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曾用ID：-大阿湫
很高兴认识你！虽然换了马甲 但是大家还是可以叫我阿湫
目前在为最后一批金主打工中ಥ_ಥ
接着就要闭关好好沉淀啦(●°u°●) 」
新朋友老朋友请眼熟我的新ID喔 最近我会频繁出现的 我摸鱼的tag#小阿邱日常摸鱼#
ps. 图是我的自设 本体是小柴犬 头上是耳朵不是妙脆角（？）
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#生活中觉得内疚的瞬间#
最近对我们公司老总媳妇有些意见（因为她深入基层，走到哪里管到哪里，找我帮忙我总是躲之不及），今天下午她碰到我，叫我去她办公室，我推脱说还有急事就赶紧下楼了，第二次她又碰到我，把我拉进她办公室，我第一句话就是“嫂子，你有事赶紧说，我还有事呢”，她没在意，笑着从包里掏出一个盒子给了我，“她们说这个产品很好，你试试看”，那一刻我意外又内疚，满脑子都是怎么摆脱她，没想到她三番五次叫我是要送我礼物。
为什么送这个礼物呢？
我猜大概是因为前几天聚餐，说到额头的痘印，我说因为过年一直出差搞得，还开玩笑说为了公司我的脸牺牲太大了，大家起哄说让嫂子赔我化妆品，她作为一个特爱较真，对生活又非常讲究的女性，于是从她加拿大的朋友那里给我代购了这盒金芦荟………
我这个没出息的人，就这么轻易被暖到，且被收买了…
最近对我们公司老总媳妇有些意见（因为她深入基层，走到哪里管到哪里，找我帮忙我总是躲之不及），今天下午她碰到我，叫我去她办公室，我推脱说还有急事就赶紧下楼了，第二次她又碰到我，把我拉进她办公室，我第一句话就是“嫂子，你有事赶紧说，我还有事呢”，她没在意，笑着从包里掏出一个盒子给了我，“她们说这个产品很好，你试试看”，那一刻我意外又内疚，满脑子都是怎么摆脱她，没想到她三番五次叫我是要送我礼物。
为什么送这个礼物呢？
我猜大概是因为前几天聚餐，说到额头的痘印，我说因为过年一直出差搞得，还开玩笑说为了公司我的脸牺牲太大了，大家起哄说让嫂子赔我化妆品，她作为一个特爱较真，对生活又非常讲究的女性，于是从她加拿大的朋友那里给我代购了这盒金芦荟………
我这个没出息的人，就这么轻易被暖到，且被收买了…
龙女是利根，受持法华经，慈念诸众生，深发菩提心，了达诸实相，今已证菩提。
《印广门清法师法语》微妙广大：佛证金身法身，大至佛土、小至微尘，有情无情一切万法无非诸佛法身真常，这是『微妙广大』，这是从本体而言。那我们这个本体它所包容的智慧德能，又是『微妙广大』。我们一念心显现出三个『如来藏』、显现出十方法界，这三个『如来藏』没有哪一个『如来藏』不具足十方法界一切万法。这十方法界一切万法，当下具足三个『如来藏』。如果讲三个『如来藏』把它从纵向上来分析，从空、从有、从不空不有，好像它的显现有先后次第，叫「纵」；如果把十方法界从横向上来观照，它存遍于东南西北上下十方，好像并列存在于一时，把它叫作「横」。那么我们再看这个之间的关系。你讲它是『三藏』、讲它是「纵」啊，「横」啊，它自身来讲每一个『如来藏』当下就是其它三个『如来藏』。
比如说刚才讲『如来藏』，这是不是有形有相的不空如来藏啊？那么这个不空如来藏，是由空如来藏显现出来，好像是不是一个过程呐？其实，不空如来藏当下是不是空如来藏啊？那么当我讲如来藏显现出这个不空如来藏的时候，通过回光返照到它当下即是空如来藏，与这个十方法界的那个空如来藏，是一还是二啊？是一。那么当下是不是十方法界一切的万法呀？所以我这个不空如来藏当下就是三个如来藏，当下就是十方法界。你不能讲它是纵还是横，可是纵和横又是我们所刻骨铭心感受到的，好好悟这个法。三藏十法界当下是一念，当下还又是三藏十法界。这个法妙不妙啊？这就叫『微妙广大』。你观照到没有？
这就开我们的智慧。过去所有的颠倒的心态、邪知邪见，包括我们因此而造成的一切的罪过，我告诉你，当下消除。要感恩『如来藏』心地法门，它帮我们消罪业。无量劫的罪过就是因为一念智慧，全部消除。这就叫「一灯能除千年暗，一智能灭万年愚」。
师父当年研究这个道理的时候，睡觉从来不脱衣服；我夫人跟我谈判，当然叫我烧饭做杂事我肯定是不干的，她说：老爹爹啊，我就这样吧，家里随便怎么搞，只有一个要求，晚上七点钟陪我看两个小时，双休日陪我半天上街，暂时就这两条——你能答应我，我们还能过下去。我说我要考虑一下，这个不能干。你们要理解师父的良苦用心啊！当我们为了要追求真理的时候，你要不惜一切代价。它是引导我们解决生生世世的问题，引导无量的众生走向解脱。
