佛言祖语 | 凡有信心者,令彼一心念佛
《印光法师文钞》——三编卷一
致德森法师书四
费福纯有一片字,何福遐亦有一张字,略说节欲之利益,生二子,均十余日死,当是不节欲,故先天不足所致。此辈青年以欲为乐,又欲生强健福寿之儿女,适得其反,可不哀哉。去腊方慧渊有信来,言汤屡病,且不肯忌生冷,每私吃不宜吃者,则遂发病,病中又常念妻子,念亦无益,可知其人由业力故,竟成颠倒矣。光虽未死,且作死想。以故一切事,既不能料理,则不过问,以后随师作主办。钱财在上海者,光俱不要。有力多印,无力少印,再无力不印,均随财力为准,切勿负债,以致棘手劳心也。祈慈谅。凡有信心者,令彼一心念佛,不必以光为念,亦勿特来相看,免得费钱费时,了无所益也。
费福纯有一封信,何福遐也有一封信,略说节制淫欲的利益,生了二个儿子,都是十多天就死了,应当是不节制淫欲,所以小孩先天不足所导致。这一辈青年以淫欲为快乐,又想要生下强健福寿的儿女,适得其反,可不是哀痛吗?去年腊月,方慧渊有信来,说汤某多次生病,而且不肯忌吃生冷,每每私下吃些不应该吃的东西,于是发病,病中又常常思念妻子,思念也没什么利益,可知这个人由于业力的缘故,竟然成了颠倒之心。我虽然没有死,暂且当作已死来想。所以一切事,既然不能料理,也就不过问,以后随你作主办理。钱财在上海的,我都不要了。有力量就多印,没力量就少印,再没有力量就不印,都随财力为准,千万不要负债,以致棘手操心。请你慈悲体谅。凡是有信心的人,令他一心念佛,不必以我为念,也不要特地来看望,免得浪费钱财时间,没有一点利益。
——如诚法师译
《印光法师文钞》——三编卷一
致德森法师书四
费福纯有一片字,何福遐亦有一张字,略说节欲之利益,生二子,均十余日死,当是不节欲,故先天不足所致。此辈青年以欲为乐,又欲生强健福寿之儿女,适得其反,可不哀哉。去腊方慧渊有信来,言汤屡病,且不肯忌生冷,每私吃不宜吃者,则遂发病,病中又常念妻子,念亦无益,可知其人由业力故,竟成颠倒矣。光虽未死,且作死想。以故一切事,既不能料理,则不过问,以后随师作主办。钱财在上海者,光俱不要。有力多印,无力少印,再无力不印,均随财力为准,切勿负债,以致棘手劳心也。祈慈谅。凡有信心者,令彼一心念佛,不必以光为念,亦勿特来相看,免得费钱费时,了无所益也。
费福纯有一封信,何福遐也有一封信,略说节制淫欲的利益,生了二个儿子,都是十多天就死了,应当是不节制淫欲,所以小孩先天不足所导致。这一辈青年以淫欲为快乐,又想要生下强健福寿的儿女,适得其反,可不是哀痛吗?去年腊月,方慧渊有信来,说汤某多次生病,而且不肯忌吃生冷,每每私下吃些不应该吃的东西,于是发病,病中又常常思念妻子,思念也没什么利益,可知这个人由于业力的缘故,竟然成了颠倒之心。我虽然没有死,暂且当作已死来想。所以一切事,既然不能料理,也就不过问,以后随你作主办理。钱财在上海的,我都不要了。有力量就多印,没力量就少印,再没有力量就不印,都随财力为准,千万不要负债,以致棘手操心。请你慈悲体谅。凡是有信心的人,令他一心念佛,不必以我为念,也不要特地来看望,免得浪费钱财时间,没有一点利益。
——如诚法师译
#喜剧电影# 片名《出殡抱佳人》
简 介
汤姆的生活一团糟,失业半年还找不到工作,每天赖在家里混吃等死,是大家眼中的失败者。有一天,他突然接到一通陌生女子的电话,他哭著要汤姆为他已死的儿子抬棺,虽然汤姆对这个人一点印象都没有,还是出席的葬礼,才发现原来大家将他误认为另一位同名同姓的同学,包括一位他仰慕已久的美丽女孩茱莉都对他另眼相看,汤姆利用这个新的来的身分为所欲为,一切看来都很顺利,然而他的人生真的从此改变了吗?
简 介
汤姆的生活一团糟,失业半年还找不到工作,每天赖在家里混吃等死,是大家眼中的失败者。有一天,他突然接到一通陌生女子的电话,他哭著要汤姆为他已死的儿子抬棺,虽然汤姆对这个人一点印象都没有,还是出席的葬礼,才发现原来大家将他误认为另一位同名同姓的同学,包括一位他仰慕已久的美丽女孩茱莉都对他另眼相看,汤姆利用这个新的来的身分为所欲为,一切看来都很顺利,然而他的人生真的从此改变了吗?
A 落单的人啊,真的不是被寂寞打败,而是被没完没了的好奇心打败的:他在干嘛、他会想我吗、我哪里不好、他为什么删我、他是不是已经认识别人了……不是非他不可,但该死的好奇心驱使你不断审视你们将死或已死关系的每一个环节,你想了很多答案,但其实你只是不能接受:这个人已与你无关。 https://t.cn/R2Wx3fz
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