麻子街裡有“麻子”?還有“海盜”?
往日的麻子街是一條臨海的街道,水陸兩路人來人往,後因填海造地而終成今日遠離海岸,甚至遠離繁囂的窄小內街。不說不知道,這裡曾是不少官吏家眷落戶之地,其中最為傳奇的,莫過於著名海盜——張保仔。
“圍圍”小時候聽老人常言,張保仔曾在麻子街興建家宅、安置妻眷,後於抗戰期間被毀。張保仔除了在澳門安家,還在香港長洲上設有一個收藏寶物的山洞,被稱為“張保仔洞”,香港電視劇《張保仔》則以此為故事為題。
01 麻子街內,真有“麻子”?
可能有朋友會好奇“麻子街”這一街名,“麻子”原是指臉上有痘瘢的人,但爲何用作街名,卻難以稽考。“圍圍”只是聽說過,這裡原是往昔沙梨頭鄉的主要街道,貫通東西,兩旁磚屋毗連,橫街狹巷雜多,繁榮熱鬧。這裡設有閘門,晚間關閉,以防閒雜人等進出。昔日設有“更館團練,一夜五更,擊柝巡報,為居民商戶提供夜間報時和警示治安的服務,如今“團練”早已廢除,閘門也不存在,只留下“更館”。
02 巷里千奇百怪,打卡充滿驚喜
麻子街雖是一條狹小的內街,但來到麻子街朋友,定會發現這個區域的巷、里、圍繁多,分布在小街兩側,名字千奇百怪;而全澳最大的土地廟更是坐落其中,位處麻子街與羔羊圍交匯處,而且在舊時這條小街更是出入澳城的主幹道之一。
行走在麻子街,你可要看清地圖指引,不然可能或迷失方向,皆因這裡的巷里錯綜複雜,往北有家冷巷、罣累巷、峽谷巷等;往東沿途可見紅雀圍、鳩里、海蛤里、蟒里、珊瑚里等,步行至惠愛里經沙梨頭斜巷,走到洞穴街、洞穴巷,可觀賞鄰近的大聖園;隨後步行至白鴿巢前地,附近的白鴿巢公園和聖安多尼堂也值得大家前往打卡。
03 從歷史的帆影中,追溯往日的記憶
“圍圍”聽老人說,在明末清初至咸豐、同治年間,澳門造船業是龍頭行業,收入高,有很多人想入行,所以當時在沙梨頭、麻子街和新橋附近沿海一帶船廠林立,因造船工人眾多,就自發組織成立行會,又因新橋近海,於是工羨行會館就設立於此。
後來造船業逐漸式微,會館破產後,工友集資重修會館,及後更在會址旁開設了造船子弟學校,隸屬澳門造船工會,主要解決造船工人及各業工人子弟的失學問題。直至20世紀70年代初,該校學生併入澳門勞工子弟學校,便結束教學的歷史任務。學校周邊聯同麻子街一帶的建築十分懷舊,老舊的磚墻詮釋著昔日的歷史與記憶,喜歡復古風的朋友,相信在麻子街一帶都可拍出滿意的大片!
图1:麻子街巷
图2:麻子街的“沙梨頭更館”
图3/图4:全澳最大的土地廟
图5:梨頭石級
图6:牡雞斜巷
图7:匙羹里
图8:惠愛里
图9:小山石級和田螺石級
图10:耕里(耕圍)
图11:造船工人子弟學校
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文稿撰寫:馮倩文
責任編輯:胡錦漢
聯繫推廣:姚爽
圖片來源:漢彩廣告企劃設計有限公司
支持單位:澳門特別行政區政府文化發展基金
往日的麻子街是一條臨海的街道,水陸兩路人來人往,後因填海造地而終成今日遠離海岸,甚至遠離繁囂的窄小內街。不說不知道,這裡曾是不少官吏家眷落戶之地,其中最為傳奇的,莫過於著名海盜——張保仔。
“圍圍”小時候聽老人常言,張保仔曾在麻子街興建家宅、安置妻眷,後於抗戰期間被毀。張保仔除了在澳門安家,還在香港長洲上設有一個收藏寶物的山洞,被稱為“張保仔洞”,香港電視劇《張保仔》則以此為故事為題。
01 麻子街內,真有“麻子”?
