#女性恐婚者比男性更多# 近日,共青团中央一课题组调研发现,作为未来10年结婚的主力军,“Z世代”(指1995—2009年间出生的一代人)青年结婚意愿呈现下降趋势,#女性的结婚意愿明显低于男性#。
那么,低婚恋意愿青年在想什么呢?他们的观点大致可分为四类:
①被现实障碍所困的“忧婚族”。这些青年因现实中较高的婚育成本而感到忧虑和无助。
②把婚姻标签化的“恐婚族”。对婚姻有较多负面认知和预期偏差,调研显示,女性恐婚者比男性更多。
③对婚姻持“佛系”态度的“懒婚族”。对恋爱、结婚并不排斥,但不会为了寻找“另一半”特别努力,而是持一种随遇而安的态度。
④对婚姻祛魅的“不婚族”。调研中,当被问及“不想恋爱”的原因时,选择“一个人很好,谈恋爱很麻烦”的比例为74.8%。 via 光明日报
那么,低婚恋意愿青年在想什么呢?他们的观点大致可分为四类:
①被现实障碍所困的“忧婚族”。这些青年因现实中较高的婚育成本而感到忧虑和无助。
②把婚姻标签化的“恐婚族”。对婚姻有较多负面认知和预期偏差,调研显示,女性恐婚者比男性更多。
③对婚姻持“佛系”态度的“懒婚族”。对恋爱、结婚并不排斥,但不会为了寻找“另一半”特别努力,而是持一种随遇而安的态度。
④对婚姻祛魅的“不婚族”。调研中,当被问及“不想恋爱”的原因时,选择“一个人很好,谈恋爱很麻烦”的比例为74.8%。 via 光明日报
【调研:#女性恐婚者比男性更多#】
近日,共青团中央一课题组调研发现,作为未来10年结婚的主力军,“Z世代”(指1995—2009年间出生的一代人)青年结婚意愿呈现下降趋势。调研分析发现,#女性的结婚意愿明显低于男性#。那么,低婚恋意愿青年在想什么呢?他们的观点大致可分为四类:
①被现实障碍所困的“忧婚族”。这些青年因现实中较高的婚育成本而感到忧虑和无助。
②把婚姻标签化的“恐婚族”。对婚姻有较多负面认知和预期偏差,调研显示,女性恐婚者比男性更多。
③对婚姻持“佛系”态度的“懒婚族”。对恋爱、结婚并不排斥,但不会为了寻找“另一半”特别努力,而是持一种随遇而安的态度。
④对婚姻祛魅的“不婚族”。调研中,当被问及“不想恋爱”的原因时,选择“一个人很好,谈恋爱很麻烦”的比例为74.8%。(光明日报)
近日,共青团中央一课题组调研发现,作为未来10年结婚的主力军,“Z世代”(指1995—2009年间出生的一代人)青年结婚意愿呈现下降趋势。调研分析发现,#女性的结婚意愿明显低于男性#。那么,低婚恋意愿青年在想什么呢?他们的观点大致可分为四类:
①被现实障碍所困的“忧婚族”。这些青年因现实中较高的婚育成本而感到忧虑和无助。
②把婚姻标签化的“恐婚族”。对婚姻有较多负面认知和预期偏差,调研显示,女性恐婚者比男性更多。
③对婚姻持“佛系”态度的“懒婚族”。对恋爱、结婚并不排斥,但不会为了寻找“另一半”特别努力,而是持一种随遇而安的态度。
④对婚姻祛魅的“不婚族”。调研中,当被问及“不想恋爱”的原因时,选择“一个人很好,谈恋爱很麻烦”的比例为74.8%。(光明日报)
老子的话:"君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。"有道德才能的人,时节机会来了,环境逼得你去做官,"则驾",开汽车一样,你就发奋去做事了。"不得其时则蓬累而行",时机不对,则随遇而安,乐得自在,刚好读书提高修养,做点什么谋生都可以。
这些是孟子、老子的教育。不像现在,读个书,就想到学哪一科最好,做什么待遇比较高,有前途。这完全是商业行为,不是教育行为。
--《南怀瑾讲演录》
这些是孟子、老子的教育。不像现在,读个书,就想到学哪一科最好,做什么待遇比较高,有前途。这完全是商业行为,不是教育行为。
--《南怀瑾讲演录》
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