一个人越过越好的标志: 嘴贵，耳明，心顺
博读 2022-09-18
在《奇葩说》里看到过一句让人深思的话：“问渠那得清如许，渠说管好你自己。” 人的一生，总会遇到各种形形色色的人和事。 如果每个人都要去操心，每件事都要去过问，只会让自己活得筋疲力尽。 余生很短，我们的精力也有限。管好自己，才是最好的活法。 一个人越过越好的三个迹象：不言是非，不听蛮语，不管闲事。
01嘴不言是非，则贵
听过这样一句话：“智慧由听而得，悔恨由说而生；没有口才又不守沉默的人，会有大不幸，因为苍蝇飞不进闭着的嘴里。” 一个管不住嘴的人，总会在别人背后评头论足。 这样，不仅让自己丢失脸面，还会让人心生厌恶。 阿英就是一个管不住嘴的人，不仅喜欢在背后议论别人的事情，还爱搬弄是非。 有一次，阿英看到邻居小林，晚上11点还收拾得体体面面地出门。 第二天她就跟同小区的其他人私下议论说：“小林那么晚还出门，生活真是不检点。” 但其实，那天是小林的爸爸突然生病住院 ，她火急火燎地赶去医院看望。 有一天上班时，她看到同事小苏状态不好，就在背后跟其他同事说：“他肯定是消极怠工，想偷懒。” 事实上，小苏是因为那段时间正在闹离婚，精神状态不太好。 还有一次，她逛商场时看到同事菲菲跟他们单位领导，一起进了一家服装店。 第二天，到了公司，她又跟同事讲八卦，说菲菲肯定是想拍领导的马屁，才跟领导一起逛街。 其实，菲菲那天只是和领导碰巧遇到而已。 阿英就是这样，喜欢在背后议论别人。 一些平平无奇的小事，到了她嘴里，都会变成完全不同的版本。 邻居、同事们和阿英相处久了，都知道了她这个爱说闲话的品性，于是大家都有意疏远了她。 生活中，有很多像阿英这样的人，总是管不住自己的嘴，喜欢插足别人的事情。 可这些言论，对别人来说，却是一种伤害。 富兰克林说：“傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。” 学会闭嘴，是一种难得的修养。 少说闲话，心情便多一份愉悦； 少论是非，人生便多一些朋友。 管住自己的嘴，是对别人的尊重，也是体现自我修养最好的方式。
02耳不听蛮语，则明
人的一生，就像一次旅行，途中会经过很多站，遇见很多人。 在旅行的路上，我们总会听到各种各样的声音，这些声音或许动听，或许刺耳。 但是，每个人都有自己的生活方式，我们不必在意那些嘈杂的声音。 一个成熟的人，在坚持做自己的路上，都会把外界的“蛮语”，设置成免打扰模式。 建筑大师贝聿铭，有过这样一段经历。 当年他在负责卢浮宫重建时，因为设计风格不符合当时的潮流，遭到了很多人的质疑。 他还被登上了报纸，遭到了众多网友的攻击。当时的报纸上，几乎都是对他的诽谤和谩骂。 一个著名的设计师，甚至当着众人的面，对他的设计稿恶语诋毁：“你这是什么破玩意儿，看起来像颗廉价的石头！” 更让人痛心的是，他在街上好好地走着，都会有人故意对他啐痰。 面对这些质疑和唾骂，贝聿铭的态度却非常淡然。 他既不回怼，也不解释，更没有跟任何人诉苦。 因为在他看来，外界那些铺天盖地的恶评，根本不会阻碍他设计下去的决心。 自始至终，他都没有因为外界那些负面的声音，怀疑和放弃自己的设计理念。 他说：“旁人接受我与否永远不是最主要的，我得首先接受自己。设计师没自己的主见，随波逐流，就肯定会被历史淹没了。” 最终，卢浮宫成为了举世瞩目的优秀建筑。他也因此而获得时任法国总统密特朗的表彰。 狄更斯说:“选择好自己的路，不管别人的流言蜚语，最重要的是做最好的自己。” 这个世界本来就没有所谓的感同身受，每个人都是一座孤岛。 在人生的道路上，学会克制自己，不要被外界的声音影响。 毕竟，不管你做什么，总有人会诋毁。 真正厉害的人，都懂得提高自己的“屏蔽力”。 这个世界很喧嚣，做你自己就好。
