昨天刷到一个很有趣的话题，因为一些原因没敢发出来。
话题的内容是追星要理智，你还喜欢肖战吗， 觉得这个话题很有意思，今天就拎出来围观探讨一下。因为我觉得，很多人是因为喜欢肖战后，才变得越来越理智成熟的。
自《陈情令》后开始关注肖战，到数字事件的发生，把很多人单纯的剧粉推向了肖战唯粉的圈子。当你加入到肖战的粉丝圈以后，你会觉得越是喜欢肖战，就会变得越是理智，喜欢他的时间越久，思想也会日渐冷静成熟。并且，就越来越能看淡那些名利场的厮杀，也会越来越不屑去羡慕那些从霸凌于无辜的人所身上而获得的利益。
数字事件的发生，是娱乐圈史无前例的一桩颠覆三观的大事，也是整个粉丝群体最为失控的时候。这其中不仅仅是只包含肖战一家的粉丝，在那段疫情严重，人心浮躁的时间里，可以说各个年龄，各个行业，几乎全部偶像的粉丝群体都处在了失控状态中。
有预谋在先，狂发通稿的，有趁火打劫，想分一杯羹的，有要守护自己偶像，下场博命开撕的。但无论数字事件是怎样一个黑暗而又混乱的开始，人群里最先安静，并冷静下来的却是受到打击最大，被各家围追堵截，造谣抹黑的肖战粉丝。
那个时候每一个虾都在拼命地喊：闭麦！
危机四伏之下，虾爬子们只能关上门来自家人报团取暖，在海量的抹黑造谣帖下方找到家人后，相互安慰，相互鼓励。
那段时间里不仅是肖战生命里的至暗时刻，也是粉丝群体们追星以来的至暗时刻。每天都在担心，害怕，惊恐里度过。那个时候，一方扔贴，八方下场，利益当前，有多少人为之疯狂。那个时候，对于事情的真假除了当事人外已经没有人会看重了，有的人甚至连面具都没来得及戴上，就慌慌张张地冲到了热搜最前面，生怕晚了一步，会吃不到那口沾了毒，染了血的蛋糕。
也是在那样史无前例的艰难时刻里，肖战是第一个顶着空前压力站出来发声的人，他关闭了粉丝应援，承担起了所有伤害，与此同时他还开始带着粉丝参与到各种社会公益活动里。
肖战在最危急的时刻仅以一已之力，稳稳拉住了一个数量超两千万，情绪失控暴走的人群，依靠他自己的力量把庞大的粉丝群从彻底失控的边缘拉回到自己身边，将事件对社会的冲击与影响降到了最低，并且给这群茫然无措到挥着钳子四处爬爬的虾虾们指了一个正确而又温暖的方向。
于是，那么一个数量庞大的群体就悄无声息地按着他所指的方向，头也不回地冲着公益挥洒着无处宣泄的满腔热情和愤慨，就这么把各项公益，各路数据一路冲上了顶峰，让所有人都望尘莫及。
如今，事件的伤害与影响虽未完全淡去，但回首再看一切都已久远，恍若一场恶梦。然后，小飞侠们经过此番事件的冲击与荼毒，情绪变得越来越冷静理智，思想也日渐成熟独立，再遇到造谣抹黑的，会克制并随手取证，举报。
当你冲破过刀剑密布，危机四伏的黑夜后，会发现世界无限宽广辽阔，远方风景独好，又怎么会再将那一点小小的阴影放在眼里呢。
话题的内容是追星要理智，你还喜欢肖战吗， 觉得这个话题很有意思，今天就拎出来围观探讨一下。因为我觉得，很多人是因为喜欢肖战后，才变得越来越理智成熟的。
自《陈情令》后开始关注肖战，到数字事件的发生，把很多人单纯的剧粉推向了肖战唯粉的圈子。当你加入到肖战的粉丝圈以后，你会觉得越是喜欢肖战，就会变得越是理智，喜欢他的时间越久，思想也会日渐冷静成熟。并且，就越来越能看淡那些名利场的厮杀，也会越来越不屑去羡慕那些从霸凌于无辜的人所身上而获得的利益。
数字事件的发生，是娱乐圈史无前例的一桩颠覆三观的大事，也是整个粉丝群体最为失控的时候。这其中不仅仅是只包含肖战一家的粉丝，在那段疫情严重，人心浮躁的时间里，可以说各个年龄，各个行业，几乎全部偶像的粉丝群体都处在了失控状态中。
