“那些好像会发光的文案”
1.后来者居上都是各凭本事
2.光荣与梦想千篇一律,自律与忍耐万里挑一
3.没有醒不来的早晨,弄不懂的题目,熬不过的迷茫,只有你不敢追的梦
4.我能够坠落深渊也同样可以重回属于我的位置
5.我也没有你想得那么光鲜,我一直在碰壁,在各种事情上跌倒
6.可是,我绝对没有逃避过,我全都接受,这就是我唯一的骄傲.
7.不自律的人生是一种怎么样的体验
8.被命运反复羞辱,却毫无还手之力.
9.我在人间贩卖黄昏只为收集时间温柔去见你.
10.因为遇见了温柔的人所以想温柔待人.
11.我一定会慢慢变得温柔起来只对你一个人.
12.接受自己的普通,然后全力以赴变得出众.
13.人们只注意到彩虹却不知道另一边的天空更美妙.
14.我在人间贩卖日落你像神明一样将光洒向我从此人间被点亮
15.我跨过山涉过水见过万物复苏周而复始如今山也是你水也是你
16.偷偷藏在神明储物罐里将万物温柔集于一生.
17.太阳不是突然落山的手机不是突然没电热情也会被慢慢消耗掉我想你也懂.
18.没必要把情绪带給任何人有些事到此為止就是最好的收埸.
19.身边一直是同一个人是一件值得炫耀的事.
20.热爱到什么程度才会错过千万次还想重来.
21.只要我还回你消息无论我说话多冷漠都是不想和你结束的意思
22.从今天开始我要撤回我所有的好所有的问候所有的主动所有的关心所有的态度记住是所有.
23.有种消息叫已读不回没有不想回的消息只有不想回的人你不期待我翻山越岭也没有意义有时候不回就是答案.
24.总有人教你长大但方式不值得感谢
25.生活原本沉闷但跑起来就会有风
26.你不甘平庸却又不思进取
27.一厢情愿就要做好满盘皆输的准备
28.怕只怕这日积月累的付出败给了新鲜感
29.等得太久反到没什么期待了.
30.一辈子不长不短要做自己喜欢的事
31.尝尽人间百味的人生才更加生动
32.懂你的人不言而喻不懂你的人百口莫辩
33.人的内心不种鲜花就长杂草.
35.明智的放弃胜过盲目的执着.
36.生活不在别处,当下即是全部
37.因为互相喜欢,所以跋山涉水
38.往事不再过问,未来共赴前程
1.后来者居上都是各凭本事
2.光荣与梦想千篇一律,自律与忍耐万里挑一
3.没有醒不来的早晨,弄不懂的题目,熬不过的迷茫,只有你不敢追的梦
4.我能够坠落深渊也同样可以重回属于我的位置
5.我也没有你想得那么光鲜,我一直在碰壁,在各种事情上跌倒
6.可是,我绝对没有逃避过,我全都接受,这就是我唯一的骄傲.
7.不自律的人生是一种怎么样的体验
8.被命运反复羞辱,却毫无还手之力.
9.我在人间贩卖黄昏只为收集时间温柔去见你.
10.因为遇见了温柔的人所以想温柔待人.
11.我一定会慢慢变得温柔起来只对你一个人.
12.接受自己的普通,然后全力以赴变得出众.
13.人们只注意到彩虹却不知道另一边的天空更美妙.
14.我在人间贩卖日落你像神明一样将光洒向我从此人间被点亮
15.我跨过山涉过水见过万物复苏周而复始如今山也是你水也是你
16.偷偷藏在神明储物罐里将万物温柔集于一生.
17.太阳不是突然落山的手机不是突然没电热情也会被慢慢消耗掉我想你也懂.
18.没必要把情绪带給任何人有些事到此為止就是最好的收埸.
19.身边一直是同一个人是一件值得炫耀的事.
20.热爱到什么程度才会错过千万次还想重来.
21.只要我还回你消息无论我说话多冷漠都是不想和你结束的意思
22.从今天开始我要撤回我所有的好所有的问候所有的主动所有的关心所有的态度记住是所有.
