【媒体印象】稻谷飘香秋收忙
秋风送爽，稻谷飘香。
眼下，我市各地水稻收割已经陆续“开镰”，一台台收割机穿梭作业，一袋袋稻谷堆满机耕道，一辆辆运输车络绎不绝……农业专家进地头、机械设备齐上阵，稻农脸上写满收获的喜悦。
水稻，是我市种植面积第二大的粮食作物。由于昼夜温差大，又是一季稻，长春稻米素以品质佳而著称，长春因此被中国粮食行业协会授予“中国优质粳米之都”的称号。2022年，我市水稻种植面积284.56万亩，“藏粮于地、藏粮于技”，正是这幅丰收画卷的底色。
向科技要产量、要质量，才能让稻农的经营方式脱胎换骨。近年来，我市组织引导广大农民开发利用农业资源，以水稻标准化生产为手段，推进全程机械化进程，打造优质大米品牌。
农田增效、农业增产、农民增收，泛着金色光芒的稻田里，一幅忙碌的秋收画卷徐徐展开——
小町米“种”占先机
连日来，吉林省松江百顺米业有限公司生产车间里，全程自动化的稻米加工生产线正在作业：烘干、清理、糙米加工、精米加工、分装……作为水稻主产区的岔路口镇农民率先开启了水稻收获。“新米抢先上市价格自然有优势，目前看能早收的基本都是小町米系列。”米厂负责人说。
品种是稻米的核心竞争力。近几年，德惠小町米不但受市场欢迎，还成为各大农场、种粮大户喜爱的“香饽饽”。今年，“我们种的品种多为市场上畅销的长粒香系列和德惠小町系列。”江畔农牧专业合作社负责人尹维新告诉记者 ，要丰收首先要选对品种。今年合作社通过稻蟹综合种养模式，摆脱“化肥依赖”、改良土壤、提高耕地质量，提早育苗、插秧，确保了秋收时水稻的成熟度。今年，德惠市水稻种植面积75万亩，其中小町米系列占到了八成以上。
据了解，“德惠小町”源于上世纪90年代引进的世界六大优质米系之一的“秋田小町”，以秋田小町、吉粳88、吉粳511、吉大718、吉大898、通禾836、通禾855、东稻3、吉农大809、吉农大518等优质小町米为主。目前，“德惠小町”米已被确定为吉林省中部黑土地大米的“吉林大米”代表品牌，是“长春大米”的领军品牌。该品种大米营养丰富，有机质和矿物质含量高，米粒洁白晶莹、质地密实，做出的米饭油亮溢香、有嚼头，堪称米中精品。
稻田里的“高”产公式
秋收时节，农安县小城子乡西王家村的高标准农田丰收在望。24日清晨，顺民心种植专业合作社开始检修农机，为水稻收割做足准备，“如今农田连成片，田间路硬化了，农机使用规模是过去的一倍。合作社的4台进口收割机都派上用场，作业可方便了！”说起这几年的增产经历，合作社负责人王东侠归功于高标准农田建设，“高标准农田种水稻节本增收，收益高两成。”
过去不规则的田块，如今横成排、竖成行，泥泞的土埂不见了，取而代之的是统一的塑料田埂和硬化水渠……今年，王东侠对丰收信心满满，“塑料田埂占地少而且不会生杂草，直接增加了稻田的有效种植面积，降低了土埂的维护成本，再加上全程机械化作业，每公顷地少说也能增产1000多斤水稻。”高标准农田里，如解题公式一样的技术、模式，成为丰收稳产的保障。
通过高标准农田建设，显著提高农业生产综合效益。在稳定粮食产能基础上，我市还依托高标准农田，支持优质蔬菜、经济林果及其他优势农产品等特色产业发展，建设一批优质粮食、优质蔬菜生产基地，增加农民收入。今年，我市继续加大推进高标准农田建设力度，重点扶持九台、公主岭、德惠3个万亩规模以上的新型高标准农田示范区项目建设，使之成为全市高标准农田建设样板。
优质稻米走“俏”市场
中秋刚过，新米上桌！
早在九月初，九台区九郊街道南山群英汇水稻种植专业合作社的水稻便开始收割，别看产量不算高，价格却卖到了每公斤20元至30元不等，收益是普通大米的两三倍。
