便释然，心情开朗明亮了。
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曾在无数个这样的夜里读过书，一部红楼，伴我冬春，却总因黛玉的离去而掩卷，不能再读，试过几次，都不能凑效。那一句：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂，常使我梦里呜咽。也曾清醒在诸子百家中，使自己的心灵得以悦服，那圣人思想的寥阔高迥，雅致别趣，需要一生去领悟追随。也曾醉卧于诗词靓文之中，这是语言酿造的美酒，挥洒着自然和心灵的灵秀之气，自当用一颗洁净的心，一个无干扰清净的环境去诵读感受。也曾迷离于爱情小说，久久徘徊，那缠绵悱恻的故事波动着幻想的心，无数次梦中走进小说，演绎着自己的爱情故事。也曾喜欢过武侠，在世风日下时，幻想着自己能一身素衣，一把长剑，行天下而抱不平。
我喜欢在心情好或不好时，静静的读书。君子小人总在一念思量，最能影响我们的就是自己的心境了，而读书又是改变我们心境的最好途径。当你心情愉悦时，可从散文中读到自己的愉悦；当你心情急噪时，可从经书中获得平和；当你心情悲戚时，可从宋词中得到同情与慰藉；当你豪情万丈时，可从金庸先生的武侠中得以伸展；当你思考历史时，可从史书中找到答案。无论读前心境怎样，书能放任你的欣喜也能隐藏你的失意。掩卷长思，所剩的是一份平和、淡然。
书，确实给了我许多，不仅让我了解历史，过去，更让我在书中领略生活，领略山水，释放自己的情怀。也在书中发现自己的灵魂，发现自己所祈求的物质取向。确定自己的生活目标。
在现在追求物质享受的时代，精神追求被淡化又淡化，然而纵观古今，凡名留青史的，哪个不是被浓郁的书香包裹着，读的书越多，你身上那种被书香所涵养的气质越明显，独立人格个性更易形成，心灵的境界更高远，精神的支撑力度越强。物欲越淡远，越能饱尝简约之境带来的内心的平和，这种平和就是心灵的自由，也因此你的灵气才能勃发，韵致才能丰富，才有丰腴的浪漫情怀。精神也越旷达。这是我读书所追求的：心灵的坦然，精神的放松，淡泊而明志。
喜欢读书，是因为读书可以给我以启迪，而张潮说的好：“善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。”想想很有道理，能读文字书不能算是真正的会读书，读懂自然写的书，读懂生活写的书才是真正读书，因为书表达的真理不在真理本身，而真理在生活中，在山水间，在自然风景里。因此，那山水是大地的文章，描绘大地的灵秀，那棋酒是人性之文章，传达了人的悠闲潇洒，智慧寂寞，那花月是自然之文章，透递着人们对美好的向往和追求。
然不管将书看做自然生活，还是把自然生活看做书，都需要我们有颗善感的心，从自然生活中感受书中真理，从书中感悟生活真谛！都是读书收获！#读书笔记#