《大智度论》云:“富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散轻躁不定。”

佛经说财富是五家共有的,指哪五家?

第一个是“水”,第二个是“火”,第三个是“官家”,第四个是“盗贼”,第五个是“败家子”。
 
财富无常,终会用尽,应当舍弃吝悭,广结善缘; 地位无常,终会衰败,应当舍弃自私,无私奉献; 名气无常,终会失去,应当舍弃我慢,传递爱心; 亲人无常,终会离散,应当舍弃报怨,和睦相处; 身体无常,终会衰老,应当舍弃贪执,勇猛精进。 无常的观念里诞生永恒的真理,生活的点滴中发现觉醒之道。

【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】佛教人念佛求生西方极乐世界,是为人现在生就了生死的。如果求来生的人天福报,就违背了佛的教诲。如同将一颗举世无价的宝珠,换一块糖吃,这不是很可惜吗!(印光大师文钞续编•卷上•一函遍复)

《大智度论》云:“富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散轻躁不定。”

佛经说财富是五家共有的,指哪五家?

第一个是“水”,第二个是“火”,第三个是“官家”,第四个是“盗贼”,第五个是“败家子”。
 
财富无常,终会用尽,应当舍弃吝悭,广结善缘; 地位无常,终会衰败,应当舍弃自私,无私奉献; 名气无常,终会失去,应当舍弃我慢,传递爱心; 亲人无常,终会离散,应当舍弃报怨,和睦相处; 身体无常,终会衰老,应当舍弃贪执,勇猛精进。 无常的观念里诞生永恒的真理,生活的点滴中发现觉醒之道。

【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】佛教人念佛求生西方极乐世界,是为人现在生就了生死的。如果求来生的人天福报,就违背了佛的教诲。如同将一颗举世无价的宝珠,换一块糖吃,这不是很可惜吗!(印光大师文钞续编•卷上•一函遍复)

《大智度论》云:“富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散轻躁不定。”

佛经说财富是五家共有的,指哪五家?

第一个是“水”,第二个是“火”,第三个是“官家”,第四个是“盗贼”,第五个是“败家子”。
 
财富无常,终会用尽,应当舍弃吝悭,广结善缘; 地位无常,终会衰败,应当舍弃自私,无私奉献; 名气无常,终会失去,应当舍弃我慢,传递爱心; 亲人无常,终会离散,应当舍弃报怨,和睦相处; 身体无常,终会衰老,应当舍弃贪执,勇猛精进。 无常的观念里诞生永恒的真理,生活的点滴中发现觉醒之道。

【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】佛教人念佛求生西方极乐世界,是为人现在生就了生死的。如果求来生的人天福报,就违背了佛的教诲。如同将一颗举世无价的宝珠,换一块糖吃,这不是很可惜吗!(印光大师文钞续编•卷上•一函遍复)


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