有预谋在先，狂发通稿的，有趁火打劫，想分一杯羹的，有要守护自己偶像，下场博命开撕的。但无论数字事件是怎样一个黑暗而又混乱的开始，人群里最先安静，并冷静下来的却是受到打击最大，被各家围追堵截，造谣抹黑的肖战粉丝。
那个时候每一个虾都在拼命地喊：闭麦！
危机四伏之下，虾爬子们只能关上门来自家人报团取暖，在海量的抹黑造谣帖下方找到家人后，相互安慰，相互鼓励。
那段时间里不仅是肖战生命里的至暗时刻，也是粉丝群体们追星以来的至暗时刻。每天都在担心，害怕，惊恐里度过。那个时候，一方扔贴，八方下场，利益当前，有多少人为之疯狂。那个时候，对于事情的真假除了当事人外已经没有人会看重了，有的人甚至连面具都没来得及戴上，就慌慌张张地冲到了热搜最前面，生怕晚了一步，会吃不到那口沾了毒，染了血的蛋糕。
也是在那样史无前例的艰难时刻里，肖战是第一个顶着空前压力站出来发声的人，他关闭了粉丝应援，承担起了所有伤害，与此同时他还开始带着粉丝参与到各种社会公益活动里。
肖战在最危急的时刻仅以一已之力，稳稳拉住了一个数量超两千万，情绪失控暴走的人群，依靠他自己的力量把庞大的粉丝群从彻底失控的边缘拉回到自己身边，将事件对社会的冲击与影响降到了最低，并且给这群茫然无措到挥着钳子四处爬爬的虾虾们指了一个正确而又温暖的方向。
于是，那么一个数量庞大的群体就悄无声息地按着他所指的方向，头也不回地冲着公益挥洒着无处宣泄的满腔热情和愤慨，就这么把各项公益，各路数据一路冲上了顶峰，让所有人都望尘莫及。
如今，事件的伤害与影响虽未完全淡去，但回首再看一切都已久远，恍若一场恶梦。然后，小飞侠们经过此番事件的冲击与荼毒，情绪变得越来越冷静理智，思想也日渐成熟独立，再遇到造谣抹黑的，会克制并随手取证，举报。
当你冲破过刀剑密布，危机四伏的黑夜后，会发现世界无限宽广辽阔，远方风景独好，又怎么会再将那一点小小的阴影放在眼里呢。
#阳光信用[超话]# [心]#阳光信用#
传奇式的恋情沾染着深深的悲剧色彩，却又那么纯洁动人，不带有任何理因素，就是那样一种一旦开始就要不可遏制地进行下去的爱情，快乐而无害，爱是无辜的，却被社会不容，被道德谴责。权势、歧变、战争，它们设定一套道德凌驾在真情实感之中，有这样一些无知的人坚持自己的真情实感，它们的真诚意味着对道德的重新设定。从人的需求、人的尊严的角度来设定道德，还是从社会、从政府的角度来设定道德，这是产生冲突的症结所在，这里可以自然地引出是人具有终极的意义还是道德具有终极的意义的问题。我想，杜拉斯一定是同意前者，并且将悲剧之美赋予那些与主流道德不合的人物，以历史的追求来展示对道德的另外一种理解。 《杜拉斯小说中的道德心理》
传奇式的恋情沾染着深深的悲剧色彩，却又那么纯洁动人，不带有任何理因素，就是那样一种一旦开始就要不可遏制地进行下去的爱情，快乐而无害，爱是无辜的，却被社会不容，被道德谴责。权势、歧变、战争，它们设定一套道德凌驾在真情实感之中，有这样一些无知的人坚持自己的真情实感，它们的真诚意味着对道德的重新设定。从人的需求、人的尊严的角度来设定道德，还是从社会、从政府的角度来设定道德，这是产生冲突的症结所在，这里可以自然地引出是人具有终极的意义还是道德具有终极的意义的问题。我想，杜拉斯一定是同意前者，并且将悲剧之美赋予那些与主流道德不合的人物，以历史的追求来展示对道德的另外一种理解。 《杜拉斯小说中的道德心理》
说到蓝天野老爷子扮演的姜子牙，我真觉得是经典中的经典，是我童年观剧记忆里最难忘的记忆，有着与所有其它神话剧不一样的气质。