23.有种消息叫已读不回没有不想回的消息只有不想回的人你不期待我翻山越岭也没有意义有时候不回就是答案.
24.总有人教你长大但方式不值得感谢
25.生活原本沉闷但跑起来就会有风
26.你不甘平庸却又不思进取
27.一厢情愿就要做好满盘皆输的准备
28.怕只怕这日积月累的付出败给了新鲜感
29.等得太久反到没什么期待了.
30.一辈子不长不短要做自己喜欢的事
31.尝尽人间百味的人生才更加生动
32.懂你的人不言而喻不懂你的人百口莫辩
33.人的内心不种鲜花就长杂草.
35.明智的放弃胜过盲目的执着.
36.生活不在别处,当下即是全部
37.因为互相喜欢,所以跋山涉水
38.往事不再过问,未来共赴前程
我們再往下看，「故於善知識教」，善知識的教誨，「應聞而能信」，你得相信。我們今天讀這個經，這經誰教我們的？釋迦牟尼佛教的，釋迦是我們的善知識。釋迦牟尼佛介紹我們認識阿彌陀佛，阿彌陀佛是我們的善知識，我們對善知識要能信。「信而能行，是為甚難」，難能可貴，很難你能做到，這就非常可貴。以上說明「遇佛，聞經，遇善知識，聞法能行，均極難得，甚為希有。但此上三者之難，莫過於下之若聞斯經，信樂受持，是乃難能中之難能」。這真的一點不假，我們遇到真有不少人為了保家平安，請三寶鎮宅，妖魔鬼怪不敢來。家裡面供佛像，請一部《大藏經》，放在那個地方鎮宅，有沒有效？有效。但是告訴你，效果不大。效果的大小是在你的心，你的心真信、真行，這個效果大，佛像跟經書產生不思議的能量；如果對它懷疑，這效果一落千丈。這就是佛經上常說的，「一切法從心想生」，你要真正常常想著，那個能量就大；你沒有常常想著，一天想其他的事情，與三寶不相干的，這能量就沒有了。
我們讀到這一句，你看以上三種之難，莫過於下面『若聞斯經，信樂受持』，是乃難能中之難能，這『難中之難』，那這部經能量還得了，我需不需要《大藏經》？不需要。就這一部經就不得了，什麼樣的妖魔鬼怪統統降服了。印光大師給我們表演的，關房裡頭只有一尊阿彌陀佛像，不高，大概只有這麼高的，不高，一尺的樣子，就一尊像。桌子上擺了一本《阿彌陀經》，就一部經，其他的什麼都沒有。你看房子空空洞洞的，一對蠟燭台、一個香爐、一個供水的杯子、一個木魚、一個磬，還一把引磬，其他的沒有了。老和尚關房裡頭的佛堂，牆壁上貼了個大字，老人自己寫的「死」字，他那個關房能量多大，不可思議！從哪裡來的？信心來的。說來說去我們都是信心不足。所以這個經，經跟註解很長篇幅，我們講了十幾遍（十幾集）全都講信心。「信為道元功德母，長養一切諸善根」，世出世間所有一切善法，都從信心建立的，信心沒有，全都沒有了。我們所憂的，憂什麼？就是信心怎麼建立？信心真建立你就成功一半，後半句一點都不難。「故云難中之難，其希有難得，更無過於此者」，故云『無過此難』。難中之難，無過，沒有超過比這更難的。
「何以故」，就為什麼？「如《淨影疏》曰：餘義餘法，處處宣說」。釋迦牟尼佛講經教學，其他的義理、其他的方法佛常說，四十九年說的一切經處處宣說。但是「開顯淨土，教人往生，獨此一經，為是最難」。專講淨土，教人求往生，一生當中決定成就，只有這一部經。淨土三經是同一部的，《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》同一部經。世尊當年在世也是多次宣講，這是很特殊的，佛為什麼說？諸佛菩薩應化到世間，無不是應機說法。淨土根機成熟，佛一定要說，為什麼？他能往生，他一聽就相信就接受，就依教奉行，他到極樂世界作佛去了。有這樣人，佛要說；沒有這樣人，佛不說。現在我們學這個經，我們自己想去，跟同學們分享，讓同學們種善根，真正相信的那就成熟了，他決定得生。根沒有熟的？沒有熟的幫他增長、幫他提升，阿賴耶識裡頭種子再加多一些，等到他來生後世遇到的時候，他的善根深厚就成熟。現前成熟的，也是過去生中善根深厚，不是偶然的，這些道理我們一定要懂。
