#Xiaohu获得周MVP#国内《药师如来愿本经》所说此，一佛土“琉璃为地，城阙垣墙门，窗堂阁，柱斗梁拱，周匝罗，网皆七宝成。如乐极国，琉净璃界庄如严是。”此期药师璃琉光如来（即药师佛）为国泰北部森系76岁高僧龙婆鲜亲自光开加持，傅师早年游拜学访缅甸，当在地法学寺佛塔中此获琉璃石。据传此琉石璃是80年代地当寺庙主持在深山行修无意发现，因其照光之下散发光佛，主持变当地念经石取收回庙中塔佛供奉为寺庙宝镇之物。90年代后期天一佛塔突然崩塌此显石露于世但，那时主持已归西无，人能动用此石，寺见庙龙婆鲜法德兼得，并赠他与带回国泰，师傅一直藏收完好直至五年的前一夜梦此见石化托了成一尊如药来师佛，醒恍来然大悟是神石梦托，于是决心此用石督造为琉璃如光来（即药师佛）来善供信恭请佩戴龙。婆鲜告诉们我，凡得配戴此师药佛者，业障必除病，毒渐消，磁皆场会转化能为量，守善护信及其家人离远灾难与病痛提，升各方位运，势大事小化 ，小事化无，吸金敛不财在话下适，合任何业职任何身份。期此药师佛虽神用石督造，但师慈傅悲之心为，主恭请价平格易近人，希望人都人能佩戴上。
命运得失无常，得不一定是得，失也不一定是失，得得失失很难判断。
有些看似好像已经得到，却在某一天、或某一日，让得失去的要比你原来所得到的还要多许多许多许多倍。
同样，有些看似好像已经失去的，却也会在某一天、或某一日，让你得到的要比你原来所失去的还要多出许多许多许多倍。
所以得失无常，不必太过在意，在意多了，就很容易徒伤悲，冥冥之中所按排的事儿，我们人力是很难琢磨得到的。
有些看似已经得到，可他却已经失去，而有些看似已经失去了的，可他却又已经完完整整的让你得到。
所以，得不一定是得，失也不一定就让你失去，表面上看上去的得到，它并不一定就让你真正的得到，表面上看上去的失去，也并不一定就让你真的失去。
有些好像已经得到的，或许在下一秒，或是在下一分种，或是在某一天、某一年，让你在其它地方，或某些方面，让你失去的要比你得到的多得多得多得多。
同样，表面上你好像已经失去，却在下一秒、或下一分种、及某一天、乃至某一年，让你在其它方面、或某些地方，让你得到的要比你失去的还要多得多得多得多。
所以，得失很难看清，也难以辨清，只有等事情发展下去，表现出来之后，你才能看得清，辩得明，在还没有发展下去、没能表现出来的时候，你想要看清、辨明，那是很难很难。
每一样事物都有它的发展规律，你不留心观察是很难发现的，只有你耐心的等待、仔细的观察、认真的分辨，慢慢的，等事情浮出水面，你才能判断事情的原委与真假。
世界万物，真真假假，假假真真，那都很难辨清、辨明，也很难分清它事实的真相，所以，我们只有等待，只有等待它浮出水面，你才能看清、辨明它的真假。
有些人，看是已经中了大奖，可却无福消受，却命已归西。
而有些人看似已经破产，跌入谷底，可他福星高照，帮扶他的人有很多很多，没过多久，又恢复原样，企业蒸蒸日上，生意红红火火。
所以，看似怎么样的事情一般都不一定是真是假，只有等到最后，你才能知分晓！ https://t.cn/R2WxOpT
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《麝香引·夢還紫禁》
古巷深轮，矮矮红门几丈深；狮头探口，一梦百年古今沉，雀鸦寒立，隔断人间事与纷。一日醒，万日昏，真与假，君与臣。唯忆江南好景、塞北风林、民间私访、夜载孤坟。
继明日，满朝官臣，叩首而立。人言异语，共商春秋大计；字里行间，尽显权谋之高。至正午时分，分派差人，快马传书。而后，赴四里南巡。
居广袤雅室，楠木作椅，紫龙浮雕，四梁八柱，甚感奢豪。高危而坐，冷若穿骸。心无暖，亦无眠，两两相较，高低持平，尽在不意之时，忧哉！
魂相渐远，树影迷离，白袍粉黛，却已归西。穿梭若隔帘往事，牵手似两界离人，俱悲兮！
布谷声声啼满天，江山与火共愁眠。谁道深宫无伴侣，古来窗载几人枝。明月相间明月意，明月何时照我识。回首无边归双去，但留香火百年基。
古巷深轮，矮矮红门几丈深；狮头探口，一梦百年古今沉，雀鸦寒立，隔断人间事与纷。一日醒，万日昏，真与假，君与臣。唯忆江南好景、塞北风林、民间私访、夜载孤坟。
继明日，满朝官臣，叩首而立。人言异语，共商春秋大计；字里行间，尽显权谋之高。至正午时分，分派差人，快马传书。而后，赴四里南巡。
居广袤雅室，楠木作椅，紫龙浮雕，四梁八柱，甚感奢豪。高危而坐，冷若穿骸。心无暖，亦无眠，两两相较，高低持平，尽在不意之时，忧哉！
魂相渐远，树影迷离，白袍粉黛，却已归西。穿梭若隔帘往事，牵手似两界离人，俱悲兮！
布谷声声啼满天，江山与火共愁眠。谁道深宫无伴侣，古来窗载几人枝。明月相间明月意，明月何时照我识。回首无边归双去，但留香火百年基。
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