#生辰八字算命# 八字身强财旺之人，最喜财星来合日干，例如丙日干见辛来合丙，辛是丙之正财，这种财星来合日主之情况称之「财来就我」，经云：‘财来就我终须易，我去寻财必是难。’财星合日干，得之亲切又容易，这种人财缘佳，赚钱机会多，易发达。但不宜年干与日干争合月干之财，逢之者，财非己有，有被夺之暗示，男命暗示着配偶易有外情。

八字身强财旺之人，最喜财星来合日干，例如甲日干见己来合甲，己是甲之正财，这种财星来合日主之情况称之「财来就我」，经云：‘财来就我终须易，我去寻财必是难。’财星合日干，得之亲切又容易，这种人财缘佳，赚钱机会多，易发达。但不宜年干与日干争合月干之财，逢之者，财非己有，有被夺之暗示，男命暗示着配偶易有外情。

“智既知之，言既得之，行既由之，則若性命形骸之不可易也

什麼是士人？“所謂士人者，心有所定，計有所守。雖不能盡道術之本，必有率也；雖不能備百善之美，必有處也。”士人心中有明確的目標，做事有原則。雖不能盡知道德學問的根本，但一定有遵循的標準；雖不能完美地具備各種美德，但一定有安處的規范和原則。

“是故智不務多，務审其所知；言不務多，務审其所謂；行不務多，務审其所由。”他的智慧不務求多，而一定有所判斷，明了是非善惡；言語不務多，但一定能够明確地表達寓意；行為不務多，但一定知道行為的原因。

“智既知之，言既得之，行既由之，則若性命形骸之不可易也。”既然有智慧知曉善惡，言語能够表達清楚，知道他的要點，行為上也能够遵循，就要像性命、身體一樣不會改變。這里特别强調心有所主，不能隨便地、隨意地改變自己的志向。

聖者與天地合其德。他不像賢人那樣中規中矩地去做事，做事没有執着。他會隨着時間、因缘，變通無碍地做事。就如孟子評價孔子，說孔子是“聖之時者也”。“可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕”。他能够穷究萬事萬物始終的規律和道理，使萬物自然協調，能够把他的大道傳布天下，使天下人自然地改變性情，形成一定的道德品性。他的光明如日月同輝，他的教化影响神速，效果神奇。

一般的百姓不知道他的德行這樣得高大，即使見到聖人也不知道他高深莫測。這說明聖人不是故意要表現得與眾不同，他看起來無異于常人，但是實際上他的德行和教化影响非常的廣泛，這樣的人就是聖者。