眼下，南山群英汇合作社的水稻已基本收割完毕，烘干、清理、磨米、分装……稻米飘香的生产线上，工作人员正忙着将新大米发往全国各地。“100公顷大米，没多久就销售一空，很多客商都是早早下了订单。”捧起一把刚刚磨好的大米，合作社负责人张平喜上眉梢，“今年大米的产量和质量都不错，成了市场上的抢手货。”
为什么这里的大米能走俏市场？这得益于先进的种植技术和高端的品质。合作社成立以来，积极探索“水稻＋”高效种植模式，利用覆膜种植、测土配方、有机施肥等技术，逐步改善土壤环境，生产出优质水稻。
“好大米是种出来的！我们从种到收严格执行标准化生产，全程不使用化肥、农药。”从抽屉里拿出有机产品认证，张平略带骄傲地说，“咱家走中高端路线，合作社从种到收、从加工到销售，已经形成一条完整的链条，大米主要以礼盒和精包装为主，生产全程质量可控。”
进入水田秋收季，九郊街道随处可见水稻收割的忙碌景象。今年，该街道以打造“一江一河”两大贡米功能区为引领，积极推动1300余公顷水田有序合理向新型农业经营主体集中，带动农民集约化、机械化、规模化生产经营。九郊街道办事处党工委副书记周英介绍，“今年虽然雨水频繁，但水稻的收成依旧较好。通过推广生态种植、有机种植模式，我们将持续提高稻米附加值，探索‘饮马河大米’的品牌化之路。”
“精”耕细作打出绿色牌
秋日晴好，榆树市延和朝鲜族乡青影家庭农场的水稻长势良好。“利用秋收前的晴好天气，争取让水稻多灌些浆。”青影家庭农场南侧，拉林河傍村流过。农场负责人胡长玉说，“我们用拉林河水灌溉水稻，在地理条件上就是绿色的。”
今年，青影家庭农场种植的水稻以稻花香为主，长粒香、圆粒香、小町米为辅，采用自产自销的模式，保证绿色稻米的口感和味道。“我们生产的每一粒大米，都是绿色有机种植、无农药残留。”胡长玉介绍，“我们采用传统种植模式，严格按照有机标准，全程施用以羊粪为主料的有机肥。”精耕细作下，农场种植的“稻沿河”品牌有机大米，每年只生产1万多公斤。
让百姓吃到放心米，好吃看得见。近年来，青影家庭农场采用稻蟹综合种养、农产品溯源、可视化农业等模式，打出绿色品牌。在第四届全国稻渔综合种养模式创新大赛暨2020年优质渔米评比推介活动中，青影家庭农场荣获“优质渔米”金奖，为“长春大米”品牌增光添彩。
来源：长春日报
秋风送爽，稻谷飘香。
眼下，我市各地水稻收割已经陆续“开镰”，一台台收割机穿梭作业，一袋袋稻谷堆满机耕道，一辆辆运输车络绎不绝……农业专家进地头、机械设备齐上阵，稻农脸上写满收获的喜悦。
水稻，是我市种植面积第二大的粮食作物。由于昼夜温差大，又是一季稻，长春稻米素以品质佳而著称，长春因此被中国粮食行业协会授予“中国优质粳米之都”的称号。2022年，我市水稻种植面积284.56万亩，“藏粮于地、藏粮于技”，正是这幅丰收画卷的底色。
向科技要产量、要质量，才能让稻农的经营方式脱胎换骨。近年来，我市组织引导广大农民开发利用农业资源，以水稻标准化生产为手段，推进全程机械化进程，打造优质大米品牌。
农田增效、农业增产、农民增收，泛着金色光芒的稻田里，一幅忙碌的秋收画卷徐徐展开——
小町米“种”占先机
连日来，吉林省松江百顺米业有限公司生产车间里，全程自动化的稻米加工生产线正在作业：烘干、清理、糙米加工、精米加工、分装……作为水稻主产区的岔路口镇农民率先开启了水稻收获。“新米抢先上市价格自然有优势，目前看能早收的基本都是小町米系列。”米厂负责人说。
