有两句古语可以参照:“议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。”在外边观察事物,就要清晰地判断清醒地思考,冷静地评估得失,这些都是分析问题研究问题的根本。对于事情的走向,问题的症结有客观的思考最重要。当置身事中,就有自己的责任所在,有冷静观察思考重要,但职责所在,努力做事,争取好的结果,不计个人利害得失,勇于担当负责,也是极为重要的。因为你有责任就要在现实的位置上承担起来才能让人信任,也才有好结果。明情况,敢负责。 https://t.cn/RxRug0A
近来多暴戾之气,抄写了半篇小集平复多了。分享其中一段:
“不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。遇嘿嘿不语之士,切莫输心;见悻悻自好之徒,应须防口。结缨整冠之态,勿以施之焦头烂额之时;绳趋尺步之规,勿以用之救死扶伤之日。议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。” https://t.cn/z8Lezz5
“不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。遇嘿嘿不语之士,切莫输心;见悻悻自好之徒,应须防口。结缨整冠之态,勿以施之焦头烂额之时;绳趋尺步之规,勿以用之救死扶伤之日。议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。俭,美德也,过则为悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。” https://t.cn/z8Lezz5
《小窗幽记》十句燃心之语,为人处世不可不读!
1.使人有面前誉,不若使人无背后之毁;使人乍交之欢,不若使人无久处之厌。
2.议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。
3.俭,美德也,过则为悭吝,为鄙夷,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谨,多出心机。
4.情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。
5.为恶而畏人知,恶中犹有善念;为善而急人知,善处即是恶根。
6.甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不论其利害。
7.贫士肯济人,才是性天中惠泽;闹场能笃学,方为心地上功夫。
8.贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富。居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。
9.从极迷处识迷,则到处醒;将难得放怀一放,则万境宽。
10.智者不与命斗,不与法斗,不与理斗,不与势斗。
1.使人有面前誉,不若使人无背后之毁;使人乍交之欢,不若使人无久处之厌。
2.议事者身在事外,宜悉利害之情;任事者身居事中,当忘利害之虑。
3.俭,美德也,过则为悭吝,为鄙夷,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲谨,多出心机。
4.情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。
5.为恶而畏人知,恶中犹有善念;为善而急人知,善处即是恶根。
6.甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不论其利害。
7.贫士肯济人,才是性天中惠泽;闹场能笃学,方为心地上功夫。
8.贪得者,身富而心贫;知足者,身贫而心富。居高者,形逸而神劳;处下者,形劳而神逸。
9.从极迷处识迷,则到处醒;将难得放怀一放,则万境宽。
10.智者不与命斗,不与法斗,不与理斗,不与势斗。
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