【说明】为了保持试题的原貌，近期整理的自考《大学语文》释词题并没有增删，其中含一些山东省专升本规定的参考篇目以外的内容，对这些内容，大家大可以忽略，不必花费气力。另有同学反映，是不是可以增加一些翻译题，因全国自考并无翻译题，故而暂时不能增加翻译题，请大家周知。
（2011.10）词语解释题(本大题共10小题，每小题1分，共10分)
26．秋水时至，百川灌河 
时： 
27．举天下之豪杰，莫能与之争 
举： 
28．我们还得戒律自己 
戒律： 
29．窃以为君市义 
市义： 
30．远见救援不至，而贼来益众 
益众： 
31．见长人者好烦其令 
长人者： 
32．外祖不二日使人问遗 
问遗： 
33．亦不作意看月者 
作意： 
34．时不可兮骤得，聊逍遥兮容与 
聊： 
35．转思三十里非遥，何必仰息他人 
仰息： 
（昨日答案：称王天下,指以仁政来统治天下；木匣,这里意为用木匣装盛,名词作动词用；分开,区别；把民众看作自己的子女；后代；搁置；有一定的原则；极短的时间,片刻；因技艺高而出名；指身居高位而无所作为的官僚）

【诗词鉴赏】庄子《秋水》节选

秋水时至，百川灌河，径流之大，两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”

#渡渡鸟讲庄子#

“秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘（si四声）渚崖之间，不辨牛马。”——《庄子•秋水》

依然是“不辨牛马”。

人生路上不坦途：有高峰，有低谷，还有平地。从精神意义上来讲，哪个时期收获最多？是高峰时期，低谷时期，还是平地时期？

高峰时期，收获荣誉、声望、财富、权利……

低谷时期，收获忍辱、负重、坚韧、抗压……

平地时期，收获稳重、内敛、毅力、谦逊……

一叶障目。

你的注意力凝在哪里，你的收获就在那里。