尽管在当今社会，做一名非传统性别/性取向的人是非常艰难的，但我们不能因为艰难所以歧视

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刚刚看到了boc发的玉姐和桶哥做客朱拉隆功大学，和性别研究的教授讨论LGBTQIA+相关知识的视频，就想和大家笼统聊一下最近发生的一系列事情，聊一下更深层次的东西。

我们可以跳出娱乐圈，跳出粉圈，抛开那些所谓的唯粉黑粉和商业利益，透过这件事来看其背后透露出来的社会现象。

而我看到的本质只有一个词——偏见。

对性别和性取向的偏见，对这个世界多元化可能性的偏见。

我想提出一个问题：为什么mileapo剧里剧外的互动这么多，氛围这么亲密，很多人仍然把他们称作“营业”，“直男麦麸”。哪怕是cp粉，我相信也是只有一部分人坚信他们会成真，还有一部分人抱着半信半疑，或者嗑着玩玩就算了不要太认真这种想法。

而另一个女生，只是有一些蛛丝马迹与p迈看似重合，甚至所有的风言风语都没有石锤，所有摆出来的实证都超不出“普通朋友”的范围，却能让一大批人相信这是他的女朋友，甚至拿着这些谣言来攻击他。

因为“他们是异性，而他们是同性”。

我经常看到一些“人间清醒”的发言。cp超外是个人的自由，我管不到，但是cp超内太过人间清醒，有时并不是合理的存在。我能理解这是一种理智，一种自我保护，想要客观看待事情，想要提前打预防针防止自己从中受伤。

但我还是要说的是：这无时无刻不透露着“偏见”二字。

对比我们看到的mileapo的一切，那个女生的所谓“锤”甚至连百分之一都比不上。但在很多人心里，她的性别一亮出来，她就已经赢了。

为什么？因为她是女性，而apo是男性，mile也是男性。

因为很多人打心底里就认为同性之间是很难存在爱的，爱情通常诞生于异性。而这些持续不断的捕风捉影，只是试图论证这份根深蒂固的信念的正确性。

很多人会说：p迈是直男啊，他喜欢美女，交过女朋友，所以他不可能真的和apo在一起。

那么我想问的是：你可曾亲耳听过mile或者apo承认他们这辈子只会做喜欢女性的直男，绝不会对同性或者其他性别的人动心？

是否有些人一开始就对他们做出了自己的认知中的判断，并把这份判断奉为真理，所以看待一切都从特定的视角出发，早就偏离了真正的客观？

没有人能给别人下定义。人是复杂的，感情也是复杂的，世间万物都是运动的，谁都不该被固定不变的狭小框架所禁锢。

性别和性取向是固定的吗？我个人认为不。古早的二元理论早就被现在的多元理论所取代，单纯的男女之爱变成了更广泛的“LGBTQIA+”。

由于多元观念在现代社会中还不够普及，不够被理解，许多人一生下来仍然接受着二元性别的理论教育。但是等他们慢慢长大，接触到更多的人和事，了解到更多知识以后，他们会重新思考自己的性别，自己的性取向，自己被这个世界所下的“存在”的定义。

所以在我看来，性别和性取向的自我定位，是会随着年龄的增长和经验的积累不断流动变化，而不是一成不变的。

最重要的是，“爱”本身这个词是没有性别的。有时一个人爱上另一个人，与ta的性别无关，而只是单纯地爱这个人。而性别恰好是组成了ta的一部分，所以连这一部分恰好爱着罢了。

爱并非二元，爱不该被定义。带着所谓“鉴嫂”的名义去鉴到的，只不过是基于单纯的性别出发的，那些人心底深处的“偏见与歧视”。

换个角度去想想，如果mileapo其中一方是女性，你还能拿着今天所看到的一切告诉自己“他们只是营业不会成真”，而另一个女生就能如此轻易地被锤成所谓的“嫂子”了吗？