03心不管闲事，则顺
豆瓣上曾有一位博主，讲述了自己的亲身故事。 她的母亲因一场意外去世，她和姐姐都沉浸在失去母亲的悲痛中。 办完丧事后不久，邻居阿姨就出主意，让她的爸爸再找一个老伴。 可是，她和姐姐都还没有从悲伤中走出来，哪有心情想这事，她们姐妹俩对阿姨的话就没当真儿。 没想到，几天后，楼下的大叔也来掺合这事，打算撮合她的父亲和隔壁街的寡妇。 她的父亲拒绝了大叔的建议，他说：“等俩闺女成家后，再考虑这事。” 不料，邻居们还是对这事喋喋不休，私下还在偷偷给她父亲介绍老伴。 后来，这些邻居，甚至撺掇父亲瞒着她们两姐妹，让父亲和对方先去把结婚证领了。 她去打听到邻居介绍的那位对象，其实人品并不好。 于是，她向邻居表示感谢，委婉地告诉他们不要再管这件事了。 可邻居们还是卖力地撮合，还怪她不体谅父亲。 她终于忍不住回怼：“我就不明白了，你们几个外人，为什么非要来掺和我们家的事呢？” 这几位爱管闲事的邻居，最后两头都不落好。 乔治·戴德在《自我边界》里面写道：“所谓边界，就是让你的事归你，我的事归我。” 生活中，永远不要把自己的手伸得太长，去插足别人的生活。 人各有志，你有你的追求，他有他的向往。 与其花费心思考虑别人的事情，不如把时间和精力都放在自己的身上。 管好自己的事，经营好自己的生活。 心不管闲事，日子就顺了，生活也会有更多的乐趣。
04人生建议，管好自己
在网上看到过一个热门问题：一个人最重要的能力是什么？ 其中有个高赞回答是：学会专注自己的人生。 人这一生，就是一场修行，最重要的修行就是：管好自己。 只有精进自我，生活的路才会越来越顺，烦恼才会越来越少。 管好自己的嘴，不要议论别人的事情； 管好自己的耳，不要听嘈杂的声音； 管好自己的事，不要操心别人的生活。
博读 2022-09-18
在《奇葩说》里看到过一句让人深思的话：“问渠那得清如许，渠说管好你自己。” 人的一生，总会遇到各种形形色色的人和事。 如果每个人都要去操心，每件事都要去过问，只会让自己活得筋疲力尽。 余生很短，我们的精力也有限。管好自己，才是最好的活法。 一个人越过越好的三个迹象：不言是非，不听蛮语，不管闲事。
01嘴不言是非，则贵
听过这样一句话：“智慧由听而得，悔恨由说而生；没有口才又不守沉默的人，会有大不幸，因为苍蝇飞不进闭着的嘴里。” 一个管不住嘴的人，总会在别人背后评头论足。 这样，不仅让自己丢失脸面，还会让人心生厌恶。 阿英就是一个管不住嘴的人，不仅喜欢在背后议论别人的事情，还爱搬弄是非。 有一次，阿英看到邻居小林，晚上11点还收拾得体体面面地出门。 第二天她就跟同小区的其他人私下议论说：“小林那么晚还出门，生活真是不检点。” 但其实，那天是小林的爸爸突然生病住院 ，她火急火燎地赶去医院看望。 有一天上班时，她看到同事小苏状态不好，就在背后跟其他同事说：“他肯定是消极怠工，想偷懒。” 事实上，小苏是因为那段时间正在闹离婚，精神状态不太好。 还有一次，她逛商场时看到同事菲菲跟他们单位领导，一起进了一家服装店。 第二天，到了公司，她又跟同事讲八卦，说菲菲肯定是想拍领导的马屁，才跟领导一起逛街。 其实，菲菲那天只是和领导碰巧遇到而已。 阿英就是这样，喜欢在背后议论别人。 一些平平无奇的小事，到了她嘴里，都会变成完全不同的版本。 邻居、同事们和阿英相处久了，都知道了她这个爱说闲话的品性，于是大家都有意疏远了她。 生活中，有很多像阿英这样的人，总是管不住自己的嘴，喜欢插足别人的事情。 可这些言论，对别人来说，却是一种伤害。 富兰克林说：“傻瓜的心在嘴里，聪明人的嘴在心里。” 学会闭嘴，是一种难得的修养。 少说闲话，心情便多一份愉悦； 少论是非，人生便多一些朋友。 管住自己的嘴，是对别人的尊重，也是体现自我修养最好的方式。
