于是哪里有冤亲债主？全是你爹妈，全是我们某一生的父母至亲，可是我们心量打不开啊，不愿意去帮助，不愿意去忍受，不愿意去圆满他们。因为是亲人，所以才会去找你；如果不是亲人，他根本找不上你的，这也是为什么我们要推广《普门超度》。和你因缘深厚的众生能找到你， 但是和我因缘不够深厚，就找不到我。于是你的爹妈你不超度，你不送，你让我送？这有天理吗？
所以，你自己学会了《普门超度》，这是你孝亲尽份的重要手段。我们看《地藏经》里，说到做梦梦到有众生等等，这众生是谁？就是我们无量生以来的亲人，他在受苦呢！因为有这个亲缘的关系，所以才会托梦到你这的 。
所以众生是谁？近点说，是冤亲债主，那么，我们要不要和冤亲债主化解冤仇， 冰释前嫌呢？远点说，众生是我们某生某世的至亲父母，那么，要不要帮助他们得到究竟利益，出轮回免受生死呢？再远点说，如《地藏经》里，光目女母亲已经是解脱菩萨了， 那个时候一个地狱众生，现在是等觉大菩萨了，于是我们要不去圆满促成这些呢？再远一点说，这些众生，哪一个是你自性外的众生？都是你自性里的众生，也就是都是你自己的一个部分，你要不要去圆满救度？
所以，如果心量打不开，学佛后续的路根本是走不通的。 到这真的希望大家都要懂得，大乘佛法不是因为你修了什么法门才算“大乘”，而是你有没有慈悲心做基础，这才是大乘的关键。
于是，如果这四层你都能理解，你怎么面对你能遭遇到的众生？他来说你两句，你不忍着吗？你爹妈来说你两句，要不要忍？你的仇人说你两句，你要不要忍？未来佛，说你两句，你要不要忍？你自己说你自己两句，你要不要忍？
这个部分我们说完，大家再回头去看，为什么佛教里说“同体大悲，无缘大慈”？这“慈悲”是什么？因为本就是“同体”的，怎么可能感受不到自己的痛苦？因为所有能遇到的，都是有缘的，只是这个缘分还不清楚，所以才应该以慈心面对一切众生。
这样一来，我们还没证悟到自性的高度，还不能打开八识的大仓库，还不知道我和这个众生是什么样的关系？曾经发生了什么样的故事？有了什么样的情愫？所以才应该站在这个高度，去面对一切我们能遇到的众生，要好好地去对待他们，哪怕他们是一个饿鬼，哪怕是一只蚂蚁，哪怕是一条毒蛇，哪怕是一个恶魔。因为都是亲人来的，都是未来的佛菩萨来的，我们当然要好好地对待；因为都是不一样的自己啊！所以我们学佛的路上，障碍是谁给预设的？自己给自己预设的，对手是谁？对手还是自己，只不过是愚痴的自己，烦恼的自己，贪婪的自己，嗔恨的自己，傲慢的自己，疑惑的自己 ，业力深重的自己，福德浅薄的自己 。
这个部分我们真理解好了，这句“等念冤亲” 就非常好理解。这几句就是我们还没有证悟那个高度，还不懂得我们和众生是什么样的关系的时候，用来敦促我们行做的方便说法，就是要让我们在没明白原因前，都能不偏地走在正道上。
所以释迦佛的慈悲真是在点点滴滴都是尽显无疑的，于是我们和众生是这样的关系，那么我们贪个大说，和佛菩萨是什么样的关系呢？哈哈，是的，我们和佛菩萨也是亲人啊 ！是佛陀常常叫我们“孩子啊”、“儿子啊 ”，于是阿弥陀佛也是这样，叫我们“愚痴的儿子啊”、“我儿啊” 等等。
这个关系搞得清晰，我们和众生是什么样的？我们和佛菩萨是什么样的？如果真的懂了，你请佛菩萨来帮助自己解脱轮回，有不帮的道理吗？如我们在普门超度中，有的同修说：“我可不行啊，我没修持， 没有道力，请不来佛菩萨。”因为你没有信心，所以你才请不来，不是因为那么许多的借口。
于是我们现在当下应该做的是什么？消业培福；超度冤亲债主，释解冤仇；超度亲人眷属，圆成孝道；帮助一切愿意往生极乐的众生，他们走得顺利，我走得必然顺利。于是我们帮助众生去极乐成佛，那么当我们有一天要成就自己的时候，你还会违缘不断吗？
现在我们有违缘，这要感恩的。没有这些违缘，我们或许要在贪嗔痴中迷失得更远；没有这些看上去是恶事的事情发生，我们有几个人能顺利地走进佛门来学佛的？都是身后有众生在推着我们学佛啊！没有他们的努力，我们这一生怎么可能在物欲横流的世间去学什么佛法？
