佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 夏莲居居士会集本(第六版) 电子书下载
此版本乃灵岩山德森法师鉴定、江阴钱宽慧居士句读、为一九八二年香港普慧莲社旭朗法师所校印。……一九八一年,纯福居士取第四版与第五版对勘,翌年由旭朗法师倡印,倓虚法师嫡传弟子大光法师、妙境法师,台北华严莲社成一法师,圣怀法师等大德高僧均出资助印。
此版与常见的夏会本有稍微不同之处,主要为第三十三品经文增入“今世恨意,微相憎嫉”八字,并有眉批:“今世恨意微相憎嫉八字,灵岩德森法师云应依康本加入,会人益知戒惧。”
印祖一生虽不收剃度徒弟,但德森等诸位法师,长久亲近,屡蒙教导提携,沐恩戴德,有逾剃度恩师。德森法师不仅为随侍印祖最久之四位法师之一,且帮助印祖校对、料理所印经书二十余年,深明印祖意旨,实与入室弟子无异。现代多有人指责夏会本,或取《印祖文钞》的只言片语,断章取义,含沙射影说印祖反对夏会本。岂知印祖之最亲近学人肯定夏会本,并为之鉴定!如果真的像指责的人所说的,印祖强烈反对夏会本,那么德森法师岂能甘冒大不韪而给予鉴定?此事之是非曲直至此岂非已朗然大白,更何容巧辩乎!
——如上节录并稍翻译添字于本书前言,详见书中内容。图片来自网路。
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此版与常见的夏会本有稍微不同之处,主要为第三十三品经文增入“今世恨意,微相憎嫉”八字,并有眉批:“今世恨意微相憎嫉八字,灵岩德森法师云应依康本加入,会人益知戒惧。”
印祖一生虽不收剃度徒弟,但德森等诸位法师,长久亲近,屡蒙教导提携,沐恩戴德,有逾剃度恩师。德森法师不仅为随侍印祖最久之四位法师之一,且帮助印祖校对、料理所印经书二十余年,深明印祖意旨,实与入室弟子无异。现代多有人指责夏会本,或取《印祖文钞》的只言片语,断章取义,含沙射影说印祖反对夏会本。岂知印祖之最亲近学人肯定夏会本,并为之鉴定!如果真的像指责的人所说的,印祖强烈反对夏会本,那么德森法师岂能甘冒大不韪而给予鉴定?此事之是非曲直至此岂非已朗然大白,更何容巧辩乎!
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#虽离山正[超话]##龚俊cpf# #龚俊 cpf##龚俊# 佛说“这一世所有的相遇,都是上一世的重逢。”爱了,是续写前世故事。恨了,是了却前尘仇怨。没有哪次相遇可以准备,没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。人之一生半世花开、半世秋凉。总有些相遇,秋凉顷刻春光。为此你准备了怎样的开场白?万语千言难言,唯有相视一笑“嗨,你好。”
【智者小课堂|佛说的苦有几种】
快乐的生活。我想每个人都希望能快乐地生活。
因渴爱的欲望,人们追逐 "快乐",但 "快乐 "是痛苦的开始。
我们越是追求快乐,痛苦的因也就越多。在佛教中,人类生活中的痛苦大致分为八类。
佛经上说“苦”是逼迫性,就是说“苦”的意思是不由自主的意思。
人类是通过与他人互动而生存的动物。
总结人的一生归纳起来有八种痛苦叫作八苦。
https://t.cn/A6ob7b6R
快乐的生活。我想每个人都希望能快乐地生活。
因渴爱的欲望,人们追逐 "快乐",但 "快乐 "是痛苦的开始。
我们越是追求快乐,痛苦的因也就越多。在佛教中,人类生活中的痛苦大致分为八类。
佛经上说“苦”是逼迫性,就是说“苦”的意思是不由自主的意思。
人类是通过与他人互动而生存的动物。
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