半夜看13版话剧《青蛇》真是被震撼到了，里面每一句台词细细揣摩都觉得啧。
小青：我诞生于唐朝和你在宋朝相识，这是我的缘
法海：你没看见我身上的袈裟吗
小青：我看到的是一个男人
法海：你在我房顶盘了五百年，我也参了五百年（弹幕：他在心里看了五百年，绝了）
小青：我不想变成人
法海：轮回生死你有什么畏惧吗（好深情啊）
法海：寺院清寒，冷了，你就披上我的袈裟
法海明明可以逃脱500年轮回的，最后还是回来给小青传道解惑[泪]
小青：我诞生于唐朝和你在宋朝相识，这是我的缘
法海：你没看见我身上的袈裟吗
小青：我看到的是一个男人
法海：你在我房顶盘了五百年，我也参了五百年（弹幕：他在心里看了五百年，绝了）
小青：我不想变成人
法海：轮回生死你有什么畏惧吗（好深情啊）
法海：寺院清寒，冷了，你就披上我的袈裟
法海明明可以逃脱500年轮回的，最后还是回来给小青传道解惑[泪]
力量不够的时候，多求地藏菩萨
梦参老和尚 《浅说地藏经大意》
你感觉自己力量不够的时候，多求地藏菩萨；见到地藏菩萨形像、或者听到地藏菩萨名号，要至诚恳切，一心皈依地藏菩萨。
“依”是依赖的意思，“皈”是归向、回归的意思，收起过去在三界流浪的心，归向于地藏菩萨、依赖地藏菩萨，度我们出离三界的苦难。
这时候要尽我们的力量，或者供些香华，或者最近要买一些好东西，先供养佛，先供养地藏菩萨。衣食住行乃至喝口茶，香花灯涂果，茶食宝珠衣，这些都可以，凡是你心爱的都可以供养。
有一个童子见到佛来了，他没有什么供养，就捧一盘沙子倒到佛的钵里。那时佛正在乞食，以这个供养都可以得到转轮王报，因为他是至诚心，不认为这是沙子。
你在求地藏菩萨时候
你的心地已经变成地藏了
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼。供养赞叹。地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲。永拥护我。是人于睡梦中。即得菩萨摩顶授记。】
“复次观世音，若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿愿、百千万亿事”，地藏菩萨跟观世音菩萨永远不会发烦的。我们人间我求他太多了，像那小孩子跟妈妈说太多了，妈妈烦死了，呵斥那小孩子。地藏菩萨你求他愈多，他不会发烦的。他没得烦恼了，所以他不发烦，这个道理应当懂。
其实你在求地藏菩萨时候，就是你的心地已经变成地藏了，愈多愈好，而且都能满你的愿。单单皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，“如是所愿所求，悉皆成就”。
我们这三经都讲过了，在《大乘大集十轮经》上说，世间种种的一切快乐，在你追求不到的时候，反过来就是什么呢？无量无边的忧苦，忧愁苦恼迫使你身心不安。你在这个时候，你皈依、供养地藏菩萨，产生不可思议的力量，地藏菩萨的神力加持你，你就得到成就了。
“复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我，是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。”你在梦中，菩萨就来摩顶授记。你平常得诚恳，但是千万不要间断。修道最忌间断，一断了，你从头再来吧！
或咱们烧水要烧开，你去做别的事情去了，底下火没有了，水凉了，你回来想喝开水，热水都没有，还开水呢！那怎么办？你再重新烧吧！
咱们众生就是修行时候断断续续、断断续续。为什么成不了道？一劫、两劫、无量劫，因为你经常断，一下子又不晓得造业跑哪一道去了。你要闻地藏菩萨名字也闻不到，佛经也看不到，离开三宝远得很了，又不晓得哪年哪月哪劫又回来了，又重新再来吧，就这样子——一气把它成就！
但是地藏菩萨是大慈大悲心，永远拥护众生，只要你跟他挂上钩、结上缘，念念地求，菩萨一定来加持你的，靠信仰力。如果你信仰得很坚决，不会中断的，菩萨也加持你，让你不要中断，你愈学愈修力量愈大，所以那水一烧就开了。 https://t.cn/R2WxuoH
梦参老和尚 《浅说地藏经大意》
