· 和本体是兔子的阳阳亲近，阳阳看上去温柔实际上力气大的很，被阳阳弄哭。

云收雨歇，躲在被子里哭，被他搂过去哄，说“不哭了好不好，刚刚以为你是舒服的掉眼泪，下次让你欺负好不好。”

你收了眼泪，问他能不能变回兔子给你rua一会儿，虽然要求有点无理，他还是变了，欢天喜地抱着长腿兔子rua来rua去，在兔兔身上乱亲，喜欢的不得了……

乐极生悲，把阳阳rua的又有了反应，变回来搂着你又来了一回，第二天上班迟到，再不想rua兔子了。

（我们阳阳本体就算是兔子也是健美兔[上课了]）

#偶像梦幻祭[超话]#
【出】打算退坑了，出点金签银签pld，全部都是捆出，温冷签捆同柄pld，烫热签捆随机普pld/镭射票/吧唧/魔法钥匙/色纸不等。
注意：本质是清捆，可能本体低捆多。
捆不挑，能接受的有意可以私信
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今日启发：
Elton:
《上学记》(Ⅳ)

何兆武对知识的理解，可以概括为追求真，追求思想自由，追求抵达认知的遥远之地。

何兆武的历史研究观
历史具有本体和哲学的双重本质：“历史学本身没有意义，它的意义是历史学家所赋予的。这就像人生也没有意义，它的意义是你所赋予的。”

历史的本体
何兆武认为，历史最重要的价值是把当时人们的精神和生活写出来，而不能止步于历史事件研究和专门的历史材料，很多历史材料都把一段鲜活复杂的历史写成了充满数字和名词的报告，让人们读不到真正的生活和人类精神。历史是人的活动，不能局限于只使用这样的史料做研究，就像只知道一个人几点起床，几点吃饭，而不理解他的心理，就不等于了解他。

标准史料两个常见的特点
一、“历史是由胜利者书写的”。
二、历史是由高雅的社会上层书写的。他们关注的生活，他们使用的语言都和当时大部分民众不同，历史研究中的一个难点，就是不容易获得反映下层社会的材料。