可能有朋友會好奇“麻子街”這一街名,“麻子”原是指臉上有痘瘢的人,但爲何用作街名,卻難以稽考。“圍圍”只是聽說過,這裡原是往昔沙梨頭鄉的主要街道,貫通東西,兩旁磚屋毗連,橫街狹巷雜多,繁榮熱鬧。這裡設有閘門,晚間關閉,以防閒雜人等進出。昔日設有“更館團練,一夜五更,擊柝巡報,為居民商戶提供夜間報時和警示治安的服務,如今“團練”早已廢除,閘門也不存在,只留下“更館”。
02 巷里千奇百怪,打卡充滿驚喜
麻子街雖是一條狹小的內街,但來到麻子街朋友,定會發現這個區域的巷、里、圍繁多,分布在小街兩側,名字千奇百怪;而全澳最大的土地廟更是坐落其中,位處麻子街與羔羊圍交匯處,而且在舊時這條小街更是出入澳城的主幹道之一。
行走在麻子街,你可要看清地圖指引,不然可能或迷失方向,皆因這裡的巷里錯綜複雜,往北有家冷巷、罣累巷、峽谷巷等;往東沿途可見紅雀圍、鳩里、海蛤里、蟒里、珊瑚里等,步行至惠愛里經沙梨頭斜巷,走到洞穴街、洞穴巷,可觀賞鄰近的大聖園;隨後步行至白鴿巢前地,附近的白鴿巢公園和聖安多尼堂也值得大家前往打卡。
03 從歷史的帆影中,追溯往日的記憶
“圍圍”聽老人說,在明末清初至咸豐、同治年間,澳門造船業是龍頭行業,收入高,有很多人想入行,所以當時在沙梨頭、麻子街和新橋附近沿海一帶船廠林立,因造船工人眾多,就自發組織成立行會,又因新橋近海,於是工羨行會館就設立於此。
後來造船業逐漸式微,會館破產後,工友集資重修會館,及後更在會址旁開設了造船子弟學校,隸屬澳門造船工會,主要解決造船工人及各業工人子弟的失學問題。直至20世紀70年代初,該校學生併入澳門勞工子弟學校,便結束教學的歷史任務。學校周邊聯同麻子街一帶的建築十分懷舊,老舊的磚墻詮釋著昔日的歷史與記憶,喜歡復古風的朋友,相信在麻子街一帶都可拍出滿意的大片!
图1:麻子街巷
图2:麻子街的“沙梨頭更館”
图3/图4:全澳最大的土地廟
图5:梨頭石級
图6:牡雞斜巷
图7:匙羹里
图8:惠愛里
图9:小山石級和田螺石級
图10:耕里(耕圍)
图11:造船工人子弟學校
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你最喜欢的古诗词有哪些?[心]
1.“何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。”
去年南京大雪时,刚好看到这句,心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老,雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗,最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人,借着一丝酒意,在抒写天真。
4.“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路,也没有爱过几个人,却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”
至简的词句,那夜的风雪,那夜归人的心境,尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳,青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去,一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态,特别是午睡醒来,抬眼看见窗外的绿叶与阳光,太有代入感了。
8.“秋风生渭水,落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多,后来发现是版本问题,我更爱“秋风生渭水”,多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水,重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了,而我偏爱这句,时过境迁,世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒,终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感,年岁渐长,我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。”
愁,似乎是文人骚客亘古不变的主题,写愁的名句太多,我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时,应该是有些置气的意思,他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来,大智如愚,也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天,画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日,寒尽不知年。”
忘了尘世种种,忘了年岁几何,这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的,那这一句是不是多了些明朗的色彩呢?
17.“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为,这是最动人的情话。
18.“书中无别意,惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了,以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句,暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅,我亦是行人。”
来自东坡男神,人生不易,且行且珍惜。
21.“起来搔首,梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句,我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的,梅影横窗瘦却加入词人重重心绪,平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散,满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的,应当是站在女子的视角,如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子,毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝,难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心!