你感觉自己力量不够的时候，多求地藏菩萨；见到地藏菩萨形像、或者听到地藏菩萨名号，要至诚恳切，一心皈依地藏菩萨。
“依”是依赖的意思，“皈”是归向、回归的意思，收起过去在三界流浪的心，归向于地藏菩萨、依赖地藏菩萨，度我们出离三界的苦难。
这时候要尽我们的力量，或者供些香华，或者最近要买一些好东西，先供养佛，先供养地藏菩萨。衣食住行乃至喝口茶，香花灯涂果，茶食宝珠衣，这些都可以，凡是你心爱的都可以供养。
有一个童子见到佛来了，他没有什么供养，就捧一盘沙子倒到佛的钵里。那时佛正在乞食，以这个供养都可以得到转轮王报，因为他是至诚心，不认为这是沙子。
你在求地藏菩萨时候
你的心地已经变成地藏了
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼。供养赞叹。地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲。永拥护我。是人于睡梦中。即得菩萨摩顶授记。】
“复次观世音，若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿愿、百千万亿事”，地藏菩萨跟观世音菩萨永远不会发烦的。我们人间我求他太多了，像那小孩子跟妈妈说太多了，妈妈烦死了，呵斥那小孩子。地藏菩萨你求他愈多，他不会发烦的。他没得烦恼了，所以他不发烦，这个道理应当懂。
其实你在求地藏菩萨时候，就是你的心地已经变成地藏了，愈多愈好，而且都能满你的愿。单单皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，“如是所愿所求，悉皆成就”。
我们这三经都讲过了，在《大乘大集十轮经》上说，世间种种的一切快乐，在你追求不到的时候，反过来就是什么呢？无量无边的忧苦，忧愁苦恼迫使你身心不安。你在这个时候，你皈依、供养地藏菩萨，产生不可思议的力量，地藏菩萨的神力加持你，你就得到成就了。
“复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我，是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。”你在梦中，菩萨就来摩顶授记。你平常得诚恳，但是千万不要间断。修道最忌间断，一断了，你从头再来吧！
或咱们烧水要烧开，你去做别的事情去了，底下火没有了，水凉了，你回来想喝开水，热水都没有，还开水呢！那怎么办？你再重新烧吧！
咱们众生就是修行时候断断续续、断断续续。为什么成不了道？一劫、两劫、无量劫，因为你经常断，一下子又不晓得造业跑哪一道去了。你要闻地藏菩萨名字也闻不到，佛经也看不到，离开三宝远得很了，又不晓得哪年哪月哪劫又回来了，又重新再来吧，就这样子——一气把它成就！
但是地藏菩萨是大慈大悲心，永远拥护众生，只要你跟他挂上钩、结上缘，念念地求，菩萨一定来加持你的，靠信仰力。如果你信仰得很坚决，不会中断的，菩萨也加持你，让你不要中断，你愈学愈修力量愈大，所以那水一烧就开了。 https://t.cn/R2WxuoH
道德丛书之《军人道德史》谋勇类-转败为胜（虞允文） 文言+白话
原文
宋时，金主亮，欲得淮南地，将兵百万，渡淮，中外震恐，枢臣叶义问督江淮军，虞允文参谍军事，王权自和州退归，刘锜回镇江，两淮尽失，亮率大军临采石，而别以兵争瓜洲，朝廷命成闵代锜，李显忠代权，义间、问命允文往芜湖迎显忠交榷军，且犒师采石，允文至，权已去，显忠未来，敌锜充斥，我师三五星散，解鞍束甲，坐道旁，皆榷败兵也，允文谓坐待显忠则误国事，遂立招诸将，勉以忠义曰『金帛告命，肯在此以待有功』众曰『今既有主，请死战』或曰『公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎耶』允文叱之曰『危及社稷，我将安避』乃命诸将列大阵不动，分戈船为五，其二并东西岸，其一驻中流，藏精兵待战，其二藏小港备不测，部分甫毕，亮麾数百艘，绝江而来，瞬息之间，抵南岸者七十艘，直薄官军，小却，允文入阵中抚时俊之背曰『汝胆略闻四方，立阵后，则儿女子耳』俊即挥双刀出，士殊死战，中流官军以海鯂船冲敌舟，皆平沉，敌半死半战，日暮未退，会有溃卒自光州至，允文授以旗鼓，从山后转出，敌疑援兵至，始遁，允文又命劲弩尾击追射，大破之。