1.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。 ———李斯
2.人能走多远,这话不是要问双脚而是要问志向;人能攀多高,这事不是要问双手而是要问意志。 ———汪国真
3.士有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。 ———《菜根谭》
4.以积财货之心积学问,以求功名之心求道德。 ———《菜根谭》
5.奋斗就是生活,人生惟有前进。———巴金
6.世界上最快乐的事,莫过于为了理想而奋斗。 ———苏格拉底
7.生命就是这样一个过程,我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福,一切人都是平等的,我们毫不特殊。 ———史铁生
8.在世间有一种庸俗势力的大合唱,谁一旦屈服,就会永远沉沦。 ———王小波
9.理想与现实之间,不变的是跋涉;暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。 ———汪国真
10.祖国是一首唱不完的恋歌,一篇写不尽的美文。 ———路遥
2.人能走多远,这话不是要问双脚而是要问志向;人能攀多高,这事不是要问双手而是要问意志。 ———汪国真
3.士有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。 ———《菜根谭》
4.以积财货之心积学问,以求功名之心求道德。 ———《菜根谭》
5.奋斗就是生活,人生惟有前进。———巴金
6.世界上最快乐的事,莫过于为了理想而奋斗。 ———苏格拉底
7.生命就是这样一个过程,我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福,一切人都是平等的,我们毫不特殊。 ———史铁生
8.在世间有一种庸俗势力的大合唱,谁一旦屈服,就会永远沉沦。 ———王小波
9.理想与现实之间,不变的是跋涉;暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。 ———汪国真
10.祖国是一首唱不完的恋歌,一篇写不尽的美文。 ———路遥
十七、给予别人而自己愈有
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害﹔圣人之道,为而不争。
“圣人”不积累财货,他尽全力帮助别人,自己反而更充足;他尽可能给予别人,自己反而更丰富。天的法则是利物而不害物,“圣人”的准则是帮助别人而不和别人争夺。
感悟:世上的人都在不断积聚财富,老子告诉我们另一种富有。真正有智慧的人,不在于他积累多少财货,因为积累起来的财货总是有限的。行善帮助别人, 而与人而愈有。在现代社会,我们满耳充斥的都是“竞争”、“竞争”、“竞争”。
殊不知,天地间万事万物的规律恰恰是相反的,你不争,谦让,给予,一心一意地去做事,反倒会得到的更多。小人锱铢必较,争而不为,一天到晚争来争去,常常什么都得不到。就算一时得到,也终有一天“落了片白茫茫大地真干净”。
其实,想明白了就会发现,给予的同时也就是在获得,坚持不断地给予,就一定会有大收获。正所谓“助人者,人恒助之”。我们奉献不求回报,我们施舍不求得到,我们坚持广种福田,一定会“愈有愈多”,这就是“无为而无不为”的道理吧。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害﹔圣人之道,为而不争。
“圣人”不积累财货,他尽全力帮助别人,自己反而更充足;他尽可能给予别人,自己反而更丰富。天的法则是利物而不害物,“圣人”的准则是帮助别人而不和别人争夺。
感悟:世上的人都在不断积聚财富,老子告诉我们另一种富有。真正有智慧的人,不在于他积累多少财货,因为积累起来的财货总是有限的。行善帮助别人, 而与人而愈有。在现代社会,我们满耳充斥的都是“竞争”、“竞争”、“竞争”。
殊不知,天地间万事万物的规律恰恰是相反的,你不争,谦让,给予,一心一意地去做事,反倒会得到的更多。小人锱铢必较,争而不为,一天到晚争来争去,常常什么都得不到。就算一时得到,也终有一天“落了片白茫茫大地真干净”。
其实,想明白了就会发现,给予的同时也就是在获得,坚持不断地给予,就一定会有大收获。正所谓“助人者,人恒助之”。我们奉献不求回报,我们施舍不求得到,我们坚持广种福田,一定会“愈有愈多”,这就是“无为而无不为”的道理吧。
与人而愈有
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
译文:“圣人”不积累财货,他尽全力帮助别人,自己反而更充足;他尽可能给与别人,自己反而更丰富。天的法则是利物而不害物,“圣人”的准则是帮助别人而不和别人争夺。
感悟:世上的人都在不断积聚财富,老子告诉我们另一种富有。真正有智慧的人,不在于他积累多少财货,因为积累起来的财货总是有限的。行善帮助别人, 而与人而愈有。在现代社会,我们满耳充斥的都是“竞争”、“竞争”、“竞争”。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
译文:“圣人”不积累财货,他尽全力帮助别人,自己反而更充足;他尽可能给与别人,自己反而更丰富。天的法则是利物而不害物,“圣人”的准则是帮助别人而不和别人争夺。
感悟:世上的人都在不断积聚财富,老子告诉我们另一种富有。真正有智慧的人,不在于他积累多少财货,因为积累起来的财货总是有限的。行善帮助别人, 而与人而愈有。在现代社会,我们满耳充斥的都是“竞争”、“竞争”、“竞争”。
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