昨天傍晚河南郸城上千人聚集在降着半旗的广场上、大跳广场舞的视频今天爆传网络，那画风真的让人感到太不是滋味了。

东晋时期的陶渊明曾经写过这么几句诗“余戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿”。

意思是我死了，我的血亲们会哭几声，可和我没关系的人唱几句挽歌就走了，我死了没啥，交与大自然就挺好，我很惊叹这几句成名于一千多年前的诗句，在昨天、2020年的4月4日、全国哀悼日，竟然又找到了差不多的语境。

诗人表现的是自己豁达的情怀，这让人倾佩。但是，在追思牺牲于抗疫一线的英雄和不幸亡于新冠病毒之手的同胞们这一天，在凄厉的警报声还音犹在耳的时候，就千人聚集放歌起舞，这绝对是对逝者极大的不公与不敬。

关于在4月4日举行全国哀悼活动，停止一切公共娱乐活动的通知此前早已下发，能看得见的所有大屏小屏全都一片黑白色，说不知道真没人信，难道再晚上一天，等逝者不甘的亡魂安详地远去之后再随歌而舞都不行吗？

强烈希望当地能对昨晚这场聚集的组织者，召集人，领舞人员进行适当的训诫或教育，这事虽不违法但肯定违规；虽然合理但肯定违情；虽然健了己身，但肯定毁了更多人的三观。

有人说，黄景瑜和李沁很适合演阿瓒和冉冉，我只想说，我一点也不希望拍电视剧，在我看来，阿瓒和冉冉他们善良，忠诚，坚毅，无畏，是千千万万个中国军人和战地记者的缩影，他们是真实存在的，活生生的人，不是说谁的长相亦或气质符合，相似就可以来演，战争的残酷是我这个从小生活在和平富强的国家里的人从没有感受到过的，然而，看完书后，心脏一直隐隐的疼，我从来不曾知道原来如钢铁一般的军人在历经沧桑的战争和残酷的杀戮后在心灵和肉体上会承受那么让人难以想象的痛苦，甚至在其日后漫长的一生也让他饱尽折磨，可阿瓒的良善在他选择当库克兵时就以体现的淋漓尽致，冉冉又何尝不是如此，可这两个良善的人的结局是什么？这本书带给我最大的价值就是让我思考了善良的真谛，我也想要去保护哪些心底始终温暖的人，或许有些苍白无力，但我很高兴，认识阿瓒和冉冉。

#晒出正能量#

“桃花难画，因要画得它静。我乡下映山红花是樵夫担上带着有，菜花豆花是在畈里，人家却不种花，有也只是篱笆上的槿柳树花，与楼窗口屋瓦上的盆葱也会开花，但都不当它是花。邻家阿黄姊姊在后院短墙上种有一盆葱草花，亦惟说是可以染指甲。这不当花是花，人亦不是看花赏花人，真是人与花皆好。桃花是村中惟井头有一株，春事烂漫到难收难管，亦依然简静，如同我的小时候。

所以胡村人又会说又会讲，梅香哥哥即讲故事一等，还有我的四哥哥梦生亦戏文熟通讲。四哥哥带我到畈里，讲给我听：有五个人下渡船，士农工商俱全，外加一女子，但渡船里只有一个座位，就大家比口才，赢的得坐，我今只记得商人与女子的，那商人道：

无木也是才，有木也是材，去了木，加上贝，是钱财的财，钱财人人爱，我先坐下来。

轮到女子，女子道：

无木也是乔，有木也是桥，去了木，加上女，是娇娘的娇，娇娘人人爱，我先坐下来。

后来却还是那务农人得胜。而除了钱财人人爱，娇娘人人爱之外，我想就是民间的这种沾沾自喜，斗智逞能的可爱了。

小时候我还与邻儿比斗，一口气念“七簇扁担稻桶芯，念得七遍会聪明”，则不是母亲教的。有秀煜叔家的阿五妹妹，比我小一岁，与我两人排排坐在门坎上，听她清脆的念：“山里山，湾里湾，萝卜菜籽结牡丹。”牡丹怎会是萝卜菜籽结的？但她念得来这样好听，想必是真的。”

——《桃花》胡兰成