沒有善根的人要替他種善根，替他種善根就是要他知道這一句阿彌陀佛。把這句佛號貼在門口，人家一進來的時候感覺得奇怪，跟他講這什麼意思。最明顯的方法，阿彌陀佛代表智慧圓滿，福報圓滿，這大家都求了。那不要阿彌陀佛就是沒有福報，不要福報，也不要智慧，不要智慧就愚痴，不要福報就貧賤，你願意幹嗎？那你要不願意，我要福報，那你就念阿彌陀佛。再回過頭問，你看看我有沒有福報？我有沒有智慧？我的智慧、福報從哪來？阿彌陀佛來的。我天天念他，你不念，我念，你不要，我要，講清楚、講明白了，這簡單容易，他馬上就信受，回家就得考慮，一點都不迷信。我是老師這樣教導我的，我依教奉行有了成果，我才講給別人聽，真的不是假的。這個事情不能騙人，世界上聰明人很多，我能騙那麼多人嗎？這種淺顯的道理，人家很容易懂。不要說得很深，說得很深把人家說迷惑了，愈說他愈懷疑，這就達不到效果。很簡單、很容易，把這個名相、名詞說清楚、說明白。
這部經確確實實是十方三世一切如來，度眾生成佛道第一經，這功德多大。一切諸佛讚歎，這大家知道的，十方佛讚歎，《彌陀經》六方佛讚歎，讚歎哪有不護持的道理！諸佛護持、菩薩護持，龍天善神誰不護持！我們知道了，我們護持。我們不護持，印這麼多幹什麼？這就是護持的表現。你說你家不平安，供養一部經平安了，再送一個小機器給你，一千二百個小時都在裡頭，你去聽，你就得平安，你什麼麻煩都能解決。什麼冤親債主聽了統統得度，歡歡喜喜的走了。所以播講經的小機器晚上要開，聲音開小一點不吵自己睡覺，一定要有聲音，聲音小沒有關係，鬼神能聽得見。我們晚上休息，他們晚上在用功；白天我們用功，他們休息。互相不干擾，自利利他，無量無邊的功德。這是獨此一經。
我們讀到這一句，你看以上三種之難，莫過於下面『若聞斯經，信樂受持』，是乃難能中之難能，這『難中之難』，那這部經能量還得了，我需不需要《大藏經》？不需要。就這一部經就不得了，什麼樣的妖魔鬼怪統統降服了。印光大師給我們表演的，關房裡頭只有一尊阿彌陀佛像，不高，大概只有這麼高的，不高，一尺的樣子，就一尊像。桌子上擺了一本《阿彌陀經》，就一部經，其他的什麼都沒有。你看房子空空洞洞的，一對蠟燭台、一個香爐、一個供水的杯子、一個木魚、一個磬，還一把引磬，其他的沒有了。老和尚關房裡頭的佛堂，牆壁上貼了個大字，老人自己寫的「死」字，他那個關房能量多大，不可思議！從哪裡來的？信心來的。說來說去我們都是信心不足。所以這個經，經跟註解很長篇幅，我們講了十幾遍（十幾集）全都講信心。「信為道元功德母，長養一切諸善根」，世出世間所有一切善法，都從信心建立的，信心沒有，全都沒有了。我們所憂的，憂什麼？就是信心怎麼建立？信心真建立你就成功一半，後半句一點都不難。「故云難中之難，其希有難得，更無過於此者」，故云『無過此難』。難中之難，無過，沒有超過比這更難的。
