#呈明今日荐书# 《我们生活在巨大的差距里》此书是余华自2003年以来的一部杂文集。十年来他走遍世界，以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析，在日常生活的表象下洞见社会固有病灶，对我们生活的时代进行了由外而内深刻反省，在与世界的踫撞交锋中，呈现出一个崛起、变迁中的中国。正如余华所说：“这就是我的写作，从中国人的日常生活出发，经过政治、历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等，然后再回到中国人的日常生活之中。”

植节而欲标异见奇

虚伪的人树立自己的节操、操守是为了标新立异，标榜自己。

操守不是为了虚荣，也不是标新立异的砝码。

操守是一个人日常生活中的反省，是对自己的自律与慎独。

它来自内心的敬畏，来自对底线的坚守。

明代晚期，朝廷纲纪废弛，社会风气败坏。

很多士大夫在朝堂上标榜清高，满口仁义道德，对风气败坏表现得痛心疾首。

而私下却贪污腐败、无恶不作。

虚伪不是操守，而是一种沽名卖直的表演。

操守，是内外一致的良知。

它不是挂在嘴上的，而是放在心里，付诸行动的人生信条。

莲味——心

人一生中所面临的俗事，就像永无止境的海浪，一波接着一波而来，但我们到最后还是两手空空，什么也留不住，我们的脑中走过无数的念头，一个念头生出许许多多的念头，但所有的念头都只会增加内心的骚动与不平。

 假如仔细反省日常行为所依据的基本价值观念，并试着找出它们从何而来，我们就会发现，这一切都源自我们未能对事物做正确的检验。我们的所作所为，通常是根据“每一件事都是真实、具有实体”的假设而来。但是，当我们看仔细一点就会发现，现象世界就像一道彩虹，色彩鲜艳多姿，却没有任何实体存在。

  当天空上挂着一道彩虹，映入眼帘的是许多美丽的色彩，但彩虹不能当衣服来穿，不能当饰物来戴。没有什么是我们可以拥有的；所有的事物只不过是透过各种因缘的结合，呈现在我们面前。心中升起的念头也是如此。念头根本没有所谓实体的真实，或本质的存在。所以，念头根本没有理由拥有强过我们的力量，我们也没有理由沦为念头的奴隶

  轮回与涅槃皆由心造。即使如此，心也没有什么了不起的，它只不过是一堆念头罢了。一旦我们认清念头是虚空的，心也就失去了蒙骗我们的力量。但是，只要我们把虚假的念头当做是真的，念头就会向过去生生世世一般，继续折磨我们，让我们深受痛苦。为了达到控制“心”的目的，我们必须觉知该做什么，以及该避免什么；我们也必须保持警觉，时时检视身、口、意三方面的行为。

  为了破除心的执著，了解所有的现象皆如海市蜃楼中的绿洲一般空无虚有，美丽的外相无益于心，丑陋的外相也无害于心。斩断希望与恐惧、喜爱与憎恶的连结，安住于平等舍之中，了解所有的现象只不过是自心的投影。一旦你知道什么是绝对的真理，你将认清眼前所有的相对现象只不过是一个幻影，一场梦，并且不再执著于它，认清实相即是空，就等于破除了思想的限制。

南无阿弥陀佛