25.“相思一夜梅花发,忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长,我只记得这一句了,思念至极,会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。”
我们分别太久了,以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识,长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘,人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”
世事一场大梦,追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦,但伤知音稀。”同样的惆怅,人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未,细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影,做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代,又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天,留听阁外几枝枯荷七零八落,可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里,昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”,那种欣喜与灵动,跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘,雪霁前村。”
天色净朗,雪后初晴。
35.“无物结同心,烟花不堪剪。”
钱塘苏小小,这一抹香魂,引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句,微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句,天大地大,两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”
山河破碎,是陆游终其一生的憾事,弥留之际仍心心念念,“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”
也是小山词,也说离愁别绪。
40.“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”
月夜思怀,直入我心。
1.“何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。”
去年南京大雪时,刚好看到这句,心生欢喜。
2.“浮生只合尊前老,雪满长安道。”
朋友让我想几句关于长安的诗,最先想起的便是它。
3.“醉后不知天在水,满船清梦压星河。”
这该是多么浪漫的一个人,借着一丝酒意,在抒写天真。
4.“人生到处知何似,应是飞鸿踏雪泥。”
我没有走过很远的路,也没有爱过几个人,却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”
至简的词句,那夜的风雪,那夜归人的心境,尽到眼前来。
6.“荷笠带斜阳,青山独归远。”
也是刘长卿的诗句。
7.“连雨不知春去,一晴方觉夏深。”
每年入夏都会发这样一条动态,特别是午睡醒来,抬眼看见窗外的绿叶与阳光,太有代入感了。
8.“秋风生渭水,落叶满长安。”
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多,后来发现是版本问题,我更爱“秋风生渭水”,多了些磅礴之气。
9.“别后相思空一水,重来回首已三生。”
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了,而我偏爱这句,时过境迁,世事两茫茫。
10.“欲买桂花同载酒,终不似、少年游。”
又是时过境迁的沧桑感,年岁渐长,我好像有些懂得了这其中凄凉。
11.“困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。”
愁,似乎是文人骚客亘古不变的主题,写愁的名句太多,我只是刚好想到这一句。
12.“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。”
从前有人问我“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,我便回了这句。
13.“占得人间一味愚。”
东坡写这句时,应该是有些置气的意思,他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来,大智如愚,也是一种极高的人生哲学吧。
14.“春水碧于天,画船听雨眠。”
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.“山中无历日,寒尽不知年。”
忘了尘世种种,忘了年岁几何,这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的,那这一句是不是多了些明朗的色彩呢?
17.“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”
私以为,这是最动人的情话。
18.“书中无别意,惟怅久离居。”
我已经很久没见过你了,以及我很想你。
19.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”
年少时读到这句,暗自心疼好久。
20.“人生如逆旅,我亦是行人。”
来自东坡男神,人生不易,且行且珍惜。
21.“起来搔首,梅影横窗瘦。”
说到写梅的名句,我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的,梅影横窗瘦却加入词人重重心绪,平添几分萧瑟。
22.“半衾幽梦香初散,满纸春心墨未干。”
忘了在哪看到的,应当是站在女子的视角,如此大胆地袒露相思。
23.“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。”
白居易怀念元稹的句子,毕竟是真爱啊……
24.“易求无价宝,难得有心郎。”
鱼玄机这句戳了多少女子的心!
25.“相思一夜梅花发,忽到窗前疑似君。”
这首《有所思》特别长,我只记得这一句了,思念至极,会模糊了一个人的感官。
26.“春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。”
我们分别太久了,以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.“相顾无相识,长歌怀采薇。”
初见这句便念念不忘,人生大多数时候都是孤独的吧。
28.“长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。”
世事一场大梦,追忆似水流年。
29.“欲将心事付瑶筝,知音少,弦断有谁听?”
