庚子四月十九晨起炼三大动功与六字诀所感（二首）

吳占忠

一、炼三大动功

在天人合一的生命场态中
深度松软下来的左右两条膀胱经
使全身变得松弛柔韧而平衡
尾闾散发出来的喜悦喜悦了每个细胞
就这样人体生命的奥秘
每天都在坚持修炼中得到不断深入的发现

二、炼六字诀

二十多年前曾被我一度忽略的六字诀
在今年的又一次大好机缘中重新炼起
这次是认真地每天晨起都在坚持
才在深层次的逐渐体证中发现
每一字诀都蕴藏着宇宙生命的玄妙
今天的呵字诀就让我的一觉而动
从中脉之中作为起点发起而遍及全身
那种消融的感觉难以用语言形容……
只做世间法的学问与增长生活技能的
是不可能凭着低维的经验与聪明来理解
只有实修实证性命双修不二正法者
才能获得身心彻底解放拥有生命自主的力量

2020/5/11农历庚子四月十九于深圳

#上古修真[超话]#https://t.cn/A6zr3kqd总纲以信仰最高神太乙救苦天尊为祖师爷大天尊

总纲以九字真言“太乙救苦天尊大慈悲”为核心法门

总纲以一生成就飞升东方长乐仙界为归宿

1、遵从道德经之法门。重视金丹大道的精气神凝炼，三花聚顶五气朝元。

2、重视性命双修、阴阳融合、太极旋转。

3、多层次多角度修炼和看待三千大千世界。

4、高度重视财布施法布施，利他为先，走大乘路线，大彻大悟最上乘。

5、灵魂元神归于东方长乐世界。

6、不立文字，通透融汇儒释道及古今中外一切人类智慧为指月之手。

7、心内求法，法无定法，内外不住，逍遥自在。

8、非常重视实修实证，高度重视师父和天尊的加持赐福的威德神力。

9、超越时空、虚空粉碎、五行无碍、色空无二、非有非无。分神化形百千万亿。

10、认为：儒释道等后世一切法门都出自太上老君的慈悲传授和点化衍化而来。不管如何千变万化也将归于大道源头。

#世界佛教论坛[超话]# 楞严经讲记2019
      卷十62
#大佛顶圆满菩提##搜孤救孤#
1⃣此是过去先佛世尊，奢摩他中，毗婆舍那，觉明分析：「奢摩他」是真心本来面目，一切的万法都离不开奢摩他，
唯心所现就是唯奢摩他所现，
心外无法，法外无心。
「毗婆舍那」一般是指禅那观照。
「觉明分析」，是指智慧分析。

2⃣诸佛如来既是当局者，又是旁观者，
当局是自己身临其境；
旁观是观照修行人在这个过程中所出现的种种情况来综合分析。
微细魔事：修行人到识阴区宇，已经是进入高品位，出现这种非常微小而精细的魔境。很遗憾的是，往往越到高品位出事，受的果报也越重。

3⃣【魔境现前，汝能谙识，心垢洗除，不落邪见，阴魔销灭，天魔摧碎，大力鬼神，褫魄逃逝，魑、魅、魍、魉，无复出生。直至菩提，无诸少乏。下劣增进，于大涅槃，心不迷闷。】

4⃣魔境现前，汝能谙识：把佛提出的这五十种阴魔境界提前预告修行人，所以当境界现前的时候，我们有备无患。「谙识」，哦，这个佛提醒过。果然这种境界现前了，一念悟而无咎。
所以圆顿心修法门不怕念起，只怕觉迟，而且我们提倡在一起共修。

5⃣当一个人糊涂的时候，往往同修之间
     能够一语惊醒梦中人，
当面不为是非，这点很重要。
你不能带着下劣心来对抗。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。往往那些很愚蠢的人在关键的时候，他就能讲出一个好主意，你信不信？下下人也有上上智，我们不要轻慢。

6⃣我们在日常生活中时时都有魔境现前，那怎么办？
一定要破除我执，
一定要圆融人我是非，否则你
得不到诸佛菩萨认可，
得不到龙天八部护持，
        连鬼都看不起你。
鬼神都有他心通，你的动心起念瞒不住鬼神，不要自作聪明。

7⃣你跟诸佛如来、护法神明耍滑稽，只会自讨没趣。你在耍滑稽当下，鬼神都在给你瞪眼睛。
你心中只要起了妄念，马上想起有护法神明在看着，当下忏悔就没有事。
忏悔就是功德，惭愧心就是功德。

8⃣心垢洗除，不落邪见：
把我执破除掉，心垢除掉了，
就不会有邪知邪见，
面对一切境界想都不用想，你自然就知道该怎么样做，就变成自性流露。
阴魔销灭：这是指心魔邪见。

9⃣天魔摧碎：这是高层次的外魔，你的心亮了，这些天魔靠近都靠近不了。
大力鬼神：这是些低等下劣的邪魔。
褫（chǐ）魄逃逝：「褫魄」就是丧魂落魄，都逃跑了。
魑魅魍魉：不仅是下等的鬼魔，而且力量也比较薄弱。

无复出生：他就没有办法来见你，没有办法站到你的面前。
果真明心见性的人，他心力很强，
就能把小小的邪鬼邪神都屏蔽在很大的一个范围之外。
但是，即使明心见性，执著于戒坏见不坏，你不重视实修实证，
是要吃眼前亏的。
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