《想起了要过年》
大寒撞见腊八
菩萨
把苦集灭缔
怨憎会
不欲临
还有爱别离
求不得
通通召集在一起
雪花为料
熬成一锅粥
然后准备过年
眼前仿佛穿越
阳光绕过祠堂前的老戏台
斑驳的斜洒在
坐在竹椅上的老奶奶
看着满院子乱窜的阿黄狗
笑容满满
今天
天空瞅不见一丝云
地上摸不到一缕风
线上线下
天上地下
屏幕内外
一切都惯性往前冲
看见了红萝卜
想起了要过年
干了这碗八宝粥吧
把一年的酸甜苦辣
敬佛
也敬自己
（2021年1月20日） https://t.cn/RBSR99B
大寒撞见腊八
菩萨
把苦集灭缔
怨憎会
不欲临
还有爱别离
求不得
通通召集在一起
雪花为料
熬成一锅粥
然后准备过年
眼前仿佛穿越
阳光绕过祠堂前的老戏台
斑驳的斜洒在
坐在竹椅上的老奶奶
看着满院子乱窜的阿黄狗
笑容满满
今天
天空瞅不见一丝云
地上摸不到一缕风
线上线下
天上地下
屏幕内外
一切都惯性往前冲
看见了红萝卜
想起了要过年
干了这碗八宝粥吧
把一年的酸甜苦辣
敬佛
也敬自己
（2021年1月20日） https://t.cn/RBSR99B
水调歌头词:<借东风>
明月几时有，把酒问轼公。婉歌一曲水调，古今几英雄？谁与周郎献计，尚遗铜雀台赋，折戟断肠声。竭石依旧在，赤壁浪逐风。
煮青梅，观蜀月，醉陇中。曾盟桃园缔血，羽扇众屈恭。唯为曹船结锁，更佩苦肉肝胆，以成助火功。大义千秋颂，威名照汗青。 https://t.cn/RLGvHmi
明月几时有，把酒问轼公。婉歌一曲水调，古今几英雄？谁与周郎献计，尚遗铜雀台赋，折戟断肠声。竭石依旧在，赤壁浪逐风。
煮青梅，观蜀月，醉陇中。曾盟桃园缔血，羽扇众屈恭。唯为曹船结锁，更佩苦肉肝胆，以成助火功。大义千秋颂，威名照汗青。 https://t.cn/RLGvHmi
集——业海无边
二、业的分类
3.众缘影响果报，不只是造业者的善恶心
3.2无记心造业，加上众缘依然有果报：3⃣
南传佛教的《分别论》说：“集缔是不善，道缔是善，灭谛是无记，苦谛是善、不善、无记。”若集缔是不善，佛说人天报是善业之果就不对了。应该是：集有造作心，所以集缔有善、不善、无记；道只有善心，所以道缔必定是善；灭已无心，不应分别无记，即灭谛不可记别是什么；苦缔有苦果、乐果、不苦不乐果，但果只是苦；受报时所生善恶心是在受果之后所生爱取心，不是果本身有善恶心。
——《四圣谛讲记》广超法师
二、业的分类
3.众缘影响果报，不只是造业者的善恶心
3.2无记心造业，加上众缘依然有果报：3⃣
南传佛教的《分别论》说：“集缔是不善，道缔是善，灭谛是无记，苦谛是善、不善、无记。”若集缔是不善，佛说人天报是善业之果就不对了。应该是：集有造作心，所以集缔有善、不善、无记；道只有善心，所以道缔必定是善；灭已无心，不应分别无记，即灭谛不可记别是什么；苦缔有苦果、乐果、不苦不乐果，但果只是苦；受报时所生善恶心是在受果之后所生爱取心，不是果本身有善恶心。
——《四圣谛讲记》广超法师
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