我累了的时候真想好好休息一下,欣赏欣赏一下快乐的今天,登上高山流览山下的碧绿和远处的层层叠叠,这时候才有心旷神怡的境界,人活着啊有钱才潇潇想得开也潇洒,人生的境界不同潇洒的境界也不一样啊,你站在什么台阶看到的风景也大不同,你在什么位置得到的境界也不一样,看清自己需要什么才最重要啊[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻][挤眼][挤眼][挤眼][挤眼]。
秋登兰山寄张五
唐 孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
[微风][微风]登上这白云缭绕的万山峰岭,心头升起一种超脱尘俗的喜悦。我试着登上高山遥望远方,心情早就随着鸿雁远去高飞。愁绪每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。天边林中树木好似颗颗荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候能载酒来这共饮,于重阳佳节对酌同醉。
唐 孟浩然
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
[微风][微风]登上这白云缭绕的万山峰岭,心头升起一种超脱尘俗的喜悦。我试着登上高山遥望远方,心情早就随着鸿雁远去高飞。愁绪每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。天边林中树木好似颗颗荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候能载酒来这共饮,于重阳佳节对酌同醉。
只要你登上高山之巅,放眼远望,只见暮色四合,野云低垂,落日的光芒刺破乌云,长长的雁阵从光影之间悠然飞过。眼前鲜花盛开,远处群鸟起落,峰峦如聚,波涛如怒。面对如此生动的自然景观,你肯定会陷入沉思:这一切由谁造就?为什么会有人类在欣赏这一美景?人类又从何而来?
此类终极问题原本只是哲学家自我娱乐的游戏,后来才变成了科学问题。在达尔文之前,世间的一切都笼罩在诸神的光辉之下,尽管没有任何人目睹确切的神迹。几乎所有古老的民族对人类的起源都有着神秘观的解释:人类或是从海里游出来的,或是女娲用泥巴捏出来的。印第安人甚至认为,人是被一只鸭子用脚上的泥踢出来的。有人干脆认为人类是外星人制造的结果。根据现代宇宙学的研究,特别是“平庸地球理论”的观点,外星人倒并不是真的不可能存在。但即便外星人大驾光临,我们仍然会向他们提出同样的问题:你们起源于哪里?
中国人原本最有希望给出正确的答案,我们早就有“腐草化萤”的说法,这其实是自然观的原始雏形。所谓自然观,是与神秘观对应的世界观,相信世间的一切都有着自然的起源,而不是超自然力量干预的结果。可惜这些思想都只停留在表面层次,我们只是认识到了“变”,却没有细究其内在原因。
——《其实你不懂进化论》
此类终极问题原本只是哲学家自我娱乐的游戏,后来才变成了科学问题。在达尔文之前,世间的一切都笼罩在诸神的光辉之下,尽管没有任何人目睹确切的神迹。几乎所有古老的民族对人类的起源都有着神秘观的解释:人类或是从海里游出来的,或是女娲用泥巴捏出来的。印第安人甚至认为,人是被一只鸭子用脚上的泥踢出来的。有人干脆认为人类是外星人制造的结果。根据现代宇宙学的研究,特别是“平庸地球理论”的观点,外星人倒并不是真的不可能存在。但即便外星人大驾光临,我们仍然会向他们提出同样的问题:你们起源于哪里?
中国人原本最有希望给出正确的答案,我们早就有“腐草化萤”的说法,这其实是自然观的原始雏形。所谓自然观,是与神秘观对应的世界观,相信世间的一切都有着自然的起源,而不是超自然力量干预的结果。可惜这些思想都只停留在表面层次,我们只是认识到了“变”,却没有细究其内在原因。
——《其实你不懂进化论》
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