每当讲到这个问题啊，我感慨万分。现在许多人对这个法呢，投入太吝啬。对于这样的真理我们要不惜一切代价，连我们的生命都要搭进去！你才像一个菩萨。你们看，当法最了解我，睡觉前起床后就是往经本里钻。我们一天到晚除了考虑怎样建设道场、教化众生，没有其它事。弘扬佛法，追求真理，就是要如痴如醉如狂，没有什么东西比这个更重要。在我的脑袋里从来没有什么过年过节的概念；今天是初几礼拜几都不知道，这是十方三世最伟大的事业，你怎么样投入都值得，乃至倾家荡产、牺牲生命，都要在所不辞。都是假的，你去执著什么啊？当知道都是假的的话，这一切都是你的一个心，知道假的是破除我执，破除小我。当知道了假的时候，一切「假」都是自己，你应该怎样面对现实？山河大地都是你，牛马猪羊都是你，你应该怎么办？你还有什么放不下？你还有什么烦恼？你想生烦恼你生不起来。因为你心力已经扩大了，你生生世世的道路已经胸有成竹。
这就是下面的『慈悲仁让』，『慈悲』二字，下面都是「心」，一个是「兹心」，一个是「非心」，是不是？『慈』是「兹心」，『悲』是「非心」，「兹心非心」，明白吗？「兹心」，我当下这个妄心不是我的真心，叫「兹心非心」。你明白了「兹心非心」的话，「非心」也是心，一切心都是我的心。「悲慈」就是「非心是心」。你把这两个字搞明白了，你就能做到『仁让』。怎么『仁让』呢？把这个「兹心」让给「非心」，大家都是把「兹心」让给「非心」，是不是变成一个「心」？599页
《印广门清法师法语》微妙广大：佛证金身法身，大至佛土、小至微尘，有情无情一切万法无非诸佛法身真常，这是『微妙广大』，这是从本体而言。那我们这个本体它所包容的智慧德能，又是『微妙广大』。我们一念心显现出三个『如来藏』、显现出十方法界，这三个『如来藏』没有哪一个『如来藏』不具足十方法界一切万法。这十方法界一切万法，当下具足三个『如来藏』。如果讲三个『如来藏』把它从纵向上来分析，从空、从有、从不空不有，好像它的显现有先后次第，叫「纵」；如果把十方法界从横向上来观照，它存遍于东南西北上下十方，好像并列存在于一时，把它叫作「横」。那么我们再看这个之间的关系。你讲它是『三藏』、讲它是「纵」啊，「横」啊，它自身来讲每一个『如来藏』当下就是其它三个『如来藏』。
比如说刚才讲『如来藏』，这是不是有形有相的不空如来藏啊？那么这个不空如来藏，是由空如来藏显现出来，好像是不是一个过程呐？其实，不空如来藏当下是不是空如来藏啊？那么当我讲如来藏显现出这个不空如来藏的时候，通过回光返照到它当下即是空如来藏，与这个十方法界的那个空如来藏，是一还是二啊？是一。那么当下是不是十方法界一切的万法呀？所以我这个不空如来藏当下就是三个如来藏，当下就是十方法界。你不能讲它是纵还是横，可是纵和横又是我们所刻骨铭心感受到的，好好悟这个法。三藏十法界当下是一念，当下还又是三藏十法界。这个法妙不妙啊？这就叫『微妙广大』。你观照到没有？
这就开我们的智慧。过去所有的颠倒的心态、邪知邪见，包括我们因此而造成的一切的罪过，我告诉你，当下消除。要感恩『如来藏』心地法门，它帮我们消罪业。无量劫的罪过就是因为一念智慧，全部消除。这就叫「一灯能除千年暗，一智能灭万年愚」。
师父当年研究这个道理的时候，睡觉从来不脱衣服；我夫人跟我谈判，当然叫我烧饭做杂事我肯定是不干的，她说：老爹爹啊，我就这样吧，家里随便怎么搞，只有一个要求，晚上七点钟陪我看两个小时，双休日陪我半天上街，暂时就这两条——你能答应我，我们还能过下去。我说我要考虑一下，这个不能干。你们要理解师父的良苦用心啊！当我们为了要追求真理的时候，你要不惜一切代价。它是引导我们解决生生世世的问题，引导无量的众生走向解脱。
每当讲到这个问题啊，我感慨万分。现在许多人对这个法呢，投入太吝啬。对于这样的真理我们要不惜一切代价，连我们的生命都要搭进去！你才像一个菩萨。你们看，当法最了解我，睡觉前起床后就是往经本里钻。我们一天到晚除了考虑怎样建设道场、教化众生，没有其它事。弘扬佛法，追求真理，就是要如痴如醉如狂，没有什么东西比这个更重要。在我的脑袋里从来没有什么过年过节的概念；今天是初几礼拜几都不知道，这是十方三世最伟大的事业，你怎么样投入都值得，乃至倾家荡产、牺牲生命，都要在所不辞。都是假的，你去执著什么啊？当知道都是假的的话，这一切都是你的一个心，知道假的是破除我执，破除小我。当知道了假的时候，一切「假」都是自己，你应该怎样面对现实？山河大地都是你，牛马猪羊都是你，你应该怎么办？你还有什么放不下？你还有什么烦恼？你想生烦恼你生不起来。因为你心力已经扩大了，你生生世世的道路已经胸有成竹。
这就是下面的『慈悲仁让』，『慈悲』二字，下面都是「心」，一个是「兹心」，一个是「非心」，是不是？『慈』是「兹心」，『悲』是「非心」，「兹心非心」，明白吗？「兹心」，我当下这个妄心不是我的真心，叫「兹心非心」。你明白了「兹心非心」的话，「非心」也是心，一切心都是我的心。「悲慈」就是「非心是心」。你把这两个字搞明白了，你就能做到『仁让』。怎么『仁让』呢？把这个「兹心」让给「非心」，大家都是把「兹心」让给「非心」，是不是变成一个「心」？599页
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