《还说购物复式祥林嫂想阿毛[伤心]》
前天
偶看实况直播
看道料[憧憬][害羞]
一时间境发现这条平常还算胖点鱼瘦料点儿
侃侃而谈中偏好疑似闰土式木讷
不那版自信料
再对待真[喵喵]爱心形象上被自身言行打撩3.8点折扣速度[污]
但肯定兼有孔乙己身披长褂站立喝酒吃茴香豆认真劲头[赞]
令我一时语塞一时“难过”
一时之间境不知如何为好[疑问]
……
复杂思想情感一经出现
双眼一转
柔投入到购物上面来料
简直有感而发惊鸭表述
……
我所不解却是
你说那时鱼那样大牌
一坐直播间就易幻大变婚戒场面
极尽得瑟抖搂暗藏寻人心思
咋都无人看出甚而成功解读呢[疑问]
源来只有傻子才被真心忽悠
（映射谁[害羞][污]别紧张[喵喵]刚跑过去一只小猫咪）
那个谁雅[偷笑]别说被婚戒赤裸裸引诱
就连帮他洗白白简直都不屑于
可能从来没时间看雨节目剧集吧[揣手]
他这边场外演员入戏还真是挺快
魂身动不行撩 人家自带鸡血
……
人家也是出来官宣料
那个甚至于委婉有利加持一道小红书注明自身态度
咋说的
雨闲暇式找找
这点也与我相通
偶就以为是偶[害羞][污]打你还在笑偶[求饶][嘻嘻]
也一味食它哈哈[舔屏]
这就开始扯起来料
一直道我出现
彻底挽救他与情爱水火间自做着痛苦挣扎[嘻嘻]
我至少提前让他幸福早道[疑问]年
……
科学模式分析
雨的出现
如果不给道确凿季节
似乎还真是让人有点摸不到头绪式懵圈
《冬雨》听过吧《冬季到台北来看雨》呢
秋天思念红叶红
多情绵绵涟雨季
更将风扫落叶残酷无情演绎过往大地
寒风侵袭夜更滴漏
更是没头没脑缠绵曲目[音乐]
《红楼梦》序
……
夏与春咱还用说吗 就一部正当实用《青春雨季》[心][赞]
……
我真傻……真的……
直播间祥林嫂发出的幽怨悲怜声音
随着大屏幕渐次展开生动画面
拉开那一段遥远寒迫交织记忆
……
似我由似雨……境遇
镜头感强烈给道历史沧桑感
径直定格
于无声处我与你……特写
没有执手相看泪眼 惹来无语凝噎环节
有的只是
《水手》歌曲唱词
为什么为什么你道为什么……
天从不欺万物生灵
珍心尊重平等待人[心]
这段生活小插曲
让背景音乐更为动人[心][赞]
前天
偶看实况直播
看道料[憧憬][害羞]
一时间境发现这条平常还算胖点鱼瘦料点儿
侃侃而谈中偏好疑似闰土式木讷
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再对待真[喵喵]爱心形象上被自身言行打撩3.8点折扣速度[污]
但肯定兼有孔乙己身披长褂站立喝酒吃茴香豆认真劲头[赞]
令我一时语塞一时“难过”
一时之间境不知如何为好[疑问]
……
复杂思想情感一经出现
双眼一转
柔投入到购物上面来料
简直有感而发惊鸭表述
……
我所不解却是
你说那时鱼那样大牌
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极尽得瑟抖搂暗藏寻人心思
咋都无人看出甚而成功解读呢[疑问]
源来只有傻子才被真心忽悠
（映射谁[害羞][污]别紧张[喵喵]刚跑过去一只小猫咪）
那个谁雅[偷笑]别说被婚戒赤裸裸引诱
就连帮他洗白白简直都不屑于
可能从来没时间看雨节目剧集吧[揣手]
他这边场外演员入戏还真是挺快
魂身动不行撩 人家自带鸡血
……
人家也是出来官宣料
那个甚至于委婉有利加持一道小红书注明自身态度
咋说的
雨闲暇式找找
这点也与我相通
偶就以为是偶[害羞][污]打你还在笑偶[求饶][嘻嘻]
也一味食它哈哈[舔屏]
这就开始扯起来料
一直道我出现
彻底挽救他与情爱水火间自做着痛苦挣扎[嘻嘻]
我至少提前让他幸福早道[疑问]年
……
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雨的出现
如果不给道确凿季节
似乎还真是让人有点摸不到头绪式懵圈
《冬雨》听过吧《冬季到台北来看雨》呢
秋天思念红叶红
多情绵绵涟雨季
更将风扫落叶残酷无情演绎过往大地
寒风侵袭夜更滴漏
更是没头没脑缠绵曲目[音乐]
《红楼梦》序
……
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……
我真傻……真的……
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镜头感强烈给道历史沧桑感
径直定格
于无声处我与你……特写
没有执手相看泪眼 惹来无语凝噎环节
有的只是
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极限8小时，每一个环节都至关重要，跨越1400公里，每一个操作都不容有失。不同岗位上的普通工作者们于无声处展现责任与善意，这是一场克服万难的生命接力，更是一次无缝衔接的全力以赴！
#电影平凡英雄# 改编自发生在和田“救助断臂男孩”的感人故事，@陈国辉 导演继《烈火英雄》后又一部根据真人真事改编的英雄大片。
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#平凡英雄# https://t.cn/A6oAATR3
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一、合于天道，顺乎自然
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。
比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；
有智慧的，都不会夸夸其谈。面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。
比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；
有智慧的，都不会夸夸其谈。面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
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