「何以故」，就為什麼？「如《淨影疏》曰：餘義餘法，處處宣說」。釋迦牟尼佛講經教學，其他的義理、其他的方法佛常說，四十九年說的一切經處處宣說。但是「開顯淨土，教人往生，獨此一經，為是最難」。專講淨土，教人求往生，一生當中決定成就，只有這一部經。淨土三經是同一部的，《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》同一部經。世尊當年在世也是多次宣講，這是很特殊的，佛為什麼說？諸佛菩薩應化到世間，無不是應機說法。淨土根機成熟，佛一定要說，為什麼？他能往生，他一聽就相信就接受，就依教奉行，他到極樂世界作佛去了。有這樣人，佛要說；沒有這樣人，佛不說。現在我們學這個經，我們自己想去，跟同學們分享，讓同學們種善根，真正相信的那就成熟了，他決定得生。根沒有熟的？沒有熟的幫他增長、幫他提升，阿賴耶識裡頭種子再加多一些，等到他來生後世遇到的時候，他的善根深厚就成熟。現前成熟的，也是過去生中善根深厚，不是偶然的，這些道理我們一定要懂。
沒有善根的人要替他種善根，替他種善根就是要他知道這一句阿彌陀佛。把這句佛號貼在門口，人家一進來的時候感覺得奇怪，跟他講這什麼意思。最明顯的方法，阿彌陀佛代表智慧圓滿，福報圓滿，這大家都求了。那不要阿彌陀佛就是沒有福報，不要福報，也不要智慧，不要智慧就愚痴，不要福報就貧賤，你願意幹嗎？那你要不願意，我要福報，那你就念阿彌陀佛。再回過頭問，你看看我有沒有福報？我有沒有智慧？我的智慧、福報從哪來？阿彌陀佛來的。我天天念他，你不念，我念，你不要，我要，講清楚、講明白了，這簡單容易，他馬上就信受，回家就得考慮，一點都不迷信。我是老師這樣教導我的，我依教奉行有了成果，我才講給別人聽，真的不是假的。這個事情不能騙人，世界上聰明人很多，我能騙那麼多人嗎？這種淺顯的道理，人家很容易懂。不要說得很深，說得很深把人家說迷惑了，愈說他愈懷疑，這就達不到效果。很簡單、很容易，把這個名相、名詞說清楚、說明白。
這部經確確實實是十方三世一切如來，度眾生成佛道第一經，這功德多大。一切諸佛讚歎，這大家知道的，十方佛讚歎，《彌陀經》六方佛讚歎，讚歎哪有不護持的道理！諸佛護持、菩薩護持，龍天善神誰不護持！我們知道了，我們護持。我們不護持，印這麼多幹什麼？這就是護持的表現。你說你家不平安，供養一部經平安了，再送一個小機器給你，一千二百個小時都在裡頭，你去聽，你就得平安，你什麼麻煩都能解決。什麼冤親債主聽了統統得度，歡歡喜喜的走了。所以播講經的小機器晚上要開，聲音開小一點不吵自己睡覺，一定要有聲音，聲音小沒有關係，鬼神能聽得見。我們晚上休息，他們晚上在用功；白天我們用功，他們休息。互相不干擾，自利利他，無量無邊的功德。這是獨此一經。
#我的隔离日记#
第二天，因为没有窗户，不知道外面是晴天还是雨天，不知道冷还是热。但听妈妈说外面大降温，需要穿外套了。
今天听了一节社会学爱情思维课，写了一半的读后感，和2个朋友有了联系。
命运给我的体验，我要好好的从体验中汲取力量。
就像牛痘之于天花，现在糟糕的体验增强了我未来面对困境的能力。
第二天，因为没有窗户，不知道外面是晴天还是雨天，不知道冷还是热。但听妈妈说外面大降温，需要穿外套了。
今天听了一节社会学爱情思维课，写了一半的读后感，和2个朋友有了联系。
命运给我的体验，我要好好的从体验中汲取力量。
就像牛痘之于天花，现在糟糕的体验增强了我未来面对困境的能力。
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