非以其无私耶，故能成其私。——语出《道德经》第七章

正是因为不存私心，反而可以成就自己。

人呐，有的时候真是太自私了，总想把所有的好东西都据为己有，好像自己什么都应该拥有，而别人就不应该得到，别人如果拥有了就会莫名的难受；自己渴望得到却失之交臂的，如果被别人拥有了，就会非常的嫉妒，这是人性中丑陋的一面，也是非常真实的一面。

归根结底，人往往以自我为中心，把自己和他人区分开，自己和世界对立起来，总是处处为自己谋求利益，如果别人的目标和自己的目标发生冲突，就会抵触对抗，甚至诋毁攻击，这样的想法会把一个人害死的，使其降低到一个很低的维度，很低的频率，限制住他的格局，永远都不会有什么突破，人生境界也就那样了。

人真正要实现突破，就必须让自己上升到一个高的维度，在小范围小圈子里面，再怎么折腾，所达到的高度都是很有限的。

要想上升到更高的层次更高的平台，就只有把自我放下，放下心底念念不忘的那个我，放下私心。才能客观公正地做人做事，站在客观立场分析问题解决问题，那么你的收获必将无法比拟。

只要你想明白了这一点，你的思路一下就打开了，这个思维很重要，总想着时时刻刻维护自己，总想让自己得到占有，而别人就不能和自己抢，怕自己付出，怕别人得到，有这种想法的人，永远都不会有什么发展的。

老子说，非以其无私耶，故能成其私。无私之人，才能拥有更高的纬度，只有把私心放下，不再一门心思的只是为自己谋求，开始为大众着想，愿意为大众提供便利和帮助，为大众提供的越多，你得到的就越会越多。

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《道德经》道经摘要：
[微风]“道可道，非常道；名可名，非常名。”
[微风]“处无为之事，行不言之教”
[微风]“人法地，地法天，天法道，道法自然”
[微风]“无私方能成其私”
[微风]“上善若水。水善利万物而不争”
[微风]“宠辱若惊，贵大患若身”
[微风]“致虚极，守静笃”
[微风]“孔德之容，惟道是从”
[微风]“夫唯不争，故天下莫能与之争”
[微风]“是以圣人去甚，去奢，去泰”
[微风]“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者

强”
[微风]“以其终不自大，故能成其大”
[微风]“无为而无不为”

#国学精品# 【柔，可克刚】《道德经》中说，“物壮则老，是为不道，不道早已。”刚强是不符合大道的，刚则易折。

“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪?故能成其私。”天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。

因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。