宣化上人：怎么说它是恶世呢？你若做一点善事，人人都认为你愚痴，认为你真是愚痴得这个样子！有钱为什么尽给人家用？真是！这太愚痴了！你做一点好事，他认为是不对的；你修一点道德、做一点功德的事情，很多人都骂你。
为什么？就是恶世嘛！

[给力]

诸余经典　数如恒沙
虽说此等　未足为难
若接须弥　掷置他方
无数佛土　亦未为难
若以足指　动大千界
远掷他国　亦未为难
若立有顶　为众演说
无量余经　亦未为难
若佛灭后　于恶世中
能说此经　是则为难

诸余经典，数如恒沙，虽说此等，未足为难：诸，就是多；余，就是其他的经典。佛其他的经典有恒河沙数那么多；虽然你把恒河沙数那么多的经典都讲说完了，这不算一个难的事情，很多人都可以做得到。

若接须弥，掷置他方，无数佛土，亦未为难：假设你能拿起须弥山，把它扔到空中，你又把须弥山接住。你把它又撇到很远的其他世界，无数无边那么多佛土的地方；这也不算什么难事。这也是很容易做得到的，只要你有神通就可以。

若以足指，动大千界，远掷他国，亦未为难：假设你用脚指头，那么用脚一踩，把这个大千世界都摇动了，也撇到其他的国土去；这也不算什么难事，只要你有这一种的神通力量，就可以做得到的。

若立有顶，为众演说无量余经，亦未为难：假设你站立在天的顶上。有顶，就是天的顶上、六欲天的最高处。为大众来演说佛法、演说无量其他的经典。你到天上给天人说法，这不算什么难的事情；只要你有一种神通──天眼通、天耳通⋯⋯，你都可以做得到的。

若佛灭后，于恶世中，能说此经，是则为难：假设我释迦牟尼佛灭度之后，有人能在这恶世中，讲说这部《妙法莲华经》，这一件事情，是最不容易的。

我们现在这个世界，就是恶世了。怎么谓之“恶世”？这五浊恶世，劫浊，这个“时候”也不干净；见浊，我们这个“见”不干净，一见着什么，就生一种染污心；烦恼浊，人人都有烦恼，这烦恼也是不洁净的东西；众生浊，众生也都不干净的；命浊，我们的命，也在这不干净的时间来生存着。所以，我们现在这个世界，就是恶世。

怎么说它是恶世呢？你若做一点善事，人人都认为你愚痴，认为你真是愚痴得这个样子！有钱为什么尽给人家用？真是！这太愚痴了！你做一点好事，他认为是不对的；你修一点道德、做一点功德的事情，很多人都骂你。为什么？就是恶世嘛！这恶世，就是以白为黑，以是为非──本来是白色的，他说是黑色的；本来是对的，他说不对的。以善为恶，你做好事，“啊！这尽沽名钓誉，他不是真的！做这种事，他让人看，好说他好嘛！”那样子。他自己不愿做好事，人家做好事，他还来下一个最恶毒的批评；所以令一般人都不敢做好事，就跟着做恶事了！

———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》

#张国荣[超话]#

“在我们都正踌躇如何可将这pose 摆得好看的时候，Leslie淡淡地吐出一句：“让我自己试试吧。”
之后，便挥洒自如地彷佛将毯子变成了他身体的－部份，姿态曼妙地挥舞出各种各样漂亮的 pose出来。
在那一刹，我终于知道为甚么别人说张国荣是个彷佛生来便属于舞台上及水银灯下的表演者。”
--《君子杂志》#二十周年继续宠爱张国荣#

我:石老人是因为孙悟空从石头缝里蹦出来才裂的吧
憨狗:人家早就是斗战神佛了

我:那就是石老人修炼好久终于飞升成仙了，昨天下雨，还打雷，就是他在度雷劫
憨狗:昨天打醒我们的就是最后一道天雷

我:那他飞走了，不就把气运带走了
憨狗:他就是守护神呐，待了这么长时间，经历悲欢离合，就有了佛心，然后现在就是报答的时候了

所以，我想去石老人看海了[苦涩]