#早餐[超话]#
10.5 早餐记录
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天气冷的时候就想吃一点暖和的食物,烤了燕麦红薯用杏仁和蓝莓做了点缀,奶香酸甜味,今天和妹妹喝的黑豆豆浆(忘记拍照[允悲])一人一份Kiri的奶酪块增加了蛋白质还可以补充一点钙质,桃子快过季了赶快吃掉,火龙果也是1/3的量,这一餐503大卡,假期余额不足,珍惜每一天的赖床[二哈]#早餐打卡##早安# https://t.cn/RI7nYAL
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“活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。——王小波 ”
觉得我就是这样的人,天天傻傻地看花鸟鱼虫。看的津津有味,不知疲倦。还每天一次次地发在微信微博上,也不知自己在他人看来有多愚蠢有多可笑了~
——手机随拍于家中~
图1-2成熟后的龙葵果,掉落在花盆里后又长出许多新的幼苗
图3-9千日红花
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图1-2成熟后的龙葵果,掉落在花盆里后又长出许多新的幼苗
图3-9千日红花
五台山善住寺(龍王廟)文殊讲堂“进入佛的境界,这就是重要的天梯”佛发度众生的愿,怎么会不度我呢?佛的果地境界这么殊胜,哪能漏得掉我呢?只要我愿意趣向佛,现前当来必定成佛。这就看到了我们生命的希望。
天台教法讲“理具事造”,理都是具的,事要我们自己去造——你要选佛法界,还是菩萨法界,还是声闻、缘觉法界?
所以我们学了这个道理,就会很欢喜、很积极地走跟佛配合的修行之路。那不知道这个道理的呢?
虽然无明众生也具百界千如,也具足这个理,但因为他自己不知道,所以生命对他来说无路可选,只是按着世间的轨迹,读书、工作、成家……但看着老一辈人是这么过的,现在的人也这么过,然后必然的死在前方等待着,就会觉得:
我们的人生难道就这样吗?生从何处来、死往何处去呢?如果两端的问题没有解决,那中间不是也毫无意义吗?如果死亡是生命的终结的话,那活着的意义在哪里?难道只是死亡前的挣扎吗?
太多这种世间的狭隘,这种封闭性就让我们的生命产生一种困惑的痛苦。
那学佛的快乐在哪里呢?就是看到了自己生命的方向,知道我可以有所作为。知见越广,生命的自由度越广,这就是生命的一种快乐。
涅槃三德里,请问法身德要不要我们修?法身德不需要修的,般若德是要修的。般若德叫修德,法身德叫性德,性德是不增不减的。
天台宗里有一句话叫“止观明镜”。依着般若德的净修,来证法身德;思议不可思议的,最后得不思议果。这里面还是有功用的,还是有修的成分的。我们要想进入佛的境界,这就是主要的天梯。
天台教法讲“理具事造”,理都是具的,事要我们自己去造——你要选佛法界,还是菩萨法界,还是声闻、缘觉法界?
所以我们学了这个道理,就会很欢喜、很积极地走跟佛配合的修行之路。那不知道这个道理的呢?
虽然无明众生也具百界千如,也具足这个理,但因为他自己不知道,所以生命对他来说无路可选,只是按着世间的轨迹,读书、工作、成家……但看着老一辈人是这么过的,现在的人也这么过,然后必然的死在前方等待着,就会觉得:
我们的人生难道就这样吗?生从何处来、死往何处去呢?如果两端的问题没有解决,那中间不是也毫无意义吗?如果死亡是生命的终结的话,那活着的意义在哪里?难道只是死亡前的挣扎吗?
太多这种世间的狭隘,这种封闭性就让我们的生命产生一种困惑的痛苦。
那学佛的快乐在哪里呢?就是看到了自己生命的方向,知道我可以有所作为。知见越广,生命的自由度越广,这就是生命的一种快乐。
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天台宗里有一句话叫“止观明镜”。依着般若德的净修,来证法身德;思议不可思议的,最后得不思议果。这里面还是有功用的,还是有修的成分的。我们要想进入佛的境界,这就是主要的天梯。
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