品种是稻米的核心竞争力。近几年，德惠小町米不但受市场欢迎，还成为各大农场、种粮大户喜爱的“香饽饽”。今年，“我们种的品种多为市场上畅销的长粒香系列和德惠小町系列。”江畔农牧专业合作社负责人尹维新告诉记者 ，要丰收首先要选对品种。今年合作社通过稻蟹综合种养模式，摆脱“化肥依赖”、改良土壤、提高耕地质量，提早育苗、插秧，确保了秋收时水稻的成熟度。今年，德惠市水稻种植面积75万亩，其中小町米系列占到了八成以上。
据了解，“德惠小町”源于上世纪90年代引进的世界六大优质米系之一的“秋田小町”，以秋田小町、吉粳88、吉粳511、吉大718、吉大898、通禾836、通禾855、东稻3、吉农大809、吉农大518等优质小町米为主。目前，“德惠小町”米已被确定为吉林省中部黑土地大米的“吉林大米”代表品牌，是“长春大米”的领军品牌。该品种大米营养丰富，有机质和矿物质含量高，米粒洁白晶莹、质地密实，做出的米饭油亮溢香、有嚼头，堪称米中精品。
稻田里的“高”产公式
秋收时节，农安县小城子乡西王家村的高标准农田丰收在望。24日清晨，顺民心种植专业合作社开始检修农机，为水稻收割做足准备，“如今农田连成片，田间路硬化了，农机使用规模是过去的一倍。合作社的4台进口收割机都派上用场，作业可方便了！”说起这几年的增产经历，合作社负责人王东侠归功于高标准农田建设，“高标准农田种水稻节本增收，收益高两成。”
过去不规则的田块，如今横成排、竖成行，泥泞的土埂不见了，取而代之的是统一的塑料田埂和硬化水渠……今年，王东侠对丰收信心满满，“塑料田埂占地少而且不会生杂草，直接增加了稻田的有效种植面积，降低了土埂的维护成本，再加上全程机械化作业，每公顷地少说也能增产1000多斤水稻。”高标准农田里，如解题公式一样的技术、模式，成为丰收稳产的保障。
通过高标准农田建设，显著提高农业生产综合效益。在稳定粮食产能基础上，我市还依托高标准农田，支持优质蔬菜、经济林果及其他优势农产品等特色产业发展，建设一批优质粮食、优质蔬菜生产基地，增加农民收入。今年，我市继续加大推进高标准农田建设力度，重点扶持九台、公主岭、德惠3个万亩规模以上的新型高标准农田示范区项目建设，使之成为全市高标准农田建设样板。
优质稻米走“俏”市场
中秋刚过，新米上桌！
早在九月初，九台区九郊街道南山群英汇水稻种植专业合作社的水稻便开始收割，别看产量不算高，价格却卖到了每公斤20元至30元不等，收益是普通大米的两三倍。
眼下，南山群英汇合作社的水稻已基本收割完毕，烘干、清理、磨米、分装……稻米飘香的生产线上，工作人员正忙着将新大米发往全国各地。“100公顷大米，没多久就销售一空，很多客商都是早早下了订单。”捧起一把刚刚磨好的大米，合作社负责人张平喜上眉梢，“今年大米的产量和质量都不错，成了市场上的抢手货。”
为什么这里的大米能走俏市场？这得益于先进的种植技术和高端的品质。合作社成立以来，积极探索“水稻＋”高效种植模式，利用覆膜种植、测土配方、有机施肥等技术，逐步改善土壤环境，生产出优质水稻。
“好大米是种出来的！我们从种到收严格执行标准化生产，全程不使用化肥、农药。”从抽屉里拿出有机产品认证，张平略带骄傲地说，“咱家走中高端路线，合作社从种到收、从加工到销售，已经形成一条完整的链条，大米主要以礼盒和精包装为主，生产全程质量可控。”
进入水田秋收季，九郊街道随处可见水稻收割的忙碌景象。今年，该街道以打造“一江一河”两大贡米功能区为引领，积极推动1300余公顷水田有序合理向新型农业经营主体集中，带动农民集约化、机械化、规模化生产经营。九郊街道办事处党工委副书记周英介绍，“今年虽然雨水频繁，但水稻的收成依旧较好。通过推广生态种植、有机种植模式，我们将持续提高稻米附加值，探索‘饮马河大米’的品牌化之路。”
“精”耕细作打出绿色牌