那背后推你学佛的是谁？是你的冤亲债主不？是你的祖先眷属不？是佛菩萨不？是曾经的自己不？所以今天的这个部分内容，我们真地要搞明白，学佛上的慈悲心才能升起来，这个心量才能慢慢地扩开，才能感知到这六度的深度和佛菩萨慈悲的深意了。
——摘录人间天老师博文《八大人觉经•略说》
所以，你自己学会了《普门超度》，这是你孝亲尽份的重要手段。我们看《地藏经》里，说到做梦梦到有众生等等，这众生是谁？就是我们无量生以来的亲人，他在受苦呢！因为有这个亲缘的关系，所以才会托梦到你这的 。
所以众生是谁？近点说，是冤亲债主，那么，我们要不要和冤亲债主化解冤仇， 冰释前嫌呢？远点说，众生是我们某生某世的至亲父母，那么，要不要帮助他们得到究竟利益，出轮回免受生死呢？再远点说，如《地藏经》里，光目女母亲已经是解脱菩萨了， 那个时候一个地狱众生，现在是等觉大菩萨了，于是我们要不去圆满促成这些呢？再远一点说，这些众生，哪一个是你自性外的众生？都是你自性里的众生，也就是都是你自己的一个部分，你要不要去圆满救度？
所以，如果心量打不开，学佛后续的路根本是走不通的。 到这真的希望大家都要懂得，大乘佛法不是因为你修了什么法门才算“大乘”，而是你有没有慈悲心做基础，这才是大乘的关键。
于是，如果这四层你都能理解，你怎么面对你能遭遇到的众生？他来说你两句，你不忍着吗？你爹妈来说你两句，要不要忍？你的仇人说你两句，你要不要忍？未来佛，说你两句，你要不要忍？你自己说你自己两句，你要不要忍？
这个部分我们说完，大家再回头去看，为什么佛教里说“同体大悲，无缘大慈”？这“慈悲”是什么？因为本就是“同体”的，怎么可能感受不到自己的痛苦？因为所有能遇到的，都是有缘的，只是这个缘分还不清楚，所以才应该以慈心面对一切众生。
这样一来，我们还没证悟到自性的高度，还不能打开八识的大仓库，还不知道我和这个众生是什么样的关系？曾经发生了什么样的故事？有了什么样的情愫？所以才应该站在这个高度，去面对一切我们能遇到的众生，要好好地去对待他们，哪怕他们是一个饿鬼，哪怕是一只蚂蚁，哪怕是一条毒蛇，哪怕是一个恶魔。因为都是亲人来的，都是未来的佛菩萨来的，我们当然要好好地对待；因为都是不一样的自己啊！所以我们学佛的路上，障碍是谁给预设的？自己给自己预设的，对手是谁？对手还是自己，只不过是愚痴的自己，烦恼的自己，贪婪的自己，嗔恨的自己，傲慢的自己，疑惑的自己 ，业力深重的自己，福德浅薄的自己 。
这个部分我们真理解好了，这句“等念冤亲” 就非常好理解。这几句就是我们还没有证悟那个高度，还不懂得我们和众生是什么样的关系的时候，用来敦促我们行做的方便说法，就是要让我们在没明白原因前，都能不偏地走在正道上。
所以释迦佛的慈悲真是在点点滴滴都是尽显无疑的，于是我们和众生是这样的关系，那么我们贪个大说，和佛菩萨是什么样的关系呢？哈哈，是的，我们和佛菩萨也是亲人啊 ！是佛陀常常叫我们“孩子啊”、“儿子啊 ”，于是阿弥陀佛也是这样，叫我们“愚痴的儿子啊”、“我儿啊” 等等。
这个关系搞得清晰，我们和众生是什么样的？我们和佛菩萨是什么样的？如果真的懂了，你请佛菩萨来帮助自己解脱轮回，有不帮的道理吗？如我们在普门超度中，有的同修说：“我可不行啊，我没修持， 没有道力，请不来佛菩萨。”因为你没有信心，所以你才请不来，不是因为那么许多的借口。
于是我们现在当下应该做的是什么？消业培福；超度冤亲债主，释解冤仇；超度亲人眷属，圆成孝道；帮助一切愿意往生极乐的众生，他们走得顺利，我走得必然顺利。于是我们帮助众生去极乐成佛，那么当我们有一天要成就自己的时候，你还会违缘不断吗？
现在我们有违缘，这要感恩的。没有这些违缘，我们或许要在贪嗔痴中迷失得更远；没有这些看上去是恶事的事情发生，我们有几个人能顺利地走进佛门来学佛的？都是身后有众生在推着我们学佛啊！没有他们的努力，我们这一生怎么可能在物欲横流的世间去学什么佛法？
那背后推你学佛的是谁？是你的冤亲债主不？是你的祖先眷属不？是佛菩萨不？是曾经的自己不？所以今天的这个部分内容，我们真地要搞明白，学佛上的慈悲心才能升起来，这个心量才能慢慢地扩开，才能感知到这六度的深度和佛菩萨慈悲的深意了。