我小时候很喜欢老版电视剧《封神榜》，还有仙风道骨的老爷子蓝天野，他扮演的姜子牙，端方而不古板，飘逸而不空洞。
这个姜子牙在我心目中，就是真正的神仙模样。只要重播，我就会再追一遍。但这部电视剧，又有一个特别令我愤慨的大结局。凭什么？为什么？
这种愤慨，一直延续到我人到中年。
《封神榜》本身不是一个复杂的故事，主题非常主旋律，荒淫的商纣王帝辛，得罪了女娲娘娘，女娲派出狐狸精祸乱朝政，加速成汤六百年江山的灭亡。纣王无道，宠溺奸妃妲己。
当然了，我们这些观众都知道，真实的苏护之女苏妲己，是个无辜的少女，已经被狐狸精谋害身亡。
有反派，就有正道。周文王周武王是正义的一派，推翻商朝。引发了神魔大战。周文王寻访贤能，找到了垂钓的姜子牙，依靠姜子牙，取得了最终的胜利。
在中国的主流叙述语境当中，姜子牙是千古标杆。赤胆忠心，大器晚成。一个人苦修大半生，等到了欣赏自己的人，成就一番惊天动地的大事业，几乎就是正义与美德的化身。
最后一集，众神归位。一世枭雄，虽败犹荣，残暴无道的纣王也被封神。就连奸诈小人大反派申公豹也有神位。
其它家世显赫，立下战功的也有一席之地。抛头颅洒热血，也能得到一个名分。只要够传奇，万口相传，就能在民间传说里不朽。总之，会混江湖的，有真才实学的，会玩噱头的，都有可能通往神位，条条大道通罗马。
唯有姜子牙这个封神的人，没有神位。一把年纪学道，大器晚成，辅助别人打天下，他是个配角。那天下，也不是他的。是周文王周武王的。
在许仲琳《封神演义》里，姜子牙很简单封了申公豹——“特敕封尔执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其永钦成命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
电视剧把结局改编了。改成就连申公豹，都一脸小人得志，哈哈大笑地嘲笑姜子牙：“百年之后，你已经没有神位。”
为什么要如此安排大结局？漫天星斗，都是神仙，难道就缺那么一个位置？凭什么？为什么？
日暮黄昏，姜子牙的背影，真可谓是茕茕孑立，形影相吊。看到那一幕时，我就忍不住潸然泪下。为姜子牙鸣不平。
此时此刻，姜子牙沉思良久，只是叹一口气：“我姜尚，难道是为了自己的荣华，为了自己的神位下山的吗？”
小时候的愤慨与不满，中年重新去翻原著小说，寻找答案。《封神演义》里如是写道：
一日，元始天尊坐八宝云光座上，命白鹤童子：“请你师叔姜尚来。”白鹤童子往桃园中来请子牙，口称：“师叔，老爷有请。”
子牙忙至宝殿座前行礼曰：“弟子姜尚拜见。”天尊曰：“你上昆仑几载了？”子牙曰：“弟子三十二岁上山，如今虚度七十二岁了。”
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。修行虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。”
天尊曰：“你命缘如此，必听于天，岂得违拗？”子牙恋恋难舍。有南极仙翁上前言曰：“子牙，机会难逢，时不可失，况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。”
子牙只得下山。子牙收拾琴剑衣囊，起身拜别师尊。
看看小说里的姜子牙，完全没有主动自觉的下山意愿。又是哀求，又是跪下来哭泣，只想着回山修仙。
电视剧里对此细节，也按照原著拍的，七十岁的姜子牙，完全是遵守师命的好徒弟，如同一个工具人。什么都是天道的安排，位极人臣也不过是命中注定的荣华富贵。