秋日晴好，榆树市延和朝鲜族乡青影家庭农场的水稻长势良好。“利用秋收前的晴好天气，争取让水稻多灌些浆。”青影家庭农场南侧，拉林河傍村流过。农场负责人胡长玉说，“我们用拉林河水灌溉水稻，在地理条件上就是绿色的。”
今年，青影家庭农场种植的水稻以稻花香为主，长粒香、圆粒香、小町米为辅，采用自产自销的模式，保证绿色稻米的口感和味道。“我们生产的每一粒大米，都是绿色有机种植、无农药残留。”胡长玉介绍，“我们采用传统种植模式，严格按照有机标准，全程施用以羊粪为主料的有机肥。”精耕细作下，农场种植的“稻沿河”品牌有机大米，每年只生产1万多公斤。
让百姓吃到放心米，好吃看得见。近年来，青影家庭农场采用稻蟹综合种养、农产品溯源、可视化农业等模式，打出绿色品牌。在第四届全国稻渔综合种养模式创新大赛暨2020年优质渔米评比推介活动中，青影家庭农场荣获“优质渔米”金奖，为“长春大米”品牌增光添彩。
来源：长春日报
#旅游# 【安徽人游安徽 | 我省这两处大遗址，实证中华文明起源的“高光时刻”】
分居长江、淮河两条水系的凌家滩和禹会村，是中华文明探源工程中安徽首推的重点遗址。距今5300年前的凌家滩文化遗址，是中华文明起源和形成阶段代表性遗存，也是中国史前三大玉文化中心之一，闪耀璀璨的文明之光。考古工作者确认古史传说时代“涂山之会”，“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国” ，揭开了华夏王朝文明的大幕。从凌家滩到禹会村，实证文明史“高光时刻”。
凌家滩人
住在长江边，制玉稻花间
秋风微凉，凌家滩国家考古遗址公园水稻基地的“稻田画”迎来观赏期，巨大的玉龙图案跃然摇曳在生机勃勃的稻田里。
5000多年前的凌家滩人对水稻丝毫不陌生，这是他们的食粮。
凌家滩遗址位于含山县铜闸镇凌家村、裕溪河中段北岸，面积约160万平方米，是一处距今5800年至5300年的新石器时代晚期中心聚落遗址。1985年，这座新石器时代文化遗址，抖落时间的尘埃，展现历史的精彩。
考古人员将发掘出土的土壤进行过水、补选，发现了碳化的种子，鉴定为水稻；对出土残碎动物骨骼进行鉴定，发现是家猪。浩荡长江流过身边，丰盈的河水将这片广阔土地滋养得生机盎然。凌家滩先民已经掌握了水稻栽种技术，发现粳稻和籼稻，饲养和捕食猪、鹿等，凭一身颇为先进的农耕技艺，在这片土地上繁衍生息，壮大文明的爝火。
自1987年以来，凌家滩先后进行了13次发掘，这是长江中下游巢湖流域发现的面积最大、保存最为完整的新石器时代聚落遗址。
一件件充满着神秘色彩的玉人、玉龙、玉鹰、玉璜、玉龟和玉版……惊艳了世人，刷新后代的历史认知。这些多彩、温润、有特殊肌理图案的美石，成为可以容纳权力、财富、审美、品格，甚至代表天地鬼神的灵物。凌家滩的玉器已经发现1000多件，制玉工艺上已形成切割、琢磨、管钻、掏膛、减地、浅浮雕等技术。凌家滩与良渚、红山被誉为我国新石器时期三大玉文化带。
今天的人们惊叹于凌家滩高度发达的制玉技术，更应看到隐藏其后的大量远古社会生活信息：6件玉人雕刻出冠帽、装饰，表明先民们已经掌握了纺织技术；数量丰富的出土玉器，彰显着凌家滩人的神巫、图腾等远古崇拜的观念氛围，玉器被赋予某种神圣性；随葬玉器成为一种代表身份和地位的高等级礼制性器物，反映了当时凌家滩的社会体系，器物初纳礼制，辅助规范等级秩序。
2008年以后，凌家滩遗址考古工作重心从墓葬转向聚落方面。 这座“城”带来诸多惊喜：这是一个有着内外两条环壕的超大型聚落。从壕沟、祭坛等大型建筑看来，先民们已经掌握了修建大型公共设施的能力，反映出有组织性的社会调度能力。
