无所求必满载而归

回顾2022年已过大半，思考了很多难免有些感慨！人生没有白走的路，每一步都算数。本体、童年、原生家庭、成长的经历、接受教育的方式以及思想观念的输出都没有办法重来，所以只能跳脱出来从第三视角审视这一切，摒弃坏的，接纳好的，才能真正治愈自己，重塑自己。对于自己的每一次选择，都不曾后悔。
因为在做出每一个选择时，我都想好了最坏的结果。如果最坏的结果都可以承受，就没有什么可畏惧的。好的感情一定是让人有安全感的，安全感来源于自信、开心、信任、稳定的情绪和看得见希望且拥有长久的期待以及充满着可塑可调节的未来。保持一个积极的状态去面对未来，经济独立是思想独立和行为独立的基础！ https://t.cn/RXnjSlc

#寺庙当家回应师太喂养独臂猴十余年#
佛经里有个常见的故事题材。
有一天释迦摩尼和弟子们在一个树林里吃饭
吃完饭大家把钵都放在地上
这时来了一只猴子
猴子端起佛祖的钵就跑
弟子们呵斥猴子
佛祖说，别赶它了，钵弄不坏的
果然猴子拿着钵来到一颗娑罗树间
上面有蜜蜂酿的蜜
猴子把蜜盛进钵里，回来供养佛祖
佛祖第一次没有接受
猴子以为是蜜里有虫，拿棍子把虫挑开
佛祖第二次还是没有接受
猴子又取来水放进钵里
如此第三次佛祖才接受
阿含经写到这里就写完了，故事的结局就是
猴子“欢喜踊跃，却行弄舞，回旋而去。”
阿含经是原始佛教，是最朴素最接近佛祖的经典
这个故事非常美丽，是一个人与自然的，非常纯真的故事。

中国后来的佛教经典把这个故事进一步演绎了
后面加上了因果报应:
猴子一高兴，失足跌倒了水里淹死了
死了之后因为供奉佛祖的功德
升了天，做了飞天散花，还得了罗汉果。
这个故事最后还被画进了敦煌壁画里。

对比两个结尾，后面当然非常符合中国大团圆喜剧的路子，众所周知中国是没有悲剧传统的
。但相较于最早的经典，则多了点类似行贿的功利，少了一份纯真，质朴和自然。

佛祖是无神论者，佛是人不是神，佛是觉悟者，佛的观念里万物皆有佛性，得到觉悟的人称为佛，而人都是还没有觉悟的佛。看了这个老师太复刻当年释迦摩尼的故事，你明白了吗？#经典常读#

　　吃完饭准备夜走，乘坐电梯到达1楼，发现外面雨势不小。于是改夜走为爬楼梯消食。
　　楼梯间有干净的，有脏乱的，还有养狗嗷嗷直叫唤的。楼梯间的灯基本都是坏的，我只好打手电筒抹黑爬楼。
　　社会新闻看得多了，难免有点杯弓蛇影、胆战心惊。结果感觉没费多少功夫，就爬了40层楼。
　　还没等我沾沾自喜于自个儿运动天赋超群，到家就发现腿发抖直打哆嗦……阿门，但愿我明天能够爬起来。
　　
　　爬到楼顶往下看，无边的黑暗中，星星点点，灯火万家。
　　乍看觉得有点吓人，因为房屋的窗户基本都是方形的，一个个方形的小格子远看很像层层叠叠的骨灰盒。仿佛置身夜间的陵园，安静又诡异。
　　转念一想，这两者其实没差。房屋是我们活的时候住的地方，骨灰盒是我们死的时候住的地方，总之都是我们的住所。这样想来，倒也并不可怕。