嗔怒就是在心中制造兵器，无间地狱跑不掉的。你慈悲心，柔软心，念佛的心，你在制造极乐世界的莲花。万法既然唯心所造，你现在的嗔恨心，暴怒心，你现在的不满，统统在制造你内心的兵器，你将来入无间地狱，就会看到毒烟，兵器，为什么？你现在的心灵就是这样子啊，你武装自己啊。内在的种子会引来将来的果报啊，诸位，不要制造兵器了，一定要制造未来的莲花啊。
——慧律法师开示

梦参长老法语:【华藏世界品】中讲【法性虚空 能容万境】，心量越大，容量也就越大。众生心很小，菩萨心非常大。你容华藏世界，就是华藏境界。你容娑婆世界，就是娑婆世界的境界。必须要愿大，心量才大。心 容万境，万法唯心。有这样的心境，就是华藏世界的显现，即华藏世界海。[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]

无心的境界

　　文殊心道禅师是一位禅者,但他参究“三界唯心,万法唯识”多年,可是对心识的问题仍不能契会,于是就行脚参访。一日到太平佛监禅师的地方,想以“赵州庭前树”的公案,向佛监禅师请示,但自觉禅师预先知道他的意思,就刻意说:

　　“先师无此语,莫谤先师好。”

　　心道因而大起疑惑,但日久便有所悟,于是就到方丈室想谒见佛监禅师,叙述自己的见地。可是住在方丈室中的佛监禅师见有人来,便将房门关上。

　　心道在门外仍然大声地说道:“禅师!你不要骗我。”

　　佛监在门内应道:“十方无壁落,何不入门来?”

　　心道禅师就以拳弄破纸窗,佛监禅师猛然把门打开,抓住心道追问:“说!说!”

　　心道禅师以两手捧着佛监禅师师的头,作口啐而出,并且说:

　　“赵州有个柏树话,禅客相传满天下;

　　多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。

　　觉公说道无此语,正是恶言当面骂;

　　禅人若具通方眼,好向此中辨真假。”

　　佛监禅师为他印证说:“你已经开悟了!”

　　世间上的事有是是非非,辨明道理也有真真假假。赵州庭前柏树子的公案,是因为有一僧问:“如何是祖师西来意?”赵州回答:“庭前柏树子。”庭前的柏树随时令而自然春绿秋色,这个无心的境界尚是祖师西来意。

　　心道禅师在佛监禅师这儿找到了柏树的根源,体悟了无分别智,难怪要骂尽天下饶舌的知解禅者了。