圣严法师:佛教的内容便是慈悲和智慧!
释迦牟尼未出家时,发现生老病死,人世间疾苦,搜易寻求帮助众生解脱苦难的方法,这就是慈悲的表现。
他贵为王子,却宁可舍弃王位的继承权,割爱离俗,即使是在他父王的追迫之下,仍毅然出家。就是洞察了生命的苦难,立意寻求解脱之道,这就是智慧的抉择。
释迦牟尼六年苦修,终于在菩提树下大彻大悟,发现一切现象的本质都是虚妄,因而证得无上的佛果。
成佛后的他已得到了解脱,却仍留在人世间,弘化奔走四十九年,广度众生,这是大慈大悲的体现。
以佛法来帮助自己是智慧,以佛法来帮助他人是慈悲。佛法的义理与修行的实践,是修福与修慧。
同时运用慈悲来修福报,运用智慧来修智慧;用智慧来培育福报,用福报来配合智慧。福报与智慧、慈悲与智慧,这两个项目如缺其一,修行即不圆满。
福报圆满的人,一定也是智慧圆满的人,反之同理。如何修福报?就是要广结人缘,相反地,如果仅有福报而没有智慧,虽也能帮助众生,未必就是正确的佛法了。
南无大慈大悲观世音菩萨
释迦牟尼未出家时,发现生老病死,人世间疾苦,搜易寻求帮助众生解脱苦难的方法,这就是慈悲的表现。
他贵为王子,却宁可舍弃王位的继承权,割爱离俗,即使是在他父王的追迫之下,仍毅然出家。就是洞察了生命的苦难,立意寻求解脱之道,这就是智慧的抉择。
释迦牟尼六年苦修,终于在菩提树下大彻大悟,发现一切现象的本质都是虚妄,因而证得无上的佛果。
成佛后的他已得到了解脱,却仍留在人世间,弘化奔走四十九年,广度众生,这是大慈大悲的体现。
以佛法来帮助自己是智慧,以佛法来帮助他人是慈悲。佛法的义理与修行的实践,是修福与修慧。
同时运用慈悲来修福报,运用智慧来修智慧;用智慧来培育福报,用福报来配合智慧。福报与智慧、慈悲与智慧,这两个项目如缺其一,修行即不圆满。
福报圆满的人,一定也是智慧圆满的人,反之同理。如何修福报?就是要广结人缘,相反地,如果仅有福报而没有智慧,虽也能帮助众生,未必就是正确的佛法了。
南无大慈大悲观世音菩萨
下午去商场的路上,听见了一首歌的前奏,大概只用了一两秒钟就反应过来是《清风徐来》。嘈杂的大街、来往的商贩与行人、灰蒙蒙的二月底、尘埃里的喜庆,这一切让这样的声音仿佛来自佛境,升腾在俗世的顶部,俯视人世间的一切蹉跎。瞬间,我起了一身鸡皮疙瘩。走了好一段路,浑身出了很多汗,心一如既往地荒废与焦虑着,但听到这首歌的那一刻,我的心真的静了下来,想哭,仿佛久困沙漠的人突然看到了神的踪迹一样。
. 花香深处,斑驳的大门,似难掩主人当下的憔悴。上前轻叩了一下大门,扰了各自的寂静。之后,瞧着那日光下的花影也不客气的透进了门缝里。
吱的一声,满屋的绿色冲出室外,主人家一袭旧衣,透着清澈的双眼,笑意盎然的嘴角像是在对我说,不许惊讶这世道,能让这清新寡淡存于人世间,花是俗的,主人不愿入局。他却有一手好字,素素的躺在屋里,偏要你来找寻。
吱的一声,满屋的绿色冲出室外,主人家一袭旧衣,透着清澈的双眼,笑意盎然的嘴角像是在对我说,不许惊讶这世道,能让这清新寡淡存于人世间,花是俗的,主人不愿入局。他却有一手好字,素素的躺在屋里,偏要你来找寻。
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