上外夏令营好不错呀
迎宾馆条件我tai满意廖
嘻嘻其实只要不住宿舍我都挺满意的
而且我第一次发现
原来食堂一楼的饭菜也很好吃
（当然也可能虹口的食堂比松江还是更上一层的
（当然还可能是因为夏令营不花钱就能吃[嘻嘻]
总之我爱了
至于能不能考好不给上外丢人
看了今天巨佬的精彩操作后
我还是积极落实重在参与精神吧[嘻嘻]

#推文# 《不二之臣》作者：不止是颗菜

现言 求求你们快去看系列 [给你小心心]
这大概是一个矜贵腹黑霸总圈养可爱明艳金丝雀的先婚后爱甜文 （有丢丢的打脸追妻火葬场）
岑氏森森我真的吹爆啊啊啊啊啊太戳我了 还有我们金丝雀宝宝也太可爱了吧
一章章追过来 热情不减 甚至想让作者一直写下去 我今年的top1已定好

前情背景是：男主和女主阴差阳错419又顺理成章的家族联姻后就出国开拓事业啦，而女主也是你我本无缘全凭你花钱的丧偶式婚姻态度把名媛生活过的风生水起。
故事一开始就是我们远赴国外开拓事业的大佬男主霸气回归专心搞事业，忙到每天的时间都精确到分秒在用，而女主呢，依旧是第一名媛日常参加各种聚会没事度假买包真情实感的替男主败家。
这时候男主还是个脸冷毒舌的霸总形象，对女主的感觉大概就是一个会败家的高级花瓶，但这并不妨碍两人的夫妻生活哈哈哈哈哈哈。不过在一起的慢慢相处中他不知觉的会被女主吸引（我们女主这么可爱怎么会不被吸引[doge]），虽然嘴上冷漠不说甚至会毒舌刺两下，但是从细小的细节都会发现男主冷酷淡漠的心在一点点为女主融化。
这时候我们的霸总已经慢慢开始了圈养金丝雀的想法啦哈哈哈
具体表现为：
1各种砸钱为媳妇（虽然之前也一样）
2为下厨做女主最爱的小排骨和她吃（当然 女主付出的代价还是很惨烈的）
3让可能喜欢女主的和女主喜欢的爱豆都离她远一点（岑氏森森绝对不会承认他心中有危机感）
4严格自律 明确拒绝炮灰和前女友并顺势吹了一波老婆的彩虹屁（男主冷漠人设不能变。情话bot：明珠在侧，又何须萤火。 ）
5冷漠霸总会跟随老婆步伐，虽然出差但是不能分开（有丢丢粘人还不自知的总裁我爱了！！！）
6超级不喜欢女主提离婚两个字（不愿离婚岑氏森森）
还有一系列的实力护妻各种挺老婆的事迹我就不一一说啦。

然而极品助攻来啦……
就在两人互相满意暗戳戳的动心时，男主的极品前女友（交往三个月）回国了。就是那种即使男主不回应冷漠拒绝也能演绎出一场大戏的极品白莲花文艺卦的女配。
而我们男主呢，即使智商高，情商还是有丢丢直男的，并且在这个时候也没有考虑到女主的想法，对自己公司投资了女配的电影时也是无可厚非觉得一件很小的事情甚至让女配自己走正常程序不用格外通知他，说实话文中男主真的是那种很忙的人，而且影业这种小事他真的没放在心上。
然而这时候女主对男主的心意已经很明确了，还有年少时对男主微妙的心绪和被女配各种恶心的敏感一起上来了。
要和男主离婚，对，并且很坚决。
男主这时候呢，隐藏的暗黑属性加上少有的慌张，扑倒女主不说还口不择言的火上浇油并且女主锁在了房间里上演了一场21世纪吵架吵不过老婆不想离婚的qiujin的名场面。[允悲]

接下来就是我们男主的追妻求复合之路啦，冷面总裁大佬的别扭追妻之路也是暗戳戳的甜：
有钱人的追妻送珠宝衣服已经太过时了游艇私人海盗才是真正嚎无人性
为了女主从来冷静克制的一个人竟然亲自动手差点把人打死
想和女主见面找各种机缘巧合特意把女主的设计酒店订在自己办公的地方
冷漠森森也开始找话题和媳妇聊天并且疯狂评论点赞朋友圈
忙成狗也要抽时间每天跑女主楼下当望妻石，想陪媳妇过圣诞夜结果发现被截胡，吃醋之余也是默默跟在后面，从开始到女主回家哈哈哈哈哈哈，我真的要被男主笑死。
还有好多梗哦，我追的太久都记不起来了
………………
其实男主也没有犯错，只是对小金丝雀宝宝的考虑不周，后来也明确自己的心意并且愿意做什么都先提女主考虑，而且在接下来也是毫不留情各种冷漠处理女主给女主出气，你霸总依旧是你霸总。