02耳不听蛮语，则明
人的一生，就像一次旅行，途中会经过很多站，遇见很多人。 在旅行的路上，我们总会听到各种各样的声音，这些声音或许动听，或许刺耳。 但是，每个人都有自己的生活方式，我们不必在意那些嘈杂的声音。 一个成熟的人，在坚持做自己的路上，都会把外界的“蛮语”，设置成免打扰模式。 建筑大师贝聿铭，有过这样一段经历。 当年他在负责卢浮宫重建时，因为设计风格不符合当时的潮流，遭到了很多人的质疑。 他还被登上了报纸，遭到了众多网友的攻击。当时的报纸上，几乎都是对他的诽谤和谩骂。 一个著名的设计师，甚至当着众人的面，对他的设计稿恶语诋毁：“你这是什么破玩意儿，看起来像颗廉价的石头！” 更让人痛心的是，他在街上好好地走着，都会有人故意对他啐痰。 面对这些质疑和唾骂，贝聿铭的态度却非常淡然。 他既不回怼，也不解释，更没有跟任何人诉苦。 因为在他看来，外界那些铺天盖地的恶评，根本不会阻碍他设计下去的决心。 自始至终，他都没有因为外界那些负面的声音，怀疑和放弃自己的设计理念。 他说：“旁人接受我与否永远不是最主要的，我得首先接受自己。设计师没自己的主见，随波逐流，就肯定会被历史淹没了。” 最终，卢浮宫成为了举世瞩目的优秀建筑。他也因此而获得时任法国总统密特朗的表彰。 狄更斯说:“选择好自己的路，不管别人的流言蜚语，最重要的是做最好的自己。” 这个世界本来就没有所谓的感同身受，每个人都是一座孤岛。 在人生的道路上，学会克制自己，不要被外界的声音影响。 毕竟，不管你做什么，总有人会诋毁。 真正厉害的人，都懂得提高自己的“屏蔽力”。 这个世界很喧嚣，做你自己就好。
03心不管闲事，则顺
豆瓣上曾有一位博主，讲述了自己的亲身故事。 她的母亲因一场意外去世，她和姐姐都沉浸在失去母亲的悲痛中。 办完丧事后不久，邻居阿姨就出主意，让她的爸爸再找一个老伴。 可是，她和姐姐都还没有从悲伤中走出来，哪有心情想这事，她们姐妹俩对阿姨的话就没当真儿。 没想到，几天后，楼下的大叔也来掺合这事，打算撮合她的父亲和隔壁街的寡妇。 她的父亲拒绝了大叔的建议，他说：“等俩闺女成家后，再考虑这事。” 不料，邻居们还是对这事喋喋不休，私下还在偷偷给她父亲介绍老伴。 后来，这些邻居，甚至撺掇父亲瞒着她们两姐妹，让父亲和对方先去把结婚证领了。 她去打听到邻居介绍的那位对象，其实人品并不好。 于是，她向邻居表示感谢，委婉地告诉他们不要再管这件事了。 可邻居们还是卖力地撮合，还怪她不体谅父亲。 她终于忍不住回怼：“我就不明白了，你们几个外人，为什么非要来掺和我们家的事呢？” 这几位爱管闲事的邻居，最后两头都不落好。 乔治·戴德在《自我边界》里面写道：“所谓边界，就是让你的事归你，我的事归我。” 生活中，永远不要把自己的手伸得太长，去插足别人的生活。 人各有志，你有你的追求，他有他的向往。 与其花费心思考虑别人的事情，不如把时间和精力都放在自己的身上。 管好自己的事，经营好自己的生活。 心不管闲事，日子就顺了，生活也会有更多的乐趣。
04人生建议，管好自己
