#每日一善##阳光信用#
【指路不吞必回】
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
人不劝不善,钟不打不鸣。――清《增广贤文》
锄一恶,长十善。――《宋史》
惠我者小恩,携我为善者大恩;害我者小仇,引我为不善者大仇。――清金兰生《格言联璧》
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
君子贵人贱己,先人而后己。《礼记访记》
【指路不吞必回】
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
人不劝不善,钟不打不鸣。――清《增广贤文》
锄一恶,长十善。――《宋史》
惠我者小恩,携我为善者大恩;害我者小仇,引我为不善者大仇。――清金兰生《格言联璧》
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
君子贵人贱己,先人而后己。《礼记访记》
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五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。黄金非宝书为宝,万事皆空善不空――马英九祖训为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
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以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。常思身命易倾,自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要行。毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。子张问好人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”――《论语》居家之善,无非勤俭持家,孝养父母,严教子女。常思身命易倾,自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》世间善德之事,提得起,放得下,算得到,做得完;看得破,撇得开,若通此理,无事不成凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要行。毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
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