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦,但伤知音稀。”同样的惆怅,人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.“此生合是诗人未,细雨骑驴入剑门。”
潦倒孤寂的身影,做着一个铁马冰河的梦。
31.“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”
一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代,又一个游遍花丛的多情才子。
32.“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”
早春去拙政园时正值雨天,留听阁外几枝枯荷七零八落,可不就是留得枯荷听雨声么。
33.“前村深雪里,昨夜一枝开。”
从“数枝开”到“一枝开”,那种欣喜与灵动,跃然纸上。
34.“绮陌敛香尘,雪霁前村。”
天色净朗,雪后初晴。
35.“无物结同心,烟花不堪剪。”
钱塘苏小小,这一抹香魂,引得多少才子心驰神往。
36.“从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。”
也是黄景仁的诗句,微博看过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.“我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句,天大地大,两个失意之人惺惺相惜。
38.“元知造物心肠别,老却英雄似等闲。”
山河破碎,是陆游终其一生的憾事,弥留之际仍心心念念,“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”。
39.“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”
也是小山词,也说离愁别绪。
40.“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”
月夜思怀,直入我心。
孔子嫁女的传奇故事
在讲孔子找女婿之前,先谈谈孔子座下第二十弟子公治长的故事。公冶长是孔子诸多弟子中的贤者之一。
相传公冶长通鸟语,并因此无辜获罪。这个故事不见正史,却在民间流传。《遥视历史问天机》的作者古金追查发现这个有趣的故事是真实的。
公冶长家里很穷,从小上山砍柴,吃野果子。 他生性纯朴,思想单纯,在山林间出世忘尘,接近出世修行的状态,先天的功能现在叫特异功能慢慢显现出来了,自然而然就懂了鸟语。
正如古人说的“近水知鱼性,近山识鸟语。”
一天,公冶长在山林里打柴,听到鹞鹰跟他说:“公冶长,公冶长,前边有死獐。
你食肉,我吃肠。” 公冶长当即允诺,跟着鹞鹰往前跑,果然在不远的山坡上,发现一头死獐,还是刚死的。
公冶长高高兴兴地把死獐背回家去了,那只鹞鹰一直跟着他。
可是公冶长高兴过头了,完全忘记了自己的承诺,家人把獐都分着吃了。 一点没剩下。 过了一些时候,公冶长在山里砍柴,那只鹞鹰又来了,叫道:“公冶长,公冶长,前边有死獐。你食肉,我吃肠。”
公冶长一下想起来了,上次忘记把肠子分给鹞鹰了,马上向鹞鹰道歉,
说这次一定会给它,于是他赶紧往前跑。
没跑多远,望见前面有两个人,路中间还躺着个东西。公冶长惟恐被人抢去死獐,边跑边喊:“是我打死的,是我打死的!”
公冶长跑近一看,吓傻了,原来地上躺了一个死人,而那俩人竟然是官府办差的!
他俩觉得很奇怪,没见这麽自投罗网的老实人,当即就把公冶长捆起来。
这时候公冶长怎麽申辩也没用了,当即被押回县衙,关进死牢。
过堂审案,官员一听公冶长说自己懂鸟语被鸟骗了,以为他在编谎抵赖,当即痛打了他一顿。
打完了就把他扔回大牢。再过堂,公冶长还喊冤,又挨打。慢慢的,这个官员也发现有点蹊跷。 再说这个公冶长,在牢里还一直喊冤。
县官听说後,更加奇怪,毕竟这是孔子的学生,就决定试试他。
他叫人把屋檐下的燕子窝掏了,把两只幼雏藏在箩筐里。 老燕回来,在堂前叽叽喳喳叫个不停。县官叫人把公冶长提上来,
问他:“燕子在说什么?” 公冶长一听便说:“这燕子叫:‘大人何故?我儿无辜。 箩藏二子,嗷嗷待哺。”
县官一听,真懂鸟语!赶忙放了公冶长和雏燕。 公冶长毕竟是深受孔子教导,遇事能自省,只怪自己失信於鸟,遇事不沉稳,高兴得忘乎所以,离老师讲的平静心态还差得太远,以至於乐极生悲,招受这麽大的麻烦,所以他不怨天也不尤人。
因为此事太超常太传奇,没记在正史中,但是孔子的门人很多,所以一直口口相传。
在《论语》中留下了这个故事的痕迹。《论语.公冶长》篇开头讲的,就是继续这个故事:子谓公冶长可妻也虽在缧絏(音:雷泄,指监牢)之中,非其罪也以其子妻之。 意思就是“谈到公冶长时,孔子说:‘我可以把女儿许配给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过呀。’後来就把女儿嫁给他了。” 公冶长因祸得福,娶到了孔子的女儿。
孔子的弟子在《论语》中没有记录这个故事,可能因为他们认为难登大雅之堂。
但是很有趣,所以历代都在流传,成了後世的传奇。其实有些传说,承载着真实的历史,反而比正史更接近历史的真实。
(二)孔子嫁女:优秀弟子我看不上,牢中的公冶长甚合我意
孔子,春秋时期鲁国人,儒家学派创始人。
相传孔子准备把女人嫁给曾经做过牢的弟子公冶长,与孔夫人商量。孔夫人反问道:你门下四科有十位品学兼优的弟子,那个做咱家女婿不好,非得找个现在还关在牢里的公冶长?