在网上看到过一个热门问题：一个人最重要的能力是什么？ 其中有个高赞回答是：学会专注自己的人生。 人这一生，就是一场修行，最重要的修行就是：管好自己。 只有精进自我，生活的路才会越来越顺，烦恼才会越来越少。 管好自己的嘴，不要议论别人的事情； 管好自己的耳，不要听嘈杂的声音； 管好自己的事，不要操心别人的生活。
荣格说我们要通过自省，观察出哪些东西是不属于我们的，是通过教育、文化或多或少强加给我们的 (其中包括对社会、对我们自己的看法)。这些观念会限制，甚至扼杀真正的自我，从而导致我们心情低落，痛苦不堪。从这里我们可以进行“切割”，换言之，就是摆脱羁绊。
比如很多人认为自己没有结婚，所以很痛苦，这是为什么？就是所处社会长久以来的文化教育告诉你，到了这个点了，你还不结婚看你怎么办？谁规定了这个点儿不结婚就低人一等了呢？没有人做这样的规定，但是我们大家被融入进去了；还有人说“考研考不上很痛苦”，但作为活到五六十岁的人去讲，会觉得考不考对人生影响没有那么大，到很多小孩觉得不行，为什么呢？因为周围人都在考。
而这些想法都是一种惯性，陷入“集体无意识”。我们生活中有大量集体无意识的存在，而如果你能够觉醒，你能够走自己的道路 (我也有我的选择，我有我的人生，我不在乎你们怎么说，我跟你们不一样) ，这就是荣格所说的“个性化过程”，这个过程一般发生在35-50岁左右(人才有可能突然反思这一切，当然也有人早于这个年龄段，也有人一生都不会经历)。
脱去集体无意识，想不结婚、找不到合适的人，即使赚钱不多，但我想过更从容的生活，都不丢脸。你可以做一个品德高尚的人、你可以做一个从容快乐的人、做一个像竹林七贤那样的人，随便你，都可以。
我们很多的烦恼痛苦都来自于外在的束缚，而这个方法就是“自我反省，自我观察”。有人通过自我观察发觉自己是讨好型人格，不断反思不断反思，找到源头是来自见成功的严苛爸爸的束缚，总是对他说你不错很努力，但你永远不可能超过我。成了一个魔咒，讨好他爸爸的行为投射在社会上。摆脱舒服靠别人是没有用的，必须自己反思、自己内观、自己往前找，噢，原来我是被这个观念牢牢控制了。
探寻内在的自由。当一个人受到束缚，一定是欲望的方向出现了问题。他之所以感到难过、不幸与无力，是因为将欲望寄托在一些没有价值的事物上，这些事物只会损耗他的能量。
事实上只有获得内心的自由，才能将悲伤和消极的快乐转化为积极的快乐，但这并不意味着压抑，而是要分辨什么对我们有益，什么对我们有害，最终将欲望引向能够提升我们自身能力的方向。
快乐是我们的成长，如果你觉得非要得到什么学位，非要得到某样东西你才能快乐，那是因为你找了一个错误的对象。那个岗位并不能决定你是不是优秀，不能决定你的个性是不是得到了成长。找错了，就会非常痛苦，因为你总想要那个东西。
2⃣️ 敞开心扉。无私的爱和友谊(philia)、复联。即: 我们必须成为真正的自己，同时帮助他人成就自我，以此来获得快乐。如果无法做到这一点，那么无论什么感情，都会变得虚无缥缈，或黯然失色。
一个人刻意的逢迎拍马有自己的目的，是没法给人带来philia的，因为你是有目标的。一段认真的感情与功利主义毫无关系，绝不是我在职场、物质方面有求于你(当然，并不是说真正的友谊必须与利益绝缘。真正的友谊不是奔着利益而去的，但不代表它不能够有利益。朋友可以在工作在对我们有帮助，但一旦他们无法再满足我们需要，比如退休/换工作，我们的友谊不会因此收到影响)。