凌家滩先民生活图景渐渐清晰：居住区有逾200平方米的建筑物，内外两条环壕堪称大型水利工程，原始宗教活动在大型祭坛举办，公共活动在红陶块广场进行。人们从事稻作农业，兼及养殖、渔猎和采集，同时从事玉石器与陶器制作、纺织等手工业生产。“开荒种地”，饲养牲畜，建设“城市”，保卫家园，享受生活、思考审美……凌家滩玉器，体现远古制造之美；拥有丰富“精神食粮”的凌家滩人，成为中华先民文明化道路上筚路蓝缕的“先行者”。
“凌家滩作为区域核心性遗址，被纳入中华文明探源工程等一系列重大课题研究中。它的年代比较早、内涵比较丰富，在中华文明起源中和形成过程中具有标志性地位，是中华五千年文明的重要起源地之一。” 目前，负责凌家滩考古发掘工作的安徽省文物考古研究所考古一室副主任张小雷说，考古团队仍然在为更全面清晰地揭示遗址聚落真实形态而执着努力。
禹会诸侯
淮畔传古史，考古得实证
在安徽境内，与“王朝文明”紧密关联的大遗址，是位于蚌埠的禹会村遗址。
《左传》中提到“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。禹会诸侯不是传说，蚌埠就是“禹会诸侯”之地，禹会村遗址的发现，让 《左传》里的这段话有了考古支撑。
涂山之麓，会盟场上，用天子之礼柴祭苍天，旗幡招展。众多诸侯手持玉帛等礼器礼品朝拜大禹，在禹的号召下誓言结盟，将带来的祭品焚烧共祭，从而在各自灰坑留下不同文化的陶器。
场景复原的依据来自考古发掘对那一场“万国大会”的确认：涂山发现2000多平方米的大型祭坛，用灰土堆筑，铺垫黄土，上覆白土。其上有1米见方的方土台；长达50米一字排开的35个柱坑，呈中轴线南北走向，正指向涂山山口。中轴线上，还有近百平方米的烧祭面。作为龙山文化类型的遗址，众多的灰坑呈现来自周边不同地区文化的器物，说明35个柱坑应是当时来会诸侯插旗的遗存。
禹会村遗址，从七千年前的双墩文化聚落而来，又与龙山文化城址交相辉映，串起了淮河流域早期文明的发展脉络。而龙山文化城址的发现，可作为判断进入文明的标尺之一。
考古专家介绍，禹会村遗址2007年发现“祭祀台”、2017年发现两段台基和若干解剖点构成了闭合的城垣，推测城址规模至少18万平方米。禹会村龙山文化城址内包含丰富的人类生活遗存，城址外围200万平方米范围内龙山文化遗迹散布，反映龙山时代淮河中游地区人口加速增长和集中化，这是淮河流域史前城市化的痕迹。
禹会村遗址考古新发现的龙山文化城址，为古史传说时代的历史学研究提供新资料和新视角。大禹治水主要是在黄、淮中下游一带。治水成功后，禹又征伐三苗。据《史记·五帝本纪》所记，彼时的三苗分布在江淮、荆州一带。当时禹墟一带所在的淮河流域以其四通八达的水系，便于交通四方；又是淮夷分布区，淮夷是分布于东南地区的东夷的一支。禹挟治服洪水和战胜三苗之威，就近北上，在此娶涂山氏女，以婚姻为纽带与东南地区广大夷人结成政治军事联盟，会盟四周方国首领，从而树威立信。省政协副主席、历史学家李修松认为，禹死后，诸侯们不去拥戴禹选定的接班人伯益，而拥戴禹子启，以至启能推翻传统的禅让制，而代之以王位世袭制，建立夏王朝。可以说，涂山之会催生了夏王朝，开启了华夏王朝时代的文明序幕。
中国社科院学部委员、考古所所长陈星灿说，“中华文明探源工程”已将禹会村遗址的考古工作列入淮河流域文明化进程研究的重要支点。他希望以禹会村遗址这个淮河流域唯一的夏文化研究基地为依托，全面展开夏代早期文明研究的新篇章。
中华文明历史进程
从多边崛起、此起彼伏
交相辉映、蔚为大观的古国文明
走向夏商周的王朝文明
用了千余年时间
江淮大地又给后世呈现了