接下来就是男女主明白心意的甜甜恩爱夫妻日常啦，女主真的巨可爱，男主也是初次谈恋爱似得甜蜜浪漫又可爱满满，像“为岑太太花钱是我的荣幸”这种情话也是张口就来。

这种婚后日常我们在看一百章！！！

1v1结局he求求你们快去看系列！！！正要完结啦。女主还有小宝宝啦，初次当爸爸的男主假装淡定实则懵圈有丢丢的可爱呢哈哈哈

哈哈哈我记得男主不懂流行语又一本正经的回复女主我真的笑炸：
季氏舒舒：“今晚吃的什么鸭？”
岑氏森森：“没吃鸭。”
岑氏森森：“吃的笋。”
哈哈哈哈哈哈哈哈哈

#快乐的生活[超话]#
《弟子规》心得分享之十五
《文钞》“但求不饥不寒，何思财发巨万。遗子黄金满籯，不如教子一经”。（黄金与道德仁义，大乘佛法）
这是过去知识分子的思想境界，更是佛教徒的生活状况。“读书志在变化气质”，“为了成圣成贤”。佛教徒则志在高远，绝不在一世福贵上计较，佛祖临终遗训：“以苦为师，以戒为师”。
佛教徒苦修，这不是自找苦吃吗？不是。以苦为师，是为了脱苦。人生的苦不只是富贵穷通上的求不得，而是欲界难离，六道难出，佛道难成。欲界有三恶道人道和天道中的欲界天，都因为欲难离，才不能出苦。欲界一旦出来，色界就好办了，色界得定了，心已经清净了，难就难在五欲难离。
人在苦中才易生出离心，才能奋发向上，修出欲界。话说回来，人生富贵是人所必求，可是不能人人致富，这是为什么呢？富贵是人前世所修的果报，何止一世的积功累德？佛门的三世因果便是证明，“欲知前世因，今生受者是；预知来世果，今生作者是”。今生得大富大贵的人，往往是多生所修，三世五世，还要遇缘得果，做到国王，往往是十世八世的积功累德，才能得到。
你有发财的命，做点什么都发财，别人不能发，你大发其财，同样的事别人不能发，你就能发财，别人赔本，你却一点事也没有。命中有！欲发其财，要修其因。发财是果，修因才成。因者，施财得财，施法得聪明智慧，施无畏得健康长寿。
做什么因得什么果。很少有不对着果的因，但是有，如施灯明，得聪明智慧。灯明只是花钱即可，却得到智慧。因为光明给人照亮前途，放在路边，不令人摔倒。施法的也往往得到全面的财富，智慧和健康长寿，比如讲经说法，三种施都可以讲解。
古时候，没有高科技，弘法很艰难，一个大成就者，一生弘法影响不大。今则不然，有高科技，你不用学讲经说法，只要会转发说法人的文章即可，转发到自媒体中，所获得的效果非常广大。所起到的作用，往往比大法师不差多少。所得到的果报，往往是三种施都有了，恐怕只有用大富大贵才能形容其效果。人间都很难找到能享这个福报的地方。
最难得的是弘扬人天法和大乘佛法。用今天的流行话说，只有孔孟之道和大乘佛法，是今天最适用于世间的。过去有个英国名人汤恩比讲，“解决二十一世纪的问题，只有孔孟之道和大乘佛法”。
就今天佛门的问题而论，佛法传到今天，已经存在很多弊端，其中最大的弊端就是，在流传过程中把大乘基础搞丢了，这个问题要花很多话才能说明白。弘法要能把这个基础，重点弘扬出来，即解决世间问题，又解决佛门问题，可谓是一举两得。
这个基础就是儒释道三个根。他们包括了儒释道三家的行门基础课程。这在上个世纪，印光大师就屡屡提倡，“敦伦尽分，闲邪存诚”，成了祖师的传法心要。为什么？就是佛门和世间法缺这个东西，它能解决实际问题。它是佛门的基础，也是社会上所缺乏的做人学问。
“祖德若亏（德行），便当愧死。祖业纵亏（财产），有何所伤”。
祖德者，做人的德行也。为什么亏欠？人没有学过做人的道理，不懂得做人的本分。人不懂本分，就必定做不到，人不能做到本分，做人就亏欠了。
我们常说，你不是本分人。这话很难听，这等于是骂他，你做人有亏欠。人做到自己的本分，这才是个本分人。
什么是做人的本分？父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序和朋友有信。这五伦，即五种人际关系。人的本分就在当中，父慈子孝、夫唱妇随，今天用相敬如宾代替、君仁臣忠、长爱幼敬有秩序，长者先幼者后、朋友有信是互相有信心，不欺骗，说话算话。
人无德，有财也缺德。“孔门四德”，第一重德。这是人类价值观的核心问题。今天讲社会价值观，是经济挂帅？还是德行挂帅？德行第一，人心好，制度再有问题，人也能做好事。不重德，人心不好，制度再好，人也做坏事。
社会价值观，教育和制度重德，轻财重义，人心好。社会价值观，教育和制度重财，经济挂帅，有奶就是娘，见利忘义，利令智昏，人心坏。