如果你不能，那说明你虽然没有意识到，或者没有刻意这样去想，但是在你所受到的教育中，在你的成长环境中，你不知不觉已经带上了或轻或重的有色眼镜。

这不是任何人的错，这也不是社会的错，这只是一个不足，一个很多人都会存在，并且大家在努力改正，争取早日弥补的不足。

尽管在当今社会，做一名非传统性别/性取向的人是非常艰难的，但我们不能因为艰难所以歧视，所以排挤，所以否认，所以从心底里带着不相信或拒绝的眼光去审视一切。

并且我想强调的是：LGBTQIA+或许是少数群体，但绝不是特殊群体。他们和普通人没有区别，不能因为性定位就对他们有特殊想法，认为LGBTQIA+在社会上一定难生存，在生活中一定会受挫。

正是因为很多人在说“不要成为少数群体，你会活得很辛苦”，而不是“勇敢做自己，我们都支持你”，才进一步加深了当今少数群体现状的困境。（就比如有人对女生说，你不要穿那些衣服，不要晚上出门，否则你就会受伤害。而不是说，你勇敢去做，社会可以为你提供各种各样有效的保护。）

这不是安慰，不是关心。这本身就是一种把自己刨除在外冷眼旁观的审视，一种无知而又狭隘的歧视。

mileapo的访谈之中也曾多次提到过，KPTS制作的初衷就是想展现给大家这个世界的多元化。想告诉所有人，无论你是什么性别，什么取向，什么性格，你都可以做自己。因为这个世界是丰富多彩的，差异存在美，不同也可以和谐相处。

而他们本身也在用实际行动支持着多元的一切。这也是我欣赏他们的一部分。如果有人拒绝把世界向着更多元的方向发展，那只能说，这些人一开始就背离了这部剧的初心，也背离了他们二人的初心。

我本人嗑cp不是认准bl死嗑的。对我来说，bl，gl，bg，gb，甚至别的其他性别什么的，我都喜欢过，但这并不是我喜欢某一对的主要原因。

我从来不会特意强调我自己嗑的是什么性别组合的cp，甚至是什么物种组合（抱歉暴露了些什么lol）。我更看重的是人与人之间的氛围感，那些亲密互动，那些感觉与爱。对我来说，如果这两个人足够优秀，而他们之间的相处又令我心动，我就会喜欢他们。

爱一个人，是爱ta本来的模样，而不是自己先画好一个框，然后把对方放进去，框定住，然后强行要求对方按照自己理想的模样去发展。当对方做不到时，自顾自地感受到背叛，去痛恨对方，伤害对方。

爱应该是一件自然的事情，它无关所有，只是爱存在本身。它广泛而包容，拥有无限的可能性。

我并不是说mileapo一定会真的在一起，但我从不去否认这种可能性。因为有时否认本身就是一种偏见。而我所做的一切判断，都是基于我所见闻的已经发生的一切，只基于他们两个人，而不基于其他任何因素。