允文知亮败，明当复来，夜半，部分谙将分海舟缒上流，别遣将以舟师截金人于杨林河口，明旦敌果至，因夹击之，焚其舟三百，复大败，敌遣伪诏来谕王权，似有宿约者，允文曰『此反间也』乃复书言『王权因退师已置宪典，新将李显忠也，愿快战以决雌雄』亮得书大怒，遂焚其龙凤舟，斩梁汉臣及造舟者二入，率军趋扬州，显忠至采石，允文语之曰『敌入扬州，必与瓜洲兵合，京口无备，我当往，公能分兵相助乎』显忠分万六千与之，允文遂还京口，时敌屯重兵滁河，造三闸，储水深数尺，塞瓜洲口，杨存中等诸军，皆集京口，凡二十余万，允文以战舰数少，聚村改治之，命张深守滁河口，扼大江之冲，以苗定驻下蜀为援，亮至瓜洲，允文与存中临江按试，命战士踏车船中流，上下三周金山，回转如飞，敌持满以待，相顾骇愕，亮死敌退。
白话
宋朝时，金主完颜亮，想要侵占淮南，带兵百万，渡淮，中外震恐，权臣叶义问统领江淮军，虞允文做军事参谋，王权从和州退军回来，刘锜退到镇江，两淮尽失。完颜亮率领大军行至采石，又分兵去攻打瓜洲，朝廷命成闵接替刘锜，李显忠接替王权，叶义问命令虞允文前往芜湖迎接李显忠，并把王权的军队交付给李显忠，并且在采石犒军。虞允文到达的时候，王权已经离职，李显忠还没有到来，敌人的骑兵已经集结，而我军三五星散，解鞍束甲，坐在道旁，都是王榷的败兵，虞允文对士兵们说，如果坐在这里等待李显忠到来，必定会耽误国事，立即召集将领，用忠义誓师说『今天如果能够取得战功，将来荣华富贵、封妻荫子』众将说『现在既然有了主事的人，我们请求死战』有人说『虞公您的职责是犒师，没有督战的权利，他们破坏军令，虞公你不能任由他们胡来呀』虞允文怒斥道『危及社稷，我将安避』立即下令，让诸将列阵不动，将战船分为五队，两队并列东西两岸，一队驻扎在江中，埋伏好精兵等待出战，另外两队隐藏在一个小的港湾里以备不测。布置完毕后，完颜亮带领数百艘战船，跨江而来，瞬息之间，就有七十艘敌船到达南岸，直指我军。过了一会儿，虞允文进入阵中，抚摸着大将时俊的背说『你的胆略闻名四方，这时怎么能像个女人一样站在阵后呢』时俊随即挥双刀出战，士兵们也殊死拼杀，中流的官军用海鯂大船撞击敌船，敌船全部沉没，敌军半死半战，一直战到傍晚时分，敌人依然不退。正好又有从广州赶来的溃兵，虞允文授以战旗战鼓，溃兵们在山后来回出入，敌人以为援兵已到，掉头逃跑，虞允文又命弓箭手一边追一边射，敌军被大破。虞允文估计完颜亮战败后，第二天还会再来，半夜时分，派部分将领驾驶海船，用绳索拦截在上游，又派诸将带领水师把金人拦截至杨林河口，第二天早上，敌军果然到来，我军对其两面夹击，焚毁敌船三百艘，敌军又大败。敌军派人带着伪诏来命令王权，就像约定好的一样，虞允文说『这是敌人的反间计』便回复书信道『王权因退师已经被治罪，新将是李显忠，希望你们快快出战战、以决雌雄』完颜亮看到书信后大怒，将龙凤舟焚毁，斩杀了梁汉臣和二十名造船人，率军攻击扬州。李显忠行至采石，虞允文对他说『敌人进入扬州后，一定会和瓜洲的敌兵会合，京口没有准备，我必须立即前往，你能分兵相助吗』李显忠分兵一万六千人让虞公指挥，虞允文立即回师京口，当时敌军已经重兵驻扎在滁河，建造了三座水闸，储水深数尺，堵住瓜洲的口岸。杨存中等诸军，全部聚集在京口，共有二十余万，允文因为战舰不足，驻扎在村里改装战舰，命令张深镇守滁河口，把守大江的要害，让苗定驻扎在下蜀做援助。完颜亮到达瓜洲后，虞允文和杨存中去江边监军，命令战士脚踏车船在金山周围盘旋，同转如飞，敌人严阵以待，看到后万分惊愕，完颜亮战死，敌军撤退。
原文