《封神演义》末尾，姜子牙回归历史记载的人生，不再辅助周武王，到分封的齐国去养老，老死于齐国。贤德君王，忠心耿耿又有治理才华的将相，谱写了一个标准而完美的帝王将相的故事。这是一个传统而无趣的结局。
而电视剧结局，姜子牙封神结束，归还打神鞭给师尊元始天尊。元始天尊用一种调侃开玩笑的语气说：“人间沧桑，任重而道远，打神鞭还留在你手中，你虽没有神位，却可以管辖诸神，只要有你姜太公在，那就百无禁忌了。”
姜子牙如此回答：“我愿永守天门，使天下百姓自由自在，永享太平。”
然后片尾曲《独占潇洒》响起：愿生命化作那朵莲花/ 功名利禄全抛下/让百世传诵神的逍遥/ 我辈只需独占世间潇洒……
少年的我，懵懂不明白。中年的我，激动无比。试问这是什么？这是社会主义的伟大改造啊！
正是电视剧结局的改编，让姜子牙从一个帝王工具人，变成了大写的人。光耀万丈，顶天立地。姜子牙因此真正成为了封神演义的主角，而不是封建制度下的一个配角。
来人间一趟，征战厮杀，无数血泪，终于匡扶正义，功成名就，完成师尊布置的任务。然后呢？姜尚啊姜尚，你所求为何？
天高地厚，明月清风，大袖一挥的姜子牙，他将手持打神鞭，永远对那些看似高高在上的众神，执行监督权。
元始天尊的话，也特别给力——只要有你姜太公在，那就百无禁忌。翻译为大白话不就是：我就是你的后台，没有人的级别比我更高！
而姜子牙的表白，更是饮冰千年，难凉热血——为了天下百姓的福祉，他将永守天门，太公手里的鞭子，管他是哪一路神仙作妖，打。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。三十年后，我这个昔日法律门下的小小学子，看得热泪盈眶。编剧老师，我懂你。
https://t.cn/A6q4BtFv
我小时候很喜欢老版电视剧《封神榜》，还有仙风道骨的老爷子蓝天野，他扮演的姜子牙，端方而不古板，飘逸而不空洞。
这个姜子牙在我心目中，就是真正的神仙模样。只要重播，我就会再追一遍。但这部电视剧，又有一个特别令我愤慨的大结局。凭什么？为什么？
这种愤慨，一直延续到我人到中年。
《封神榜》本身不是一个复杂的故事，主题非常主旋律，荒淫的商纣王帝辛，得罪了女娲娘娘，女娲派出狐狸精祸乱朝政，加速成汤六百年江山的灭亡。纣王无道，宠溺奸妃妲己。
当然了，我们这些观众都知道，真实的苏护之女苏妲己，是个无辜的少女，已经被狐狸精谋害身亡。
有反派，就有正道。周文王周武王是正义的一派，推翻商朝。引发了神魔大战。周文王寻访贤能，找到了垂钓的姜子牙，依靠姜子牙，取得了最终的胜利。
在中国的主流叙述语境当中，姜子牙是千古标杆。赤胆忠心，大器晚成。一个人苦修大半生，等到了欣赏自己的人，成就一番惊天动地的大事业，几乎就是正义与美德的化身。
最后一集，众神归位。一世枭雄，虽败犹荣，残暴无道的纣王也被封神。就连奸诈小人大反派申公豹也有神位。
其它家世显赫，立下战功的也有一席之地。抛头颅洒热血，也能得到一个名分。只要够传奇，万口相传，就能在民间传说里不朽。总之，会混江湖的，有真才实学的，会玩噱头的，都有可能通往神位，条条大道通罗马。
唯有姜子牙这个封神的人，没有神位。一把年纪学道，大器晚成，辅助别人打天下，他是个配角。那天下，也不是他的。是周文王周武王的。
在许仲琳《封神演义》里，姜子牙很简单封了申公豹——“特敕封尔执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其永钦成命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