——摘录人间天老师博文《八大人觉经•略说》
[鲜花][猪头]人啊，求什么，争什么，气什么，愁什么。
人这一辈子，争什么呢，气什么呢，愁什么呢？钱赚再多，到最后也是花不完，带不走，职位再大，也有退下来的一天，人啊，谁都会经历生老病死，日子，总会一天天逝去，钱再多也比不上一家人和谐在一起，认识的人再多也比不上一个知己。
人这辈子究竟在争些什么呢，成功和失败，也不过是一念之间，人总在追求名利，追求钱财，可是追着追着一辈子就过完了。
人生，总有很多东西需要你舍弃，学会一切随缘，别追求太多，累的只会是自己，让你争赢了又如何，输的却是和气，丢的是人情，可是争输了，受伤的总会是自己，生不完的气，因为争夺家产，家不成家，因为争夺利益，朋友反目成仇，因为争论对错，多少情缘都散了，人生，很多事情不必勉强，是你的终究是你的，不是你的争来也没用。
人这一辈子，有什么好气的，人生很难，别和自己来气，切勿为一些小时生气，别为一些无谓的事情伤了和气，别和朋友生气，伤的是感情，别和小人生气，气的是自己，生气的人最傻，生气什么事情都解决不了，最后自己也会受伤。
人这一辈子，有什么好愁的，既然有些事情已经成定局，愁也没有用，还没有发生的事情，没必要愁太多，问心无愧，何愁没有朋友，用心工作，何愁没有出息，做好自己，何愁人生苦难，人这一生，与其忧愁太多，倒不如把更多的心思放在生活上，多想一些快乐的事情。
人活一辈子，所谓的钱财到最后也不过是过眼云烟，所有的名利到头来也不过是一场梦。再多的钱财，也会有花光的一天，就算有金屋银屋，终究还是带不走，唯独是你的人品，是流传一辈子。
这个世间，哪里有完美无缺的人，但只要是人品好就会受到别人的尊敬，我们这辈子不求有多大的出息，只求一辈子心安，争什么呢，求什么呢，抢什么呢，日子简简单单多好。
人这一辈子，争什么呢，气什么呢，愁什么呢？钱赚再多，到最后也是花不完，带不走，职位再大，也有退下来的一天，人啊，谁都会经历生老病死，日子，总会一天天逝去，钱再多也比不上一家人和谐在一起，认识的人再多也比不上一个知己。
人这辈子究竟在争些什么呢，成功和失败，也不过是一念之间，人总在追求名利，追求钱财，可是追着追着一辈子就过完了。
人生，总有很多东西需要你舍弃，学会一切随缘，别追求太多，累的只会是自己，让你争赢了又如何，输的却是和气，丢的是人情，可是争输了，受伤的总会是自己，生不完的气，因为争夺家产，家不成家，因为争夺利益，朋友反目成仇，因为争论对错，多少情缘都散了，人生，很多事情不必勉强，是你的终究是你的，不是你的争来也没用。
人这一辈子，有什么好气的，人生很难，别和自己来气，切勿为一些小时生气，别为一些无谓的事情伤了和气，别和朋友生气，伤的是感情，别和小人生气，气的是自己，生气的人最傻，生气什么事情都解决不了，最后自己也会受伤。
人这一辈子，有什么好愁的，既然有些事情已经成定局，愁也没有用，还没有发生的事情，没必要愁太多，问心无愧，何愁没有朋友，用心工作，何愁没有出息，做好自己，何愁人生苦难，人这一生，与其忧愁太多，倒不如把更多的心思放在生活上，多想一些快乐的事情。
人活一辈子，所谓的钱财到最后也不过是过眼云烟，所有的名利到头来也不过是一场梦。再多的钱财，也会有花光的一天，就算有金屋银屋，终究还是带不走，唯独是你的人品，是流传一辈子。
这个世间，哪里有完美无缺的人，但只要是人品好就会受到别人的尊敬，我们这辈子不求有多大的出息，只求一辈子心安，争什么呢，求什么呢，抢什么呢，日子简简单单多好。
人前顯貴，人後受罪，成人的世界沒那麼簡單。
世間哪裡有那麼好天氣，既不出太陽又不下雨，既不曬又不霧霾[攤手][攤手][攤手][攤手]
人生哪有那麼容易的事，既喜歡又賺錢的工作，既輕鬆又不加班[攤手][攤手][攤手][攤手]
人世哪有那麼好的人，既帥有身材又有錢，既上得廳堂又下得廚房[攤手][攤手][攤手][攤手]
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