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分居长江、淮河两条水系的凌家滩和禹会村，是中华文明探源工程中安徽首推的重点遗址。距今5300年前的凌家滩文化遗址，是中华文明起源和形成阶段代表性遗存，也是中国史前三大玉文化中心之一，闪耀璀璨的文明之光。考古工作者确认古史传说时代“涂山之会”，“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国” ，揭开了华夏王朝文明的大幕。从凌家滩到禹会村，实证文明史“高光时刻”。
凌家滩人
住在长江边，制玉稻花间
秋风微凉，凌家滩国家考古遗址公园水稻基地的“稻田画”迎来观赏期，巨大的玉龙图案跃然摇曳在生机勃勃的稻田里。
5000多年前的凌家滩人对水稻丝毫不陌生，这是他们的食粮。
凌家滩遗址位于含山县铜闸镇凌家村、裕溪河中段北岸，面积约160万平方米，是一处距今5800年至5300年的新石器时代晚期中心聚落遗址。1985年，这座新石器时代文化遗址，抖落时间的尘埃，展现历史的精彩。
考古人员将发掘出土的土壤进行过水、补选，发现了碳化的种子，鉴定为水稻；对出土残碎动物骨骼进行鉴定，发现是家猪。浩荡长江流过身边，丰盈的河水将这片广阔土地滋养得生机盎然。凌家滩先民已经掌握了水稻栽种技术，发现粳稻和籼稻，饲养和捕食猪、鹿等，凭一身颇为先进的农耕技艺，在这片土地上繁衍生息，壮大文明的爝火。
自1987年以来，凌家滩先后进行了13次发掘，这是长江中下游巢湖流域发现的面积最大、保存最为完整的新石器时代聚落遗址。
一件件充满着神秘色彩的玉人、玉龙、玉鹰、玉璜、玉龟和玉版……惊艳了世人，刷新后代的历史认知。这些多彩、温润、有特殊肌理图案的美石，成为可以容纳权力、财富、审美、品格，甚至代表天地鬼神的灵物。凌家滩的玉器已经发现1000多件，制玉工艺上已形成切割、琢磨、管钻、掏膛、减地、浅浮雕等技术。凌家滩与良渚、红山被誉为我国新石器时期三大玉文化带。
今天的人们惊叹于凌家滩高度发达的制玉技术，更应看到隐藏其后的大量远古社会生活信息：6件玉人雕刻出冠帽、装饰，表明先民们已经掌握了纺织技术；数量丰富的出土玉器，彰显着凌家滩人的神巫、图腾等远古崇拜的观念氛围，玉器被赋予某种神圣性；随葬玉器成为一种代表身份和地位的高等级礼制性器物，反映了当时凌家滩的社会体系，器物初纳礼制，辅助规范等级秩序。
2008年以后，凌家滩遗址考古工作重心从墓葬转向聚落方面。 这座“城”带来诸多惊喜：这是一个有着内外两条环壕的超大型聚落。从壕沟、祭坛等大型建筑看来，先民们已经掌握了修建大型公共设施的能力，反映出有组织性的社会调度能力。
凌家滩先民生活图景渐渐清晰：居住区有逾200平方米的建筑物，内外两条环壕堪称大型水利工程，原始宗教活动在大型祭坛举办，公共活动在红陶块广场进行。人们从事稻作农业，兼及养殖、渔猎和采集，同时从事玉石器与陶器制作、纺织等手工业生产。“开荒种地”，饲养牲畜，建设“城市”，保卫家园，享受生活、思考审美……凌家滩玉器，体现远古制造之美；拥有丰富“精神食粮”的凌家滩人，成为中华先民文明化道路上筚路蓝缕的“先行者”。
“凌家滩作为区域核心性遗址，被纳入中华文明探源工程等一系列重大课题研究中。它的年代比较早、内涵比较丰富，在中华文明起源中和形成过程中具有标志性地位，是中华五千年文明的重要起源地之一。” 目前，负责凌家滩考古发掘工作的安徽省文物考古研究所考古一室副主任张小雷说，考古团队仍然在为更全面清晰地揭示遗址聚落真实形态而执着努力。
禹会诸侯
淮畔传古史，考古得实证
在安徽境内，与“王朝文明”紧密关联的大遗址，是位于蚌埠的禹会村遗址。