「philia」是没有过多的企图，没有太多的控制，我就是纯然的友谊和爱。激情之爱永远隐含着失望的风险，核心原因是存在太多幻想与心里投射，等到荷尔蒙减少，突然发现对方不是，投射没有了，甚至带来仇恨。一个没有找到自我的人，对你说我真的真的很爱你，你一定要小心，因为ta的人格没有完善成熟，ta讲的很有可能是内心当中的期待，ta以为爱你，当ta从你这感受到失望的时候，ta会转而为恨。
要得到「philia」我们需要找到奉献的快乐，我不控制你，你快乐我就很高兴。当我们赠予他人快乐的时候，快乐是成倍增加的。除此以外，还要学会热爱大自然、生灵。我们能够热爱大自然，爱动物，爱花草树木，我们获得philia的可能性也会更大。
这就是敞开心扉，与他人产生连接。你越是能够做自己，反而越是能够获得敞开心扉爱的能力。
最终会发觉快乐与外界无关，无论什么都无法使其枯竭。
▁▁▁▁▁▁▁
智慧的作用在于，为人们带来连绵不绝的快乐。「快感」是当我们的需求和愿望得到满足的时候，① 但所有的快感都无法持久(饭吃饱了一次，一辈子就不需再吃了)。② 如果过度的满足快感，长期就有害(如过度吃得太多、沉迷游戏…长期就有害)。
圣奥古斯丁说「幸福」就是继续追寻你已经拥有的东西，比如结婚很多年你厌烦了，肯定会痛苦，但如果能继续感受到这份感情带给你的美好，珍惜这份生活，这就是智慧。
如果我们把所有关于「幸福」的要素全从外部获得(如果没有这个人我没法幸福、如果没有这个房子我没法幸福)。你过得好不好其实和你住在哪里关系不大，关键是你的内心是什么样子的。如果你内心是喜悦的，安然的，那在哪里你都能养老。当我们学会从自身发出一股快乐，这是我们内在智慧的反映。
「快乐」是快感的加强版，是对一件事情强烈的身心感受。但不一样的是，快乐不可捉摸、超乎常理。快感很容易寻找，你需要吃饭穿得暖，做了就满足了。快乐不一样，比如当你心情极差的时候，就算吃了一顿很好的饭，你心底还是不高兴。
快乐是一个由小及大，获得圆满的过程(每当我们成长、进步、在本性的基础上有所突破，我们就会感到快乐)。生命的完善会带来快乐，快乐纯粹是内在感受，是可以依靠的生命力量，前提是你要了解、接纳生命的一切。几个方法有助于我们快乐：
1⃣️ 专注。有没有觉得在旅游景点感受不到快乐？因为第一反应是拍个照赶紧走，没有专注。
2⃣️ 参与。有人做义工，照顾一位濒死老人，两人语言不通，只是握着老人的手温和的说着他听不懂的语言，老人也回着他听不懂的话，并流下了两行热泪，那时这个人由心而外的发出一股热流，他觉得参与进去了。
3⃣️ 冥想。就是冷眼旁观，却不深陷其中。坐姿无所谓，只是看着自己一个一念头起来，你只看着它们，不用跟着它们走。其实，就是保持"正念"。
4⃣️ 自信与敞开心扉。 一个人如果在外部世界受到伤害，第一反应肯定是把自己封闭起来(以后我再也不XX)。当你封闭心灵后，你可以对一切免疫，但其中也包括快乐。封闭状态的背后是不自信，是自我保护。
对自己内在有信心，然后敞开心扉，愿意跟周围的人打交道，不用怕受到伤害(因为有时候"伤害"只是我们内心的解读，大多数我们只是感觉不好，所谓"被欺负"只是你定义出来的，越是封闭心扉，越是感受到被人欺负被人排斥)。
5⃣️ 善意。大家觉得生活中我们没有很多快乐，事实上只是我们丧失了能够好好快乐的机会。如果你看到别人成功、得到，你内心都是嫉妒,烦恼为什么不是我，那你天天看到的都是坏消息。但如果你能有点"随喜"的心情，这两人久别重逢，我都跟着流眼泪；这人终于做成一件事，我也替他感到高兴，你就能到处找到快乐。，用善意的眼光来看待世界，攀比和嫉妒会滋生更多的不幸。
6⃣️ 无偿。摆脱功利的思想，当我们做任何事情，都生发出一个价格的时候，不快乐。但如果能够率性一些，这件事我喜欢，觉得挺有意思，跟钱不钱的没关系。这就是为什么很多人一旦开始干慈善后，就停不下来。