电视剧把结局改编了。改成就连申公豹，都一脸小人得志，哈哈大笑地嘲笑姜子牙：“百年之后，你已经没有神位。”
为什么要如此安排大结局？漫天星斗，都是神仙，难道就缺那么一个位置？凭什么？为什么？
日暮黄昏，姜子牙的背影，真可谓是茕茕孑立，形影相吊。看到那一幕时，我就忍不住潸然泪下。为姜子牙鸣不平。
此时此刻，姜子牙沉思良久，只是叹一口气：“我姜尚，难道是为了自己的荣华，为了自己的神位下山的吗？”
小时候的愤慨与不满，中年重新去翻原著小说，寻找答案。《封神演义》里如是写道：
一日，元始天尊坐八宝云光座上，命白鹤童子：“请你师叔姜尚来。”白鹤童子往桃园中来请子牙，口称：“师叔，老爷有请。”
子牙忙至宝殿座前行礼曰：“弟子姜尚拜见。”天尊曰：“你上昆仑几载了？”子牙曰：“弟子三十二岁上山，如今虚度七十二岁了。”
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。修行虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。”
天尊曰：“你命缘如此，必听于天，岂得违拗？”子牙恋恋难舍。有南极仙翁上前言曰：“子牙，机会难逢，时不可失，况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。”
子牙只得下山。子牙收拾琴剑衣囊，起身拜别师尊。
看看小说里的姜子牙，完全没有主动自觉的下山意愿。又是哀求，又是跪下来哭泣，只想着回山修仙。
电视剧里对此细节，也按照原著拍的，七十岁的姜子牙，完全是遵守师命的好徒弟，如同一个工具人。什么都是天道的安排，位极人臣也不过是命中注定的荣华富贵。
《封神演义》末尾，姜子牙回归历史记载的人生，不再辅助周武王，到分封的齐国去养老，老死于齐国。贤德君王，忠心耿耿又有治理才华的将相，谱写了一个标准而完美的帝王将相的故事。这是一个传统而无趣的结局。
而电视剧结局，姜子牙封神结束，归还打神鞭给师尊元始天尊。元始天尊用一种调侃开玩笑的语气说：“人间沧桑，任重而道远，打神鞭还留在你手中，你虽没有神位，却可以管辖诸神，只要有你姜太公在，那就百无禁忌了。”
姜子牙如此回答：“我愿永守天门，使天下百姓自由自在，永享太平。”
然后片尾曲《独占潇洒》响起：愿生命化作那朵莲花/ 功名利禄全抛下/让百世传诵神的逍遥/ 我辈只需独占世间潇洒……
少年的我，懵懂不明白。中年的我，激动无比。试问这是什么？这是社会主义的伟大改造啊！
正是电视剧结局的改编，让姜子牙从一个帝王工具人，变成了大写的人。光耀万丈，顶天立地。姜子牙因此真正成为了封神演义的主角，而不是封建制度下的一个配角。
来人间一趟，征战厮杀，无数血泪，终于匡扶正义，功成名就，完成师尊布置的任务。然后呢？姜尚啊姜尚，你所求为何？
天高地厚，明月清风，大袖一挥的姜子牙，他将手持打神鞭，永远对那些看似高高在上的众神，执行监督权。
元始天尊的话，也特别给力——只要有你姜太公在，那就百无禁忌。翻译为大白话不就是：我就是你的后台，没有人的级别比我更高！
而姜子牙的表白，更是饮冰千年，难凉热血——为了天下百姓的福祉，他将永守天门，太公手里的鞭子，管他是哪一路神仙作妖，打。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。三十年后，我这个昔日法律门下的小小学子，看得热泪盈眶。编剧老师，我懂你。
https://t.cn/A6q4BtFv
✋热门推荐