孔子说:你这妇道人家,哪里懂得识人待物这些事,我门下虽有10个得意门生,却没有一个人配作我的女婿。
颜渊为人才学最好,可惜身体不好,早早便白了头发,搞不好哪天就一命呜呼了,如果把女儿嫁给他,必然早早就要守寡。
闵子骞,家有后母,大冬天都穿着芦草编织的衣服,看着都又冷又冻,如果把女儿嫁给他,岂不被活活冻死。
冉伯牛,经常接触患有麻风病的人,时间久了难免他自己也会被传染,如果把女儿嫁给他,能不被传染吗?
仲弓,农民的儿子,出身低微,而且他爹经常干些偷鸡摸狗的事情,这样的家庭环境,至于谈婚论嫁这些事,就不必说了。
冉有,只对军政知识感兴趣,不注重道德修养,为了讨好主上,不惜聚敛民财;
子路,性情豪爽,有勇有谋,好战,说不准哪天就战死沙场了,这两个人能嫁吗?坚决不能!
子我,白天睡大觉,"朽木不可雕也";
子贡,就不用我说了,不愿做官,只顾忙着倒腾货物,就是个商人,与我诗礼之家,门不当户不对。
子游,本来是最佳人选,可惜他是南方人,往来多有不便。
子夏,因丧子而哭之失明,晚年生活一日不如一日。所以我也愿意将女儿嫁给他。
然而公冶长,虽然在牢中,但他坐牢却不是因为自己犯了事(据传公冶长能听懂鸟语,因此获罪),对于女儿的终身大事,没有一点妨碍,日后必有一番作为。孔夫人认为孔子说的在理,于是就将女儿嫁给了公冶长。
思考:圣人孔子,作为一个父亲为女儿择婿时,依然不能摆脱金钱、地位、职业等世俗观念,其实可叹可喜,叹圣人面对现实其实也是个俗人,喜父爱之伟大。
孔门十哲:
德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;
言语:子我、子贡;
政事:冉有、子路;
文学:子游、子夏。
在讲孔子找女婿之前,先谈谈孔子座下第二十弟子公治长的故事。公冶长是孔子诸多弟子中的贤者之一。
相传公冶长通鸟语,并因此无辜获罪。这个故事不见正史,却在民间流传。《遥视历史问天机》的作者古金追查发现这个有趣的故事是真实的。
公冶长家里很穷,从小上山砍柴,吃野果子。 他生性纯朴,思想单纯,在山林间出世忘尘,接近出世修行的状态,先天的功能现在叫特异功能慢慢显现出来了,自然而然就懂了鸟语。
正如古人说的“近水知鱼性,近山识鸟语。”
一天,公冶长在山林里打柴,听到鹞鹰跟他说:“公冶长,公冶长,前边有死獐。
你食肉,我吃肠。” 公冶长当即允诺,跟着鹞鹰往前跑,果然在不远的山坡上,发现一头死獐,还是刚死的。
公冶长高高兴兴地把死獐背回家去了,那只鹞鹰一直跟着他。
可是公冶长高兴过头了,完全忘记了自己的承诺,家人把獐都分着吃了。 一点没剩下。 过了一些时候,公冶长在山里砍柴,那只鹞鹰又来了,叫道:“公冶长,公冶长,前边有死獐。你食肉,我吃肠。”
公冶长一下想起来了,上次忘记把肠子分给鹞鹰了,马上向鹞鹰道歉,
说这次一定会给它,于是他赶紧往前跑。
没跑多远,望见前面有两个人,路中间还躺着个东西。公冶长惟恐被人抢去死獐,边跑边喊:“是我打死的,是我打死的!”
公冶长跑近一看,吓傻了,原来地上躺了一个死人,而那俩人竟然是官府办差的!