打预防针告诫自己不要陷得太深，或者客观理智地看待剧和演员本人，是好事，是一种非常明智的选择。

但是也有另一种选择，就是全身心地信任他们，坚定不移。但这条路也有它的坎坷之处：你所选择的一切都是自己的决定，无论将来遇到什么事情，都不能怪罪到别人身上。

两种选择都是好事。要么信任，就彻底信任，不被风言风语所惊扰；要么不信，从一开始就抽离。

但最怕的就是半信半疑，快乐也是缥缈的，痛苦也是虚无的，只有怀疑如鬼魅般环绕不去，既伤害了自己，又伤害了他人。

所以不要再去理会外界的纷扰，做我们自己，喜欢我们所喜欢的，信任我们所信任的。请记住人是透过自己的心在看世界的，你所看到的，永远是你想看到的那一面❤️

魏楚敖新诗集《赤子之眼》1---25
共计创作365首，持续更新中。

一、《赤子之眼》

赤子只能感应光
并追随臣服于光
除此之外，
没有人间，没有万物
感应到的，只有一个
没有善恶悲欢的混沌世界

二、《混沌世界》

无尽虚空里
薄糜轻浮于天
浊物坠落于地

很多人，经历了
世间摔打，烟熏火燎
无数伤口难以弥合

只能在无限黑暗中
感应到
高山之北，深渊之底
有一群逆水行舟的
江上舟子

三《善无定法》

做十件好事
与
是一位好人
两者距离
遥不可及

四、《恶有定义》

我的对面
有一座山
山中有一只老虎和一群老鼠

老虎只在山中捕食
从不下山吃人
而老鼠每晚都会钻到农夫家中，偷走粮食

人遂曰：
老鼠是坏人，要除恶务尽
老虎是好人，要奉若神明

五、《童话人间》

给孩子讲童话的时候
我只讲了温馨，感人的部分
请原谅，我删去了恶的成分

因为，直到如今
我也不能确定
王子和公主的结合
是否会真的幸福

六、《食色性也》

关于浪漫与好色
很多人，在很多时候
都觉得这两个词语无法等同

然而
很多人，在很时候
偏偏就划了等号

七、《上帝有孕》

有一天，我看到了一个笑话：
上帝怀孕了，谁干的?
我连续想了七七四十九天
翻阅了九九八十一本书籍
最后，只得到了一个结论：
不是我干的

八、《弱国悲歌》

在强大的靠山面前

无法不逆来顺受

这让我一度怀疑

尊严，究竟为何物

九、《以脸为界》

很多人的世界

刻在了脸上

若是面子丢了

自己的江山

也就沦丧了

十、《哀兵胜否》

我从不相信

一群肝肠寸断的小羊

能抵挡一只横冲直撞的野狼

我们只是在以死亡的方式

与这个世界奋勇抗争

十一、《大国车马》

大国的车马前

前来鞠躬的人

络绎不绝

彼此，却在心中

互相暗骂一句

什么玩意

十二、《天道法则》

美国

死于新冠的人数超过了

一百万

所有人

都惊呼了一声：

我的老天

十三、《海峡两岸》

我的梦中

时常出现长长的海峡

峭壁为岸，顽石做舟

醒来

却看不见

对面悬崖勒马的人儿

十四、《青山妩媚》

我看青山多妩媚

青山视我为无物

即便如此

我们仍然放不下

我们不知道

迷恋的，究竟

是青山

还是青山的妩媚

十五、《人类体统》

人是不能当众放屁的

否则，就是有失体统

这个规则，延续了数千年

于是

人类发明了当众说屁话

十六、《人无好坏》

每个人都有善念与恶意

如果世人足够清醒

请不要再以好人和坏人

去评判人类

即使你学究天人，物我两忘

终究是泛泛之辈，世间凡人

十七、《王朝迷失》

新的王朝，总是

戳心灌髓地

历数前朝罪恶

而为之扼腕的，是

历朝历代，走着走着

便迷失了自我，又走回了前朝老路

十八、《羑里城的鲨鱼》

文王被囚羑里城

用八卦之术

推演出自己将要

吃掉自己的孩儿

仍然三跪九叩，谢主隆恩

想想这表尽忠心的一幕

都让人不寒而栗

十九、《荼毒生灵》

人类

是最不该被歌颂的动物

它总喜欢吃掉被驯化的

默默奉献的动物

比如鸡

比如羊

比如牛

比如猪

比如人

二十、《我的祖国》

我心中的祖国，玉树临风

谦谦君子，温润如玉

虽有微瑕

瑕不掩瑜

二十一、《烹鲜之难》

十四岁时，眉角飞扬

觉得烹鲜有何难哉

便忍不住捕鱼而食

四十四岁时

却仍是将鱼翻个稀烂

似乎明白了

三十年岁月

此鱼，只赐给了自己满身油腻

终究未得烹鲜之法

二十二、《盛世之痒》

我坚信事物具有两面性

比如盛世

盛世之下

物欲横流，唯利是图

贪贿横行，杀之不尽

二十二、《九个太阳》

古老相传
天上本有九个太阳
被后羿射掉了八个
只保留了东方的一个
现在看来，并非谣言

而如今，太阳似乎更多了一些
天下焦金流石，如火如荼
已足以燃起烽烟
这让我不得不相信
流传民间的神话和鬼话
竟然都是真实写照

二十三、《指鹿为马》

据说，有一位宦官指鹿为马
据说，有一群奴才高声附和
据说，紧接着更多的人
歌颂那匹马儿威武雄壮
据说后来，越来越多的人
都朝着那匹马儿大礼参拜
而我，竟然真的忘记了
世界上曾有一个叫“鹿”的物种

二十四、《不讨喜的孩子》

老是提出问题的孩子
都是不讨喜的

他们勇敢，独立
不会人云亦云
他们，甚至从未想过
向这个世界妥协

而，我们都成了刽子手
成了扼杀天才，扭曲人性
的刽子手