#真護法神不幫忙世間瑣事

這故事是來自於蕅益大師的開示當中。

過去有一個做買賣的生意人，這個人他怎麼做買賣？他透過送錢給政府官員做賄賂，所以得到很多的生意，就賺了很多錢。幾年後接受他賄賂的這個官員被調走了，來了一個新的官員。這個官員很正派，他不接受賄賂的。

這個商人想，糟糕了！我過去所造的罪業恐怕會被他發覺。所以他趕緊就把這個買賣不做了，就跑到山上去了。他跑到一個寺廟裡面去，跟這個住持說，我要受三皈五戒，做一個淨人，就在寺廟住下來了。住下來以後，他就幫忙整理大殿，做清潔工作。做完清潔他也拿一串念珠，就在外面裡面走來走去。

經過幾年以後，有一天有一個居士遇到他就說，欸，看你很有修行，你在寺廟住這麼久，還拿一串念珠。我媽媽生病了，你可不可以加持一點香灰，給我媽媽吃？這個人就動了慈悲心，他就拿這個香灰就念幾句佛號，就給他帶回去了。欸，果然一吃就好了。

好了以後，這件事就傳開了。哦，那些信徒都說這個人不錯，有修行。大家就一傳十，十傳百，就很多人來跟他求香灰。他果然是這樣，念幾句佛號，這個香灰就有效果。

後來這個人就想，我不是真正在修行的，我是為了避禍躲到寺廟裡面來。那如果我真正修行會怎麼樣呢？

就開始收心了，就真正地去不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，真正在心地法門下功夫了，真正地念佛了。唸佛以後，過去的一些居士也來請他問些事情，處理事情，從此以後全部都不準了，都沒有效果。沒效果，他就納悶了：為什麼我真正修行，反而沒有加持效果了？

他當天晚上就做了一個夢，就有人告訴他說，以前你是修福報，你沒有真正修行，你靠福德力在加持別人，所以你招感了一些一般的鬼神幫你做這件事情。你現在專心地攝心用功，你生起道心了，你招感的是正派的護法神。

『我們護法神才不替你做這些事情！』所以他以後就沒有效果了。

『諸位！你現在知道善業跟善根的差別。』

所以，你修行，如果你要很有感應，你就是追求善業，你就是小草。你看，小草的效果特別快。一根草，下一場雨，三五天就長大了。但是你作為一個大樹，你願意學《法華經》栽培善根，做長遠佈局，你變成一個幾百年的大樹。

就是說，你學《法華經》要有一個概念，你眼光要放遠。你如果是重視人世間的枝枝末末，你這《法華經》很難修好，就是你變成在修善業。

善業很快！你看初學者，你有沒有覺得初學者感應特別快？他一學佛，哇！因緣就變了。小草是很容易看得到成長的，但你真正地迴歸到真如本性的時候，你變成大樹。變成大樹成長的速度就慢了。

所以，這個地方我們要慢慢知道，你受持《法華經》，你今天是為了成就佛道，你是變成一棵大樹，你不是追求那些感應神通的小草。

#蕅益大師 

【捧杀无关系】
（三）捧杀者的典型特征就是“横跳”。

捧杀式的关系，重心落在了“杀“上，捧起来是为了好杀。

因为明枪易躲，暗箭难防。糖衣炮弹，不好吐干净。一看就比较凶恶的人，大家一定躲得超远，能跑多快跑多快。

而带着捧杀面具的人，多数是以蠢萌小可爱操心大姐姐全心全意式妈妈爸爸出现的，他们通过捧，取得你的信任，然后进入你的日常，开始了“非请即入“的无情杀。

挑剔啊，打压啊，嫌弃啊，指点啊，期望啊，那是家常便饭。这种日常小挑剔是非常难发现的。

因为在咨询中，我已经发现了，这些捧杀面具大咖们的无数存在形式。

但是有一个共性，就是横跳。捧你的人，如果不是出于真正的欣赏，是很难有耐心维持太久的，捧不了多久，杀的面目一定会出现。

白话说，就是一会儿对你超级好，一会儿对你超级糟糕。

你根本来不及反应，他们就完成了这一系列对你的颠簸。颠簸晕了，好入侵边界指点。

人类是需要稳定关系的，稳定关系会给人以极大的滋养。没有人能够在横跳的关系里，一直气定神闲的。除非你是神仙和开悟者。

人们在横跳的关系里，会心力交瘁，会怀疑自己，会感觉到挫败感，会感觉到肃杀，无力，放弃抵抗，这样对方就完成了他们需要的关系供养，神清气爽。

好的关系是彼此神清气爽，坏的关系是一边蔫了，一边神清气爽，或者双蔫了。

想念去年在兰州吃喝玩乐的生活了[泪]，有可以跟你彻聊一晚、受了委屈立马给你出头、睡不着时挤在一张小床上、一起躲在被窝里看鬼片，整天欢声笑语的朋友们，现在想想时间真的过的好快，大家都各奔东西了，我会永远记得那段时光，青春也许就是这样吧……我的好朋友们填平了我太多无聊不开心的时刻，也见证了我太多美好的时刻，我始终认为她们是上天送给我最好的礼物之一[羞嗒嗒]，祝大家都在顶峰相见，各自努力扒[抱一抱][抱一抱]