他俩觉得很奇怪,没见这麽自投罗网的老实人,当即就把公冶长捆起来。
这时候公冶长怎麽申辩也没用了,当即被押回县衙,关进死牢。
过堂审案,官员一听公冶长说自己懂鸟语被鸟骗了,以为他在编谎抵赖,当即痛打了他一顿。
打完了就把他扔回大牢。再过堂,公冶长还喊冤,又挨打。慢慢的,这个官员也发现有点蹊跷。 再说这个公冶长,在牢里还一直喊冤。
县官听说後,更加奇怪,毕竟这是孔子的学生,就决定试试他。
他叫人把屋檐下的燕子窝掏了,把两只幼雏藏在箩筐里。 老燕回来,在堂前叽叽喳喳叫个不停。县官叫人把公冶长提上来,
问他:“燕子在说什么?” 公冶长一听便说:“这燕子叫:‘大人何故?我儿无辜。 箩藏二子,嗷嗷待哺。”
县官一听,真懂鸟语!赶忙放了公冶长和雏燕。 公冶长毕竟是深受孔子教导,遇事能自省,只怪自己失信於鸟,遇事不沉稳,高兴得忘乎所以,离老师讲的平静心态还差得太远,以至於乐极生悲,招受这麽大的麻烦,所以他不怨天也不尤人。
因为此事太超常太传奇,没记在正史中,但是孔子的门人很多,所以一直口口相传。
在《论语》中留下了这个故事的痕迹。《论语.公冶长》篇开头讲的,就是继续这个故事:子谓公冶长可妻也虽在缧絏(音:雷泄,指监牢)之中,非其罪也以其子妻之。 意思就是“谈到公冶长时,孔子说:‘我可以把女儿许配给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过呀。’後来就把女儿嫁给他了。” 公冶长因祸得福,娶到了孔子的女儿。
孔子的弟子在《论语》中没有记录这个故事,可能因为他们认为难登大雅之堂。
但是很有趣,所以历代都在流传,成了後世的传奇。其实有些传说,承载着真实的历史,反而比正史更接近历史的真实。
(二)孔子嫁女:优秀弟子我看不上,牢中的公冶长甚合我意
孔子,春秋时期鲁国人,儒家学派创始人。
相传孔子准备把女人嫁给曾经做过牢的弟子公冶长,与孔夫人商量。孔夫人反问道:你门下四科有十位品学兼优的弟子,那个做咱家女婿不好,非得找个现在还关在牢里的公冶长?
孔子说:你这妇道人家,哪里懂得识人待物这些事,我门下虽有10个得意门生,却没有一个人配作我的女婿。
颜渊为人才学最好,可惜身体不好,早早便白了头发,搞不好哪天就一命呜呼了,如果把女儿嫁给他,必然早早就要守寡。
闵子骞,家有后母,大冬天都穿着芦草编织的衣服,看着都又冷又冻,如果把女儿嫁给他,岂不被活活冻死。
冉伯牛,经常接触患有麻风病的人,时间久了难免他自己也会被传染,如果把女儿嫁给他,能不被传染吗?
仲弓,农民的儿子,出身低微,而且他爹经常干些偷鸡摸狗的事情,这样的家庭环境,至于谈婚论嫁这些事,就不必说了。
冉有,只对军政知识感兴趣,不注重道德修养,为了讨好主上,不惜聚敛民财;
子路,性情豪爽,有勇有谋,好战,说不准哪天就战死沙场了,这两个人能嫁吗?坚决不能!
子我,白天睡大觉,"朽木不可雕也";
子贡,就不用我说了,不愿做官,只顾忙着倒腾货物,就是个商人,与我诗礼之家,门不当户不对。
子游,本来是最佳人选,可惜他是南方人,往来多有不便。
子夏,因丧子而哭之失明,晚年生活一日不如一日。所以我也愿意将女儿嫁给他。
然而公冶长,虽然在牢中,但他坐牢却不是因为自己犯了事(据传公冶长能听懂鸟语,因此获罪),对于女儿的终身大事,没有一点妨碍,日后必有一番作为。孔夫人认为孔子说的在理,于是就将女儿嫁给了公冶长。
思考:圣人孔子,作为一个父亲为女儿择婿时,依然不能摆脱金钱、地位、职业等世俗观念,其实可叹可喜,叹圣人面对现实其实也是个俗人,喜父爱之伟大。
孔门十哲:
德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;
言语:子我、子贡;
政事:冉有、子路;
文学:子游、子夏。
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