《左传》中提到“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。禹会诸侯不是传说，蚌埠就是“禹会诸侯”之地，禹会村遗址的发现，让 《左传》里的这段话有了考古支撑。
涂山之麓，会盟场上，用天子之礼柴祭苍天，旗幡招展。众多诸侯手持玉帛等礼器礼品朝拜大禹，在禹的号召下誓言结盟，将带来的祭品焚烧共祭，从而在各自灰坑留下不同文化的陶器。
场景复原的依据来自考古发掘对那一场“万国大会”的确认：涂山发现2000多平方米的大型祭坛，用灰土堆筑，铺垫黄土，上覆白土。其上有1米见方的方土台；长达50米一字排开的35个柱坑，呈中轴线南北走向，正指向涂山山口。中轴线上，还有近百平方米的烧祭面。作为龙山文化类型的遗址，众多的灰坑呈现来自周边不同地区文化的器物，说明35个柱坑应是当时来会诸侯插旗的遗存。
禹会村遗址，从七千年前的双墩文化聚落而来，又与龙山文化城址交相辉映，串起了淮河流域早期文明的发展脉络。而龙山文化城址的发现，可作为判断进入文明的标尺之一。
考古专家介绍，禹会村遗址2007年发现“祭祀台”、2017年发现两段台基和若干解剖点构成了闭合的城垣，推测城址规模至少18万平方米。禹会村龙山文化城址内包含丰富的人类生活遗存，城址外围200万平方米范围内龙山文化遗迹散布，反映龙山时代淮河中游地区人口加速增长和集中化，这是淮河流域史前城市化的痕迹。
禹会村遗址考古新发现的龙山文化城址，为古史传说时代的历史学研究提供新资料和新视角。大禹治水主要是在黄、淮中下游一带。治水成功后，禹又征伐三苗。据《史记·五帝本纪》所记，彼时的三苗分布在江淮、荆州一带。当时禹墟一带所在的淮河流域以其四通八达的水系，便于交通四方；又是淮夷分布区，淮夷是分布于东南地区的东夷的一支。禹挟治服洪水和战胜三苗之威，就近北上，在此娶涂山氏女，以婚姻为纽带与东南地区广大夷人结成政治军事联盟，会盟四周方国首领，从而树威立信。省政协副主席、历史学家李修松认为，禹死后，诸侯们不去拥戴禹选定的接班人伯益，而拥戴禹子启，以至启能推翻传统的禅让制，而代之以王位世袭制，建立夏王朝。可以说，涂山之会催生了夏王朝，开启了华夏王朝时代的文明序幕。
中国社科院学部委员、考古所所长陈星灿说，“中华文明探源工程”已将禹会村遗址的考古工作列入淮河流域文明化进程研究的重要支点。他希望以禹会村遗址这个淮河流域唯一的夏文化研究基地为依托，全面展开夏代早期文明研究的新篇章。
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#战疫有我 共卫筑城# 【爽爽贵阳城 暖暖贵阳人】疫情下贵阳超市的补货日记
“今天必须做完。”“全部整货上架再下班。”“再等等，一会十二点还有一车货到，下货整理完再走。”……
9月3日22时，位于乌当区的惠民生鲜超市幸福小区店内，身穿黄色工作制服的店员们正在收捡货架上的残余蔬菜叶，准备将21时收到的新鲜物资补充上架。
细眼一看，店员们脸上带着些许疲惫，但大家精神充足，边整理货架的同时，边互相加油打气。
“今天门店从凌晨开始忙到现在，不停地下货、上架，像陀螺一样转，大家多少身体上都有点累，但我们都觉得累并快乐着，在疫情期间能为群众做服务，这是一件很有意义的事。”惠民生鲜超市幸福小区店店长杨杨说。
回顾9月3日这一天，惠民生鲜超市幸福小区店可谓是“补货的一天”。
凌晨2时40分，该超市所在的新庄幸福小区安安静静，各家各户都在沉睡中，但该超市的灯光依然明亮，超市后门处悄然来了一辆装满蔬菜瓜果等物资的货车，杨杨带着店员有序下货，摆放上架。