7⃣️ 感恩。你随便生一次病试试看，有个人得了一场大病，痊愈后觉得只要能够好好的走路、说话、呼吸比什么都强。我们平常对自己不牙疼是不会感恩的，觉得那是"应该的"。实际上良好的身体状况那是很稀缺的，你今天不牙疼，不胃疼，不发烧，你应该高兴。感恩的能力是训练出来的，这不是心灵鸡汤，它是能够有效提高你幸福快乐的方法。你拥有一个东西时你不珍惜，总看自己没有的东西，你不就是烦恼重重么？所以，会不会生活，高不高兴，完全取决于你自己。
8⃣️ 坚持。如果你做一件事，经过了努力获得了成功，和你随随便便获得成功是不一样的。
9⃣️ 放手与接受。你只负责做你力所能及的事，不能影响的事想都不要想。有人觉得这不是和"坚持"矛盾了么？这件事坚持下去到底能不能改变，不知道，所以生命就是那么复杂。"坚持"的是做事，"放手"的是心情，这就是孔子的境界“能做官努力做官，做不了官毫不留恋。"，对于他来说，内心当中并没有执着，但在外部上尽人事，然后听天命(不是躺平，是尽人事后，内心当中一丝不挂)。
✳️ 但是以上的快乐方法都是短暂的，因为你每次都要努力，你每次都要做些事儿。那么更长久的快乐是哪两条道路呢？
1⃣️ 做自己的快乐。①不再依赖外部的东西，从自己的内心寻找力量(释放的快乐)；② 向他人敞开心扉，与这个世界达成和解(融入的快乐)。
「做自己」，并不等于认同自己的所有欲望。所谓的以自我为中心，自私自利任性，不为自己负责任，这不叫真实的自己，只是不符合道德规范的一些欲望而已。
学会和平的沟通、协调自己的情绪、表达自己情绪，这都是「做自己」的一部分。
学会做真实的自己。即: ⭕不要尝试控制别人，也不要控制自己，更不要让自己被别人的意志所绑架。这时，就要求一个人发现真正的自己、按照自己的意愿过一生。
比如很多人认为自己没有结婚，所以很痛苦，这是为什么？就是所处社会长久以来的文化教育告诉你，到了这个点了，你还不结婚看你怎么办？谁规定了这个点儿不结婚就低人一等了呢？没有人做这样的规定，但是我们大家被融入进去了；还有人说“考研考不上很痛苦”，但作为活到五六十岁的人去讲，会觉得考不考对人生影响没有那么大，到很多小孩觉得不行，为什么呢？因为周围人都在考。
而这些想法都是一种惯性，陷入“集体无意识”。我们生活中有大量集体无意识的存在，而如果你能够觉醒，你能够走自己的道路 (我也有我的选择，我有我的人生，我不在乎你们怎么说，我跟你们不一样) ，这就是荣格所说的“个性化过程”，这个过程一般发生在35-50岁左右(人才有可能突然反思这一切，当然也有人早于这个年龄段，也有人一生都不会经历)。
脱去集体无意识，想不结婚、找不到合适的人，即使赚钱不多，但我想过更从容的生活，都不丢脸。你可以做一个品德高尚的人、你可以做一个从容快乐的人、做一个像竹林七贤那样的人，随便你，都可以。
我们很多的烦恼痛苦都来自于外在的束缚，而这个方法就是“自我反省，自我观察”。有人通过自我观察发觉自己是讨好型人格，不断反思不断反思，找到源头是来自见成功的严苛爸爸的束缚，总是对他说你不错很努力，但你永远不可能超过我。成了一个魔咒，讨好他爸爸的行为投射在社会上。摆脱舒服靠别人是没有用的，必须自己反思、自己内观、自己往前找，噢，原来我是被这个观念牢牢控制了。
探寻内在的自由。当一个人受到束缚，一定是欲望的方向出现了问题。他之所以感到难过、不幸与无力，是因为将欲望寄托在一些没有价值的事物上，这些事物只会损耗他的能量。
