【为什么说气是万物的本原？】古代环境文化学强调气，气是构成世界万物的原始物质，气分阴阳，阴阳化合，产生万物。“宇宙生气，气有涯壤，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地”。自然界日月星辰、雷电雾露等森罗万象，无不是阴阳二气相薄相感、强弱施化而成。因此，阴阳变化规律是气运动的规律，从自然到人类的生息变化，都是“阴阳之气相动”的表现。

《八曲仙人之歌》连载11

第十一章 智慧

八曲仙人说：
11.1 确知生灭变化是事物的本性，如此之人不受扰动，远离痛苦，轻松就能休息。

11.2 确知大自在者①创造一切，唯有它在，如此之人变得宁静，一切欲望平息，远离任何执着。

①Isvara：尼本注释指此处“大自在者”即究竟自性；穆克吉本、钦本译此为“神（自性）”，拉玛虚译作“本体”。

11.3 确知幸与不幸皆由过去业行，在该发生的时候发生，如此之人知足，感官调柔，无有冀忧。

11.4 确知苦乐、生死皆由过去业行，如此之人无有一事可成，远离造作，即使在行动中也没有染着。

11.5 确知仅仅是由于在意，而非别的才是世间的苦难，如此之人就能从中解脱出来，在一切处都快乐、宁静，一切欲望熄灭。

11.6 确知“我不是身体，也没有身体。我就是觉性”，如此之人不再记得做过什么，或没做过什么，就如达到了究竟之地。

11.7 确知“上至梵天，下至草叶，我真的在一切之中”，如此之人便能无分别、纯净、宁静，不在乎是否成就了。

11.8 确知森罗万象的奇妙宇宙原无一物，如此之人便会无欲无求，成为清净觉知，如同一切都不存在那样而平静。

（来源：拉玛那·马哈希手书梵文《八曲仙人之歌·第十一章》）

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