“突遇疫情来袭，超市的备货量也要跟上，我们就连夜备足物资，让小区居民天亮以后有买的、有吃的。”杨杨说。
早上6时，睡不满2个小时的杨杨及部分店员，再次出现在该超市店内，开始做着清扫店面、整理货架等超市开门的准备工作。
“8点超市准时开门，那时门外的居民已经排了很长一队，大家都存着囤货的心理，上午没多久，货架就出现了空架情况，我们就赶紧补货。”杨杨说。
9时补充粮油、14时补充蔬菜类、16时补充蔬菜类、21时补充蔬菜类、24时补充粮油……除了凌晨备货上架外，9月3日这一天，该超市总共补货5次、货量共6至7吨，而6至7吨货量是该超市正常时期一天1至1.5吨货量的约6倍。
“在这个疫情特殊时期，进货量远超正常时期，但超市物资依然是充足的状态。所以我们今天也一直在劝居民，理性买菜、不要囤货太多，不然浪费钱财，吃不完也浪费食物。”杨杨说。
24时，经店员们协力工作后，该超市的生鲜品类再次丰富起来，三大白、辣椒、山药、红薯、洋葱……20多种蔬菜在货架上一应俱全，粮油区域也堆满了米袋、食用油，冷藏柜处空了的牛奶架也再次放满了各类牛奶酸奶。
“现在是疫情特殊时期，为了更好地服务居民群众，我们提前货物上架，这样第二天能更快地接待购物者。”杨杨说。https://t.cn/A6S0BpqG
“今天必须做完。”“全部整货上架再下班。”“再等等，一会十二点还有一车货到，下货整理完再走。”……
9月3日22时，位于乌当区的惠民生鲜超市幸福小区店内，身穿黄色工作制服的店员们正在收捡货架上的残余蔬菜叶，准备将21时收到的新鲜物资补充上架。
细眼一看，店员们脸上带着些许疲惫，但大家精神充足，边整理货架的同时，边互相加油打气。
“今天门店从凌晨开始忙到现在，不停地下货、上架，像陀螺一样转，大家多少身体上都有点累，但我们都觉得累并快乐着，在疫情期间能为群众做服务，这是一件很有意义的事。”惠民生鲜超市幸福小区店店长杨杨说。
回顾9月3日这一天，惠民生鲜超市幸福小区店可谓是“补货的一天”。
凌晨2时40分，该超市所在的新庄幸福小区安安静静，各家各户都在沉睡中，但该超市的灯光依然明亮，超市后门处悄然来了一辆装满蔬菜瓜果等物资的货车，杨杨带着店员有序下货，摆放上架。
“突遇疫情来袭，超市的备货量也要跟上，我们就连夜备足物资，让小区居民天亮以后有买的、有吃的。”杨杨说。
早上6时，睡不满2个小时的杨杨及部分店员，再次出现在该超市店内，开始做着清扫店面、整理货架等超市开门的准备工作。
“8点超市准时开门，那时门外的居民已经排了很长一队，大家都存着囤货的心理，上午没多久，货架就出现了空架情况，我们就赶紧补货。”杨杨说。
9时补充粮油、14时补充蔬菜类、16时补充蔬菜类、21时补充蔬菜类、24时补充粮油……除了凌晨备货上架外，9月3日这一天，该超市总共补货5次、货量共6至7吨，而6至7吨货量是该超市正常时期一天1至1.5吨货量的约6倍。
“在这个疫情特殊时期，进货量远超正常时期，但超市物资依然是充足的状态。所以我们今天也一直在劝居民，理性买菜、不要囤货太多，不然浪费钱财，吃不完也浪费食物。”杨杨说。
24时，经店员们协力工作后，该超市的生鲜品类再次丰富起来，三大白、辣椒、山药、红薯、洋葱……20多种蔬菜在货架上一应俱全，粮油区域也堆满了米袋、食用油，冷藏柜处空了的牛奶架也再次放满了各类牛奶酸奶。
“现在是疫情特殊时期，为了更好地服务居民群众，我们提前货物上架，这样第二天能更快地接待购物者。”杨杨说。https://t.cn/A6S0BpqG
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