【从一窍不通到行业大师,他们让古籍“活”了过来】今年34岁的施英涛是四川西部文献修复中心的字画修复师。26岁时,他在人才市场看到了四川西部文献修复中心的招聘信息,怀着对文学的爱好和敬仰,他应聘到了现在这份工作,开始和文字打上了交道。从刚开始帮师傅打打下手、跑跑腿,从学徒工作一步步做起。“这份工作不仅需要耐心和毅力,更需要一份对文物古籍的一份敬畏之心。”施英涛说。
在西部文献修复中心除了修复字画,古籍修复也是一大亮点,古籍修复师陈亚,是文献修复中心最特殊的一位修复师。在陈亚的眼里,世界永远都是安静的,她是一位聋哑人,既听不见别人说话,自己也不能发声,无声的世界也让陈亚更好的沉浸在自己的工作中。从成都市特殊教育学校毕业后,陈亚当过服务员,因为与客人沟通不畅,很快就辞职了,于是她开始尝试一种和其他听障群体不同的选择,进入四川西部文献修复中心工作。
在西部文献修复中心除了修复字画,古籍修复也是一大亮点,古籍修复师陈亚,是文献修复中心最特殊的一位修复师。在陈亚的眼里,世界永远都是安静的,她是一位聋哑人,既听不见别人说话,自己也不能发声,无声的世界也让陈亚更好的沉浸在自己的工作中。从成都市特殊教育学校毕业后,陈亚当过服务员,因为与客人沟通不畅,很快就辞职了,于是她开始尝试一种和其他听障群体不同的选择,进入四川西部文献修复中心工作。
#晏殊下线#宋仁宗在位的北宋是一个“君与士大夫共治天下”的清平盛世。
晏殊、范仲淹、欧阳修、司马光、韩琦,多少文臣学士在北宋朝代发挥出学识,为仁义立杆、为吏治清道、为太平树本。
在这群无论是政治才能还是文学素养都堪称万人敬仰的群臣中,晏殊可能是最为特殊的一个。
他伴随着仁宗长大,从君主还是儿时一直到青年到成年再到壮年,他和官家的感情应该说是亦师亦友亦知己,亦敬亦尊亦仁义,因为政治斗争一些原因,他辞去了相位,回到了家乡。
为人君,止于仁;为人臣,止于敬。
敬仰、仁爱,正是这份知己之情。
晏殊、范仲淹、欧阳修、司马光、韩琦,多少文臣学士在北宋朝代发挥出学识,为仁义立杆、为吏治清道、为太平树本。
在这群无论是政治才能还是文学素养都堪称万人敬仰的群臣中,晏殊可能是最为特殊的一个。
他伴随着仁宗长大,从君主还是儿时一直到青年到成年再到壮年,他和官家的感情应该说是亦师亦友亦知己,亦敬亦尊亦仁义,因为政治斗争一些原因,他辞去了相位,回到了家乡。
为人君,止于仁;为人臣,止于敬。
敬仰、仁爱,正是这份知己之情。
#晏殊下线#宋仁宗在位的北宋是一个“君与士大夫共治天下”的清平盛世。
晏殊、范仲淹、欧阳修、司马光、韩琦,多少文臣学士在北宋朝代发挥出学识,为仁义立杆、为吏治清道、为太平树本。
在这群无论是政治才能还是文学素养都堪称万人敬仰的群臣中,晏殊可能是最为特殊的一个。
他伴随着仁宗长大,从君主还是儿时一直到青年到成年再到壮年,他和官家的感情应该说是亦师亦友亦知己,亦敬亦尊亦仁义,因为政治斗争一些原因,他辞去了相位,回到了家乡。
为人君,止于仁;为人臣,止于敬。
敬仰、仁爱,正是这份知己之情。
晏殊、范仲淹、欧阳修、司马光、韩琦,多少文臣学士在北宋朝代发挥出学识,为仁义立杆、为吏治清道、为太平树本。
在这群无论是政治才能还是文学素养都堪称万人敬仰的群臣中,晏殊可能是最为特殊的一个。
他伴随着仁宗长大,从君主还是儿时一直到青年到成年再到壮年,他和官家的感情应该说是亦师亦友亦知己,亦敬亦尊亦仁义,因为政治斗争一些原因,他辞去了相位,回到了家乡。
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敬仰、仁爱,正是这份知己之情。
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