宋时，金主亮，欲得淮南地，将兵百万，渡淮，中外震恐，枢臣叶义问督江淮军，虞允文参谍军事，王权自和州退归，刘锜回镇江，两淮尽失，亮率大军临采石，而别以兵争瓜洲，朝廷命成闵代锜，李显忠代权，义间、问命允文往芜湖迎显忠交榷军，且犒师采石，允文至，权已去，显忠未来，敌锜充斥，我师三五星散，解鞍束甲，坐道旁，皆榷败兵也，允文谓坐待显忠则误国事，遂立招诸将，勉以忠义曰『金帛告命，肯在此以待有功』众曰『今既有主，请死战』或曰『公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎耶』允文叱之曰『危及社稷，我将安避』乃命诸将列大阵不动，分戈船为五，其二并东西岸，其一驻中流，藏精兵待战，其二藏小港备不测，部分甫毕，亮麾数百艘，绝江而来，瞬息之间，抵南岸者七十艘，直薄官军，小却，允文入阵中抚时俊之背曰『汝胆略闻四方，立阵后，则儿女子耳』俊即挥双刀出，士殊死战，中流官军以海鯂船冲敌舟，皆平沉，敌半死半战，日暮未退，会有溃卒自光州至，允文授以旗鼓，从山后转出，敌疑援兵至，始遁，允文又命劲弩尾击追射，大破之。允文知亮败，明当复来，夜半，部分谙将分海舟缒上流，别遣将以舟师截金人于杨林河口，明旦敌果至，因夹击之，焚其舟三百，复大败，敌遣伪诏来谕王权，似有宿约者，允文曰『此反间也』乃复书言『王权因退师已置宪典，新将李显忠也，愿快战以决雌雄』亮得书大怒，遂焚其龙凤舟，斩梁汉臣及造舟者二入，率军趋扬州，显忠至采石，允文语之曰『敌入扬州，必与瓜洲兵合，京口无备，我当往，公能分兵相助乎』显忠分万六千与之，允文遂还京口，时敌屯重兵滁河，造三闸，储水深数尺，塞瓜洲口，杨存中等诸军，皆集京口，凡二十余万，允文以战舰数少，聚村改治之，命张深守滁河口，扼大江之冲，以苗定驻下蜀为援，亮至瓜洲，允文与存中临江按试，命战士踏车船中流，上下三周金山，回转如飞，敌持满以待，相顾骇愕，亮死敌退。
白话
宋朝时，金主完颜亮，想要侵占淮南，带兵百万，渡淮，中外震恐，权臣叶义问统领江淮军，虞允文做军事参谋，王权从和州退军回来，刘锜退到镇江，两淮尽失。完颜亮率领大军行至采石，又分兵去攻打瓜洲，朝廷命成闵接替刘锜，李显忠接替王权，叶义问命令虞允文前往芜湖迎接李显忠，并把王权的军队交付给李显忠，并且在采石犒军。虞允文到达的时候，王权已经离职，李显忠还没有到来，敌人的骑兵已经集结，而我军三五星散，解鞍束甲，坐在道旁，都是王榷的败兵，虞允文对士兵们说，如果坐在这里等待李显忠到来，必定会耽误国事，立即召集将领，用忠义誓师说『今天如果能够取得战功，将来荣华富贵、封妻荫子』众将说『现在既然有了主事的人，我们请求死战』有人说『虞公您的职责是犒师，没有督战的权利，他们破坏军令，虞公你不能任由他们胡来呀』虞允文怒斥道『危及社稷，我将安避』立即下令，让诸将列阵不动，将战船分为五队，两队并列东西两岸，一队驻扎在江中，埋伏好精兵等待出战，另外两队隐藏在一个小的港湾里以备不测。布置完毕后，完颜亮带领数百艘战船，跨江而来，瞬息之间，就有七十艘敌船到达南岸，直指我军。过了一会儿，虞允文进入阵中，抚摸着大将时俊的背说『你的胆略闻名四方，这时怎么能像个女人一样站在阵后呢』时俊随即挥双刀出战，士兵们也殊死拼杀，中流的官军用海鯂大船撞击敌船，敌船全部沉没，敌军半死半战，一直战到傍晚时分，敌人依然不退。正好又有从广州赶来的溃兵，虞允文授以战旗战鼓，溃兵们在山后来回出入，敌人以为援兵已到，掉头逃跑，虞允文又命弓箭手一边追一边射，敌军被大破。虞允文估计完颜亮战败后，第二天还会再来，半夜时分，派部分将领驾驶海船，用绳索拦截在上游，又派诸将带领水师把金人拦截至杨林河口，第二天早上，敌军果然到来，我军对其两面夹击，焚毁敌船三百艘，敌军又大败。敌军派人带着伪诏来命令王权，就像约定好的一样，虞允文说『这是敌人的反间计』便回复书信道『王权因退师已经被治罪，新将是李显忠，希望你们快快出战战、以决雌雄』完颜亮看到书信后大怒，将龙凤舟焚毁，斩杀了梁汉臣和二十名造船人，率军攻击扬州。李显忠行至采石，虞允文对他说『敌人进入扬州后，一定会和瓜洲的敌兵会合，京口没有准备，我必须立即前往，你能分兵相助吗』李显忠分兵一万六千人让虞公指挥，虞允文立即回师京口，当时敌军已经重兵驻扎在滁河，建造了三座水闸，储水深数尺，堵住瓜洲的口岸。杨存中等诸军，全部聚集在京口，共有二十余万，允文因为战舰不足，驻扎在村里改装战舰，命令张深镇守滁河口，把守大江的要害，让苗定驻扎在下蜀做援助。完颜亮到达瓜洲后，虞允文和杨存中去江边监军，命令战士脚踏车船在金山周围盘旋，同转如飞，敌人严阵以待，看到后万分惊愕，完颜亮战死，敌军撤退。
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