事实上只有获得内心的自由，才能将悲伤和消极的快乐转化为积极的快乐，但这并不意味着压抑，而是要分辨什么对我们有益，什么对我们有害，最终将欲望引向能够提升我们自身能力的方向。
快乐是我们的成长，如果你觉得非要得到什么学位，非要得到某样东西你才能快乐，那是因为你找了一个错误的对象。那个岗位并不能决定你是不是优秀，不能决定你的个性是不是得到了成长。找错了，就会非常痛苦，因为你总想要那个东西。
2⃣️ 敞开心扉。无私的爱和友谊(philia)、复联。即: 我们必须成为真正的自己，同时帮助他人成就自我，以此来获得快乐。如果无法做到这一点，那么无论什么感情，都会变得虚无缥缈，或黯然失色。
一个人刻意的逢迎拍马有自己的目的，是没法给人带来philia的，因为你是有目标的。一段认真的感情与功利主义毫无关系，绝不是我在职场、物质方面有求于你(当然，并不是说真正的友谊必须与利益绝缘。真正的友谊不是奔着利益而去的，但不代表它不能够有利益。朋友可以在工作在对我们有帮助，但一旦他们无法再满足我们需要，比如退休/换工作，我们的友谊不会因此收到影响)。
「philia」是没有过多的企图，没有太多的控制，我就是纯然的友谊和爱。激情之爱永远隐含着失望的风险，核心原因是存在太多幻想与心里投射，等到荷尔蒙减少，突然发现对方不是，投射没有了，甚至带来仇恨。一个没有找到自我的人，对你说我真的真的很爱你，你一定要小心，因为ta的人格没有完善成熟，ta讲的很有可能是内心当中的期待，ta以为爱你，当ta从你这感受到失望的时候，ta会转而为恨。
要得到「philia」我们需要找到奉献的快乐，我不控制你，你快乐我就很高兴。当我们赠予他人快乐的时候，快乐是成倍增加的。除此以外，还要学会热爱大自然、生灵。我们能够热爱大自然，爱动物，爱花草树木，我们获得philia的可能性也会更大。
这就是敞开心扉，与他人产生连接。你越是能够做自己，反而越是能够获得敞开心扉爱的能力。
最终会发觉快乐与外界无关，无论什么都无法使其枯竭。
▁▁▁▁▁▁▁
智慧的作用在于，为人们带来连绵不绝的快乐。「快感」是当我们的需求和愿望得到满足的时候，① 但所有的快感都无法持久(饭吃饱了一次，一辈子就不需再吃了)。② 如果过度的满足快感，长期就有害(如过度吃得太多、沉迷游戏…长期就有害)。
圣奥古斯丁说「幸福」就是继续追寻你已经拥有的东西，比如结婚很多年你厌烦了，肯定会痛苦，但如果能继续感受到这份感情带给你的美好，珍惜这份生活，这就是智慧。
如果我们把所有关于「幸福」的要素全从外部获得(如果没有这个人我没法幸福、如果没有这个房子我没法幸福)。你过得好不好其实和你住在哪里关系不大，关键是你的内心是什么样子的。如果你内心是喜悦的，安然的，那在哪里你都能养老。当我们学会从自身发出一股快乐，这是我们内在智慧的反映。
「快乐」是快感的加强版，是对一件事情强烈的身心感受。但不一样的是，快乐不可捉摸、超乎常理。快感很容易寻找，你需要吃饭穿得暖，做了就满足了。快乐不一样，比如当你心情极差的时候，就算吃了一顿很好的饭，你心底还是不高兴。
快乐是一个由小及大，获得圆满的过程(每当我们成长、进步、在本性的基础上有所突破，我们就会感到快乐)。生命的完善会带来快乐，快乐纯粹是内在感受，是可以依靠的生命力量，前提是你要了解、接纳生命的一切。几个方法有助于我们快乐：
1⃣️ 专注。有没有觉得在旅游景点感受不到快乐？因为第一反应是拍个照赶紧走，没有专注。
2⃣️ 参与。有人做义工，照顾一位濒死老人，两人语言不通，只是握着老人的手温和的说着他听不懂的语言，老人也回着他听不懂的话，并流下了两行热泪，那时这个人由心而外的发出一股热流，他觉得参与进去了。
