格言别录|二、存养类（十二）
弘一大师编订
才忌露
心 忌满
气忌盛
存养类
气忌盛。气，有情绪、气势、表情等不同意思。盛气，就是血气方刚，浮躁傲慢，盛气凌人，情绪冲动，这些都是修养不足的表现。学问深时意气平，学问修养想要成就，必须戒除这些。
心忌满。涵养心志，要戒除骄傲自满，保持谦虚卑下。月满则亏，水满则溢，自满自矜就会障碍自己向上提升，所以说“满招损，谦受益”。
才忌露。天生我材必有用，真正有才华的人即使不刻意显露，也会脱颖而出，为人瞩目。浮华衒露恰好说明见识浅薄，难以成就大器，也是薄福的表现。如唐朝时，初唐四杰才华横溢，少年得志，一般人都以为他们会大有作为，丞相裴行俭却说，“士之致远者，必先器识而后文艺。勃等浮躁衒露，岂享爵禄者哉？”后来，果然四个人都应验了他所说的。
气势凌人，志得心满，衒露才华，都是涵养德行的大病。《礼记》说：傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。凡事发乎情，止乎礼，在此基础上，才能修世出世法。想要提升灵性，就要切实作克己的功夫，达到心平气和。
（存养类：存是存心，养是涵养心性，这一篇是教我们在日常生活中应该如何存心，涵养德行，提高修养。）
弘一大师编订
才忌露
心 忌满
气忌盛
存养类
气忌盛。气，有情绪、气势、表情等不同意思。盛气，就是血气方刚，浮躁傲慢，盛气凌人，情绪冲动，这些都是修养不足的表现。学问深时意气平，学问修养想要成就，必须戒除这些。
心忌满。涵养心志，要戒除骄傲自满，保持谦虚卑下。月满则亏，水满则溢，自满自矜就会障碍自己向上提升，所以说“满招损，谦受益”。
才忌露。天生我材必有用，真正有才华的人即使不刻意显露，也会脱颖而出，为人瞩目。浮华衒露恰好说明见识浅薄，难以成就大器，也是薄福的表现。如唐朝时，初唐四杰才华横溢，少年得志，一般人都以为他们会大有作为，丞相裴行俭却说，“士之致远者，必先器识而后文艺。勃等浮躁衒露，岂享爵禄者哉？”后来，果然四个人都应验了他所说的。
气势凌人，志得心满，衒露才华，都是涵养德行的大病。《礼记》说：傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。凡事发乎情，止乎礼，在此基础上，才能修世出世法。想要提升灵性，就要切实作克己的功夫，达到心平气和。
（存养类：存是存心，养是涵养心性，这一篇是教我们在日常生活中应该如何存心，涵养德行，提高修养。）
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【红楼梦里三次写中秋节的暗喻之三】
《红楼梦》中第三次写中秋节的是在第七十五回。“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”，写到了中秋节馈赠月饼、西瓜等物品：“次日起来，就有人回，西瓜、月饼都预备全了，只待分派送人，贾珍吩咐佩凤：‘你请你奶奶看着送罢，我还有别的事呢！’佩凤答应去了，回了尤氏。尤氏只得一一分派遣人送去。”
第七十五回还写到了中秋祭月的风俗。当时，月亮上来后，“园之正门俱已大开，挂着羊角大灯。嘉荫堂前月台上，焚着斗香，秉着风烛，陈献着瓜果月饼等物。邢夫人等皆在里面久候。真是月明灯彩，人气香烟，晶艳氤氲，不可名状。地下铺着拜毯锦褥。贾母盥手上香拜毕，于是大家皆拜过。”字里行间洋溢着中秋节的浓郁气氛。
另外，《红楼梦》里还写到了中秋节的家宴。贾府的家宴设在凸碧堂内，能到的家里人都到了，而且“桌椅形式皆是圆的。特取团圆之意。”贾母还“命折一枝桂花来，命一媳妇在屏后击鼓传花。花在手中，饮酒一杯，罚说笑话一个”，十分热闹。
《红楼梦》中的中秋节不仅要赏月，还要欣赏音乐。中秋之夜，酒饭过后，“贾母因见月至中天，比先越发精彩可爱，因说：‘如此好月，不可不闻笛’。因命人将十番上女孩子传来。”所谓“十番”，是当时江南地区流行的民乐。
