一个是辽宁朝阳出的甲片,一个是西藏日喀则出的盔顶,都是土坑,对比观察一下锈色皮壳,锈蚀部份的层次感,能对现在出来的,轻轻一搓就掉渣粉末状锈层的新货有点免疫力。
现在的新货,很多形制上已没多大问题,但其他细节还是有破绽,这些细节里就包括锈蚀状态。
西藏多为传世器,日喀则这个盔顶之所以一直未清理,就是想保留一个西藏土坑的标本。

#教师招聘# 备考资料:关于文言文特殊句式辨析的几条建议
谈到文言文,众多考生可能会避之不及,觉得其晦涩难懂。确实,文言文承载着中华上下五千年的文化,且远离我们现在的生活,难懂是必然的。但是,只要我们将其常见的知识点识记下来,那么读懂一般的文言文是没有什么难度的。在考题中,对于文言文的考查,无外乎以下的知识点:文言实词、文言虚词、文言特殊句式、文言断句、文言翻译、文言篇章理解等。其实,在这些众多的考查点中,文言实词以及虚词是最为基础的,因为这两者将成为后面断句、特殊句式、翻译以及篇章理解的前提,只有掌握好常见文言实词及虚词,下面的知识点才容易理解与吸收。而对于文言实词及虚词的掌握,侧重在积累,亦即需要大量的记忆(输入)。

今天,针对文言文中的一个较难的考查点——文言特殊句式展开几点说明。为什么说特殊句式是一个难点呢?其实,可以联系到病句辨析知识点,在讲解病句时,就一个语义完整、语法规范的句子进行分析,从而明确了句子的句法成分及其相应语序。在涉及到语法部分时,就是一个难点,而文言文特殊句式仍是涉及语法知识(句法成分、语序等),因此,其为一个难点。因此,在这里将给大家介绍几个辨析文言文特殊句式的方法,从而有效地帮助各位考生轻松掌握该知识点,以便在做题时能够从容应对。

一、文言文特殊句式有哪几类

文言文特殊句式一共分为四大类:第一类,判断句;第二类,省略句;第三类,倒装句;第四类,被动句。其中,倒装句以及被动句内容较多且更难理解。

二、判断句

判断句在文言特殊句式中较为简单,有相应的标志辅助辨别,最主要的标志为“……者,……也”,其它标志都是在这个标志的基础上演变而来,如“……,……者”“……,……也”等。此外,还有一类表示否定判断,以“非”作为标志。当然,还有一类是无标志的判断句,这时就需要借助翻译去判别是否为判断句。

三、省略句

一个语义完整、语法规范的句子包含六种句法成分:主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。因此,省略句也较为简单,就是以上句法成分的省略,而以主语、谓语、宾语和介词为主要省略成分。在判断是否为省略句时,一个重要的步骤就是翻译,通过翻译来判断省略了什么成分,在做客观题(判断句式)或者翻译句子题型时,能够知道句中省略了什么成分,将其中省略的成分补充起来即可

四、被动句

在现代汉语中就有被动句,因此,在古代汉语中也是有被动句的,只不过古代汉语中的被动句形式较现代汉语来说多一些。一共可归纳为“四字两式”,分别为“见、为、于、被”以及“见……于、为……所”,当然并不是说遇到这“四字”一定是被动句,在拿到一个句子的时候,看到其中包含这些小标志,需分析其是否为被动句式。

五、倒装句

在现代汉语中,语法规范的句子语序如下:(定)主【状】谓<补>(定)宾。而语言是有一个漫长的历史演变的过程,尤其是汉语,历史之久、变化之多。因此,在语音、语义、语法方面多有所变化,其中以语音变化作为迅速,其次是语义,最后变化最慢的是语法,但要注意虽然变化慢,但仍是在变化的。因此,当古代汉语与现代汉语在句法成分的语序上有所不同的时候,我们就将其称为“倒装句”(主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置)。

主谓倒装。顾名思义,主谓倒装句是指主语和谓语的位置发生了颠倒,即在现代汉语中主语本应在谓语之前,但在古代汉语中,为了强调突出谓语部分,会将谓语放于主语之前。如:“甚矣,汝之不惠。”在该句中,“汝之不惠”充当主语成分,译为“你不聪明”,“甚矣”充当谓语成分,译为“太严重”,整个句子译为“你不聪明太严重了”,即“你太不聪明了”。因此,在整个句子中,谓语放在主语之前就是主谓倒装句。因此,在拿到一个句子时,首先找该句的谓语,然后看谓语动作的发出者是哪个成分,随后看其位置,当谓语位于动作发出者之前,则为主谓倒装。

定语后置。顾名思义,定语后置句是指定语放在了中心语之后,即在现代汉语中定语本应该放在中心语之前,而在古代汉语中,有时会将定语放在中心语之后,当然,并不是所有的定语都放在谓语之后,为了使句子结构看起来较为“舒适”,通常会将一些较长的定语放在中心语之后。除此之外,虚词“之”常作为定语后置的标志。如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强……”。在这句话中,中心语为“爪牙”“筋骨”,定语“利”“强”是修饰限定中心语“爪牙”“筋骨”的,但其位置处于中心语之后,而与现代汉语的定语位于中心语之前是颠倒的,故称其为定语后置。因此,在一个句子中,首先找到这个句子的中心语,随后找其修饰成分,再看其位置,当修饰限定成分(定语)位于中心语之后,则为定语后置句。

宾语前置。顾名思义,宾语前置是指宾语放在了谓语之前,即在现代汉语中宾语本应位于谓语之后的,而在古代汉语中,有时会将宾语放在谓语之前。而宾语前置一般有如下的小标志,一类是“否定词+宾语(代词)=谓语”,如“忌不自信”,在现代汉语中的语序应为“忌不信自”,即“邹忌不相信自己”;一类是“宾语(疑问代词)+谓语”,如“何陋之有?”,在现代汉语的语序应为“有何陋?”,即“有什么简陋的呢?”;此外还有一个小标志就是“之”,其作为宾语前置的标志,可帮助我们判别特殊句式。

状语后置。顾名思义,状语后置是指状语放在了谓语之后,即在现代汉语中状语本应放在谓语之前,而在古代汉语中,有时会将状语放在谓语之后,而这类状语通常是由介宾短语充当的,而介词通常为“于、乎、以”等,形式为“谓语+状语(介宾短语)”。

以上就是对文言文特殊句式的简单分析与归纳,愿这里所述的内容对各位考生有所帮助。

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