3⃣️ 冥想。就是冷眼旁观，却不深陷其中。坐姿无所谓，只是看着自己一个一念头起来，你只看着它们，不用跟着它们走。其实，就是保持"正念"。
4⃣️ 自信与敞开心扉。 一个人如果在外部世界受到伤害，第一反应肯定是把自己封闭起来(以后我再也不XX)。当你封闭心灵后，你可以对一切免疫，但其中也包括快乐。封闭状态的背后是不自信，是自我保护。
对自己内在有信心，然后敞开心扉，愿意跟周围的人打交道，不用怕受到伤害(因为有时候"伤害"只是我们内心的解读，大多数我们只是感觉不好，所谓"被欺负"只是你定义出来的，越是封闭心扉，越是感受到被人欺负被人排斥)。
5⃣️ 善意。大家觉得生活中我们没有很多快乐，事实上只是我们丧失了能够好好快乐的机会。如果你看到别人成功、得到，你内心都是嫉妒,烦恼为什么不是我，那你天天看到的都是坏消息。但如果你能有点"随喜"的心情，这两人久别重逢，我都跟着流眼泪；这人终于做成一件事，我也替他感到高兴，你就能到处找到快乐。，用善意的眼光来看待世界，攀比和嫉妒会滋生更多的不幸。
6⃣️ 无偿。摆脱功利的思想，当我们做任何事情，都生发出一个价格的时候，不快乐。但如果能够率性一些，这件事我喜欢，觉得挺有意思，跟钱不钱的没关系。这就是为什么很多人一旦开始干慈善后，就停不下来。
7⃣️ 感恩。你随便生一次病试试看，有个人得了一场大病，痊愈后觉得只要能够好好的走路、说话、呼吸比什么都强。我们平常对自己不牙疼是不会感恩的，觉得那是"应该的"。实际上良好的身体状况那是很稀缺的，你今天不牙疼，不胃疼，不发烧，你应该高兴。感恩的能力是训练出来的，这不是心灵鸡汤，它是能够有效提高你幸福快乐的方法。你拥有一个东西时你不珍惜，总看自己没有的东西，你不就是烦恼重重么？所以，会不会生活，高不高兴，完全取决于你自己。
8⃣️ 坚持。如果你做一件事，经过了努力获得了成功，和你随随便便获得成功是不一样的。
9⃣️ 放手与接受。你只负责做你力所能及的事，不能影响的事想都不要想。有人觉得这不是和"坚持"矛盾了么？这件事坚持下去到底能不能改变，不知道，所以生命就是那么复杂。"坚持"的是做事，"放手"的是心情，这就是孔子的境界“能做官努力做官，做不了官毫不留恋。"，对于他来说，内心当中并没有执着，但在外部上尽人事，然后听天命(不是躺平，是尽人事后，内心当中一丝不挂)。
✳️ 但是以上的快乐方法都是短暂的，因为你每次都要努力，你每次都要做些事儿。那么更长久的快乐是哪两条道路呢？
1⃣️ 做自己的快乐。①不再依赖外部的东西，从自己的内心寻找力量(释放的快乐)；② 向他人敞开心扉，与这个世界达成和解(融入的快乐)。
「做自己」，并不等于认同自己的所有欲望。所谓的以自我为中心，自私自利任性，不为自己负责任，这不叫真实的自己，只是不符合道德规范的一些欲望而已。
学会和平的沟通、协调自己的情绪、表达自己情绪，这都是「做自己」的一部分。
学会做真实的自己。即: ⭕不要尝试控制别人，也不要控制自己，更不要让自己被别人的意志所绑架。这时，就要求一个人发现真正的自己、按照自己的意愿过一生。
美好鸭生！/我的专注力还赶不上活蹦乱跳的小学生，三个小时的课，没一会儿思绪已经飘到外太空了，老师随机点我回答问题，我都不知道老师提的问题是啥 我真的不适合读书[泪]/珊点给我的奶茶很久不见面已经快成网友了/深夜肯德基/晚上临时起意打车出门的宿舍聚餐/读研新人设，大家说本腹黑天蝎女很乖/每天都被湖边日落给治愈到
✋热门推荐