接下来在《红楼梦》第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中，仍写的是这个中秋，写得格外清雅。中秋之夜，史湘云与林黛玉在一起联诗。中秋佳节，林黛玉有寄人篱下之感，心怀忧伤，自去俯栏垂泪。史湘云宽慰她：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。何况你又多病，还不自己保养。”
“只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净。”已是深夜，月色格外动人。就是在这个夜晚，她们联句写出了“寒塘渡鹤影”“冷月葬花魂”的警句。
中秋之夜，金风送爽，玉露生凉，丹桂香飘。这样的时刻原本是充满欢快情调的，而此时的中秋节既美好、清亮、恬静，又隐隐透露着人世的忧伤和悲凉。
《红楼梦》里的中秋之夜，是书中的大关节所在。正如秦可卿所说，“水满则溢，月满则亏”，在看似热闹的中秋夜宴中，曹雪芹以月作喻，以乐景写悲情，让人隐约看到“衰”“散”“悲”“辱”的序幕已经拉开。
《红楼梦》中第三次写中秋节的是在第七十五回。“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”，写到了中秋节馈赠月饼、西瓜等物品：“次日起来，就有人回，西瓜、月饼都预备全了，只待分派送人，贾珍吩咐佩凤：‘你请你奶奶看着送罢，我还有别的事呢！’佩凤答应去了，回了尤氏。尤氏只得一一分派遣人送去。”
第七十五回还写到了中秋祭月的风俗。当时，月亮上来后，“园之正门俱已大开，挂着羊角大灯。嘉荫堂前月台上，焚着斗香，秉着风烛，陈献着瓜果月饼等物。邢夫人等皆在里面久候。真是月明灯彩，人气香烟，晶艳氤氲，不可名状。地下铺着拜毯锦褥。贾母盥手上香拜毕，于是大家皆拜过。”字里行间洋溢着中秋节的浓郁气氛。
另外，《红楼梦》里还写到了中秋节的家宴。贾府的家宴设在凸碧堂内，能到的家里人都到了，而且“桌椅形式皆是圆的。特取团圆之意。”贾母还“命折一枝桂花来，命一媳妇在屏后击鼓传花。花在手中，饮酒一杯，罚说笑话一个”，十分热闹。
《红楼梦》中的中秋节不仅要赏月，还要欣赏音乐。中秋之夜，酒饭过后，“贾母因见月至中天，比先越发精彩可爱，因说：‘如此好月，不可不闻笛’。因命人将十番上女孩子传来。”所谓“十番”，是当时江南地区流行的民乐。
接下来在《红楼梦》第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中，仍写的是这个中秋，写得格外清雅。中秋之夜，史湘云与林黛玉在一起联诗。中秋佳节，林黛玉有寄人篱下之感，心怀忧伤，自去俯栏垂泪。史湘云宽慰她：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。何况你又多病，还不自己保养。”
“只见天上一轮皓月，池中一轮水月，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净。”已是深夜，月色格外动人。就是在这个夜晚，她们联句写出了“寒塘渡鹤影”“冷月葬花魂”的警句。
中秋之夜，金风送爽，玉露生凉，丹桂香飘。这样的时刻原本是充满欢快情调的，而此时的中秋节既美好、清亮、恬静，又隐隐透露着人世的忧伤和悲凉。
《红楼梦》里的中秋之夜，是书中的大关节所在。正如秦可卿所说，“水满则溢，月满则亏”，在看似热闹的中秋夜宴中，曹雪芹以月作喻，以乐景写悲情，让人隐约看到“衰”“散”“悲”“辱”的序幕已经拉开。
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