【从《黄金岁月》被炸到《市井豪门》！吴皓升：愈炸愈发】吴皓升在民视8点档《黄金岁月》中饰演作恶多端的大魔王郭建兴，罄竹难书的恶形恶状让观众恨得牙痒痒，4日晚上播出的大结局中，他跟许仁杰在船上的驳火枪战，不慎射中船的油舱引起船只大爆炸，他也终获恶报；不料，吴皓升在接档的《市井豪门》饰演的富二代李有志，开场戏就是炸寒单出场，延续《黄金岁月》的船只爆炸，吴皓升苦笑喊：“人生真的转运了！”接连两部8点档都被火炸，一定“愈炸愈发”。#吴皓升#

重阳节｜ 九品的差别，只是遇缘的不同

善导大师于《玄义分》“和会门”作结论判定“九品唯凡，遇缘有异”而说:看此《观经》定善，及三辈上下文意，总是佛去世后，五浊凡夫，但以遇缘有异，致令九品差别。何者?

上品三人，是遇大凡夫;中品三人，是遇小凡夫;下品三人，是遇恶凡夫。以恶业故，临终藉善，乘佛愿力，乃得往生，到彼华开，方始发心;何得言是始学大乘人也?若作此见，自失误他，为害兹甚。

若是九品唯凡，则九品应该都是平等的凡夫，然而说了九品的差别，有何理由?对此，善导大师解释说:“就经文之意，定善与散善的三辈九
品，都是指佛去世之后，五浊恶世罪恶苦恼的凡夫。

其九品的差别只是遇缘的不同，其本性是与韦提一样实质的凡夫，遇大乘教之缘则修大乘教，遇小乘教之缘则修小乘教，若是遇恶缘则不免成为无善造恶的人。因此，若是所遇之缘
彼此相反，则其行为当即彼此逆转，上品之机成为下品之机，下品之机成为上品之机。本质总是实质的凡夫，由于遇缘之不同，导致行相有九品的差别。”

譬如山顶之石与山谷之石，实质完全相同，只不过由于地壳挤压的因缘，有的成山顶，有的在山谷。
显然，此文将众生的根 机 分 为“性”与“相”，
性是心性，潜藏在内，不易发觉;相是形相，表现在外，容易发现。
亦即九品的行者，从“机性”来讲，本性本质每人都一样，没有不同，都是凡夫，都是具足贪瞋痴烦恼的“五浊凡夫”。
但从“机相”来看，则有三三九品的差别，若是有缘遇到大乘教，则修大乘教法，成为上品的行者;反之，若遇到恶缘，则作恶多端，成为下品的罪人。由所遇之缘的不同，则九品的机相亦随之不同。能全身靠倒，信受弥陀救度，专称弥陀佛名，泯除定散九品机相，成为本愿念佛一机。

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