不眠症
此症在现代医学上,有两家说法:
其一、乃根据精神说。以精神压力造成中枢神经失调所致,亦即情绪紧张、工作压力,以至造成神智上之不宁所致。
其二、乃体内脉络的气行不顺,以阳火上升而阴元下降,水火不调,乃致体内气脉之阻塞,周身气行不顺,十二重楼积气滞脉,产生神智不安,有幻象、夜不入眠,或睡不安眠。此为中医及西医之理论。
---药王孙思邈 论妙方集录
古人虽有“阳火”来自外因,
“阴火”成于内因的说法,
但外因有从阳化热和从阴化寒的不同;
内因亦有君火为实和相火为虚的区别。
阳火上升主要因素为因于饮食的积滞与情志的过激等。
属于食物能量无法下行吸纳,
或者情绪过于高亢兴奋而自身体质藏精调节失调、衰弱(阴元下降)。
多因于饮食的积滞与情志的过激等。
水火不调指人体体液调节中心肾水不能进行合理调节,
致使能量分配有障碍,
该眠不能眠、该醒不清醒。
乃至于身体正常的气血、各类物质循环不正常,
十二重楼:人体的喉管有十二节。
此处应指肾气长期不能正态运转后,
会导致喉咙附近积气,
可能对应西医讲颈动脉狭窄、脑供血不足等。
此症在现代医学上,有两家说法:
其一、乃根据精神说。以精神压力造成中枢神经失调所致,亦即情绪紧张、工作压力,以至造成神智上之不宁所致。
其二、乃体内脉络的气行不顺,以阳火上升而阴元下降,水火不调,乃致体内气脉之阻塞,周身气行不顺,十二重楼积气滞脉,产生神智不安,有幻象、夜不入眠,或睡不安眠。此为中医及西医之理论。
---药王孙思邈 论妙方集录
古人虽有“阳火”来自外因,
“阴火”成于内因的说法,
但外因有从阳化热和从阴化寒的不同;
内因亦有君火为实和相火为虚的区别。
阳火上升主要因素为因于饮食的积滞与情志的过激等。
属于食物能量无法下行吸纳,
或者情绪过于高亢兴奋而自身体质藏精调节失调、衰弱(阴元下降)。
多因于饮食的积滞与情志的过激等。
水火不调指人体体液调节中心肾水不能进行合理调节,
致使能量分配有障碍,
该眠不能眠、该醒不清醒。
乃至于身体正常的气血、各类物质循环不正常,
十二重楼:人体的喉管有十二节。
此处应指肾气长期不能正态运转后,
会导致喉咙附近积气,
可能对应西医讲颈动脉狭窄、脑供血不足等。
耳鸣脑鸣,良药问世 ?#耳鸣[超话]#
耳鸣的声音种类、大小因人而异。经常有患者自诉“我的耳鸣不是从耳朵发出来的,而是从头部发出来的”。这叫作头鸣。相对而言,耳鸣是指从耳朵里或耳朵周围感觉到的声音,头鸣主要是指在头部感觉到声音。
但是,不管是耳鸣还是头鸣,客观上别人都听不到。现代医学也无法解释清楚这两者之间的不同,只是认为大多数头鸣和耳鸣有关系。通过大脑可以感知耳鸣,因此两侧耳鸣应程度相同、声音一样,特别是左右出现听觉障碍的部位和听力程度也应该一样。这样,当左右侧耳部的耳鸣症状几乎完全一样时,就像立体声效果一样,在两耳的正中间即头部会感觉到耳鸣。
耳鸣的声音种类、大小因人而异。经常有患者自诉“我的耳鸣不是从耳朵发出来的,而是从头部发出来的”。这叫作头鸣。相对而言,耳鸣是指从耳朵里或耳朵周围感觉到的声音,头鸣主要是指在头部感觉到声音。
但是,不管是耳鸣还是头鸣,客观上别人都听不到。现代医学也无法解释清楚这两者之间的不同,只是认为大多数头鸣和耳鸣有关系。通过大脑可以感知耳鸣,因此两侧耳鸣应程度相同、声音一样,特别是左右出现听觉障碍的部位和听力程度也应该一样。这样,当左右侧耳部的耳鸣症状几乎完全一样时,就像立体声效果一样,在两耳的正中间即头部会感觉到耳鸣。
#口腔科普# #口腔知识# 从此现代健康心理学、临床心理学、咨询心理学为医学心理学研究重点。目前传统的纯生物医学模式正在向生理一心理一社会模式发生转变这个模式认为尽管疾病的原始发生是由物理性损害而引发的但疾病的危险因子、症状的严重程度、疾病的时间过程和预后等都被